目前分類:全能神教會福音見證文章 (35)

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     主耶穌說:「我實在告訴你們,你們若不回轉,變成小孩子的樣式,斷不得進天國。」(馬太福音18:3)誠實人就像小孩子一樣天真、單純,沒有謊言、欺騙,更不搞彎曲、耍詭詐,因此神希望我們做誠實人,這樣我們才有資格蒙主稱許進神的國。但在現實生活中,當我們面臨利益受損時,該如何實行神的話做誠實人呢?

      我是一名從事國際貿易出口工作的銷售人員,一天經理對我說:「小莫,有個菲律賓客戶想詢價,我把她的郵件轉發給你了,你看一下。」想到現在生意難做,好不容易有人詢價,我可得用心對待,爭取拿到訂單。經過幾天的溝通、介紹,客戶很快就下了一個價值約兩萬七千元的試訂單。接著客戶又向我詢問另一款產品的單價,為了順利拿下這個訂單,我將公司裡的樣板寄給客戶,讓客戶看看與單價匹配的實物。客戶對寄去的物品質量很滿意,並確認了樣板,很快又下單了。當客戶轉的定金到賬後,我就通知工廠批量生產儘快交單。

 


       本想著很快就能賺到高額提成了,不料事情卻出現了戲劇性的變化。工廠突然給我打來電話,說他們發現上次寄給我的樣板比訂單上的克重輕了兩克,客戶要求的那個克重超標,目前工廠沒有機器能包裝得了。得知這個消息後,我心裡火燒火燎,不知該如何是好,想到客戶定金已付,如果我現在告訴她生產的貨品與訂單上的克重不符,訂單上的克重我們工廠的機器包裝不了,那客戶會不會取消訂單啊?要是這樣的話,我白忙活不說,自掏腰包付給工廠的八百元樣板費也打水漂了。不行!我還是先別告訴客戶,只要起草合同時我寫批量生產以客戶確認的樣板為準就行了,這樣即便客戶收到貨後發現了也為時已晚。我既不損失樣板費,還能簽個大單,兩全其美。

       之後,我抱著僥倖的心理把合同發給客戶,但願客戶能忽略克重這一項,可沒想到客戶在合同上特意標明了克重,並要求我回覆確認。看到這一幕,我傻眼了:這下可不能矇混過關了,這可怎麼辦?眼看著煮熟的鴨子要飛了,我有些不甘,心生一計:冷處理客戶的郵件,如果客戶兩天內收不到我的回覆,就會打電話給我,到時我就口頭跟她說以她確認的樣板為準,這樣就能巧妙地避開確認郵件這一關了。當我這樣想時,又意識到自己是一名基督徒,這樣撒謊欺騙人不合神心意,但又想到如果不這樣做,我的利益就會受損,於是就寬慰自己:就欺騙這一次,這個合同執行完,以後我再也不這樣做了!那兩天我禱告都有意迴避這事,上班時也深怕客戶再次追問,良心的不安與內心的譴責使我備受煎熬。

       第三天,客戶打來電話問我是否收到合同時,我急忙謊稱:「我現在不方便回覆你,口頭再跟你確認批量生產的質量以你確認的樣板為準。」當時我神情緊張,懷裡像揣隻兔子似的七上八下,很怕客戶提及克重的事,合同總算應付過關了。為了避免節外生枝,我趕緊催促工廠加快生產,好儘快交貨。

       可萬萬沒想到的是,批量生產到一半時,客戶突然寄來郵件說:「我發現你寄給我的樣板比訂單上的克重輕了兩克,工廠是不是按照訂單要求生產的?請檢查一下,盼回覆!」看到郵件的那一刻,我整個人都蔫了:「完了,還是被客戶發現了。現在貨已生產到一半,包裝上印有客戶LOGO的物料已全部做完,客戶要是取消訂單的話,我損失的可不是八百元的樣板費,而是得賠償工廠八千多元的包裝物料費,這下損失可大了!」我如熱鍋上的螞蟻急得團團轉,不知該怎麼辦。我心裡不停地掙扎著:「要不我繼續隱瞞,打消客戶的疑慮,等她收到貨後發現,我們已收到貨款了。客戶要是不滿,那就在下個訂單中讓她扣除兩克的錢,這樣也比現在取消訂單損失得少。」可當我想這麼做時,心裡總不踏實,我想到神的話說:「人總想逃出我的手心,又總想避開我的雙眼的鑒察,但我卻從未躲開人的言行,而是有意叫人的言行都觸及我的雙目,以便我能刑罰人的不義,能審判人的悖逆。」(摘自《擴展福音的工作也是拯救人的工作》)在神話語嚴厲的審判下,我感到蒙羞加慚愧,神是鑒察人心肺腑的神,我的一言一行、一個心思意念都逃脫不了神眼目的鑒察。從一開始接到這個訂單,神就一直在觀察我的言行和心思,看我在利益面前是選擇維護個人利益,還是存著一顆敬畏神的心,光明正大、心懷坦蕩地跟客戶打交道,不搞彎曲、耍詭詐,實行真理做誠實人。可我沒有敬畏神的心,憑「人不為己,天誅地滅」「不說謊辦不成大事」「奸商奸商,無奸不商」等撒但的生存法則活著,為了儘快掙到高額提成,抱著僥倖的心理耍手段,隱瞞事實欺騙客戶,編造了一個又一個的謊言,寧可活在良心控告與不安中,也不願按神的話實行做誠實人,結果不僅失去了人的信任,神也噁心、厭憎我。我這才意識到,我憑撒但的生存法則活著,真是太自私卑鄙、彎曲詭詐了,沒有一點正常人性,太不值得信賴了!

 


      晚上,我躺在床上翻來覆去地睡不著,神審判的話語和我為利益一再欺騙客戶的事不斷地在我的腦海中浮現,我心裡特別受責備、受煎熬。我跪在床上向神禱告,禱告後我看到神的話說:「你們都應當知道神喜歡的是誠實的人。神有信實的實質,所以他說話向來都是可信賴的,他作事更是讓人無可挑剔、無可疑義的。所以他喜歡對他絕對誠實的人。所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。」(摘自《告誡三則》)「做一個老老實實的人,不要耍滑頭,不要做詭詐人(這是我又一次要求你們做誠實人)。」(摘自《過犯會給人帶入地獄》)神說話是透明的,沒有絲毫的虛假、偽裝與欺騙,神作事更是按著所說的去成就,從中看到神的實質是信實的。所以,神也希望我們做誠實人,說誠實話,辦誠實事,活出人樣來見證神、榮耀神。揣摩著神的話我明白了神的心意,神厭憎我耍詭詐、搞欺騙,更不忍心看著我憑自私、詭詐的敗壞性情活著被撒但捆綁、轄制、苦害,在罪中越陷越深,就藉著客戶發現樣板與訂單不符來警戒我,使我及時反省自己,看清自己憑撒但法則活著的危險後果,能放棄謊言,實事求是,做個誠實人,讓人放心、信賴,讓神滿意、稱許。這是神對我的愛與拯救啊!

       接下來的兩天裡,我很想按神的話實行做誠實人跟客戶說明真相,可每當我想拿起話機撥通客戶的號碼時,心裡就很緊張,想到客戶對我的印象一直很好,如果她得知我有意隱瞞、欺騙她,她會怎麼看我呢?她如果真的取消訂單,我不僅顏面掃地,還要賠償工廠違約金,這損失可太大了!可如果我不做誠實人,就辜負了神對我的期盼,我的良心也會不安,我陷入了難以抉擇的境地,心裡猶如拉鋸般激烈地爭戰著……最終,我還是沒有勇氣跟客戶說明真相。那兩天,我吃不香、睡不好,靈裡受控告,落在了黑暗中,我很後悔自己當初耍詭詐欺騙客戶,但又沒有勇氣承擔責任與後果。痛苦中,我再次來到神面前禱告:「神啊!我現在靈裡很軟弱,我知道自己耍詭詐欺騙客戶不合你的心意,我想按你的話實行做誠實人,願你加給我實行真理的心志與勇氣……」

       後來,在一次聚會時我把自己的難處跟弟兄姊妹說了出來,弟兄姊妹針對我的情形給我讀了一段神的話:「做詭詐人是不是特別累啊?做詭詐人那麼累人為什麼還要做詭詐人不願意做誠實人呢?你們考沒考慮過這個事?這就是撒但本性愚弄人的結果,讓人擺脫不了這樣的生活,擺脫不了這樣的性情,他也願意接受這樣的愚弄,就願活在這裡面,不願意實行光明之道,你覺得他那樣活著挺累,那樣做挺沒必要,但他覺得可有必要了,他覺得要是不那樣做自己就受虧損太大了,自己的利益就能受到虧損,自己的臉面也能受到虧損,自己的名譽也能受到虧損,他覺得失去太多了,他寶愛這些東西,寶愛自己的臉面,寶愛自己那些存心,這就是人不喜愛真理的真實面目。說來說去,人不實行真理、人不願做誠實人就是因為人不喜愛真理。……不喜愛真理的人怎麼辦呢?這個沒有任何的捷徑啊!那就得靠自己去付代價、去受苦,到神面前去禱告、亮相,然後逐漸地拿到人面前亮相、解剖自己,這個得憑著勇氣啊,得背叛自己呀,得捨己呀,你要是不捨己、不背叛自己,想實行真理還不想受任何的苦,還不想付任何的代價,這個沒有結果。」(摘自《做誠實人應該與人敞開亮相》)

       神的話和弟兄姊妹的交通使我明白了,我實行不出做誠實人的真理,根源就是我放不下自己的利益和臉面,本性太自私、詭詐。雖然藉著上次神話語的審判刑罰,我知道了自己欺騙、耍詭詐是受「人不為己,天誅地滅」等撒但生存法則支配,也願意實行真理做誠實人。可我被撒但敗壞太深,撒但的生存法則已經成了我待人處事的根本,一想到自己要賠償八千多元的違約金,甚至還要顏面掃地、信譽受損,我就沒有勇氣去實行神的話,不敢跟客戶說真話……這幾天,我糾結、徘徊,跟客戶說實話怕失去利益、臉面,不說心裡又受控告、責備,被撒但本性控制、愚弄真是太累、太苦了!神今天藉著話語開啟、帶領以及弟兄姊妹與我交通,是在給我實行真理的機會,使我能背叛撒但的敗壞性情和生存法則,主動承認錯誤、承擔責任,不管結果如何,都能按神的話實行,順服神的擺佈安排。

      明白神的心意後,我不斷地向神禱告,鼓起勇氣撥通了客戶的電話,坦誠地說:「Linda,我們不是按照訂單上的克重生產的,是按發給你的樣板生產的,我隱瞞了真相,我為自己不誠實的行為向你道歉,對不起!現在你可以廢棄訂單,我會把定金如數退還給你,生產所造成的全部損失由我來承擔。」客戶聽後很平靜,她問:「小莫,你能告訴我你為什麼要撒謊嗎?」此時,我毫無顧慮地把事情的原委告訴她,說完後,我心裡有種前所未有的輕鬆感,我知道這是我實行神的話帶來的果效,不由得向神獻上感謝與讚美。就在我做好承擔一切損失的準備時,客戶竟然接受了貨物。我深知這是神在為我開闢出路,當我願意放下利益,棄絕謊言,按照神的話實行做誠實人時,結果並沒有像我想的損失利益,反而贏得了客戶的信任。經歷中我才知道,做誠實人才有人樣,有人格、尊嚴,才能蒙神悅納、祝福。同時我也體會到了人的心、人的靈都在神的手中,能不能簽單做成生意都取決於神的主宰安排,並不是靠撒但的生存法則、處世之道能維護住的。

 


      從那以後,我開始背叛自己不再耍手段接訂單了,而是注重實行真理做誠實人,實事求是、踏踏實實地做人做事。當我真心向神回轉時,也看到了神的憐愛與祝福。後來,這個菲律賓的客戶又陸續跟我下了些訂單。有段時間,因我外出不在公司,這個客戶打電話來公司詢價,公司經理報價給她,她不回覆,並要求找我,經理想跟她溝通,結果她卻說:「我只跟小莫溝通。」經理打趣地跟我說:「你哪裡來的那麼大魅力?我這個經理的頭銜在客戶面前都不好使了,她說只跟你溝通。」我笑了笑沒有作答,想到神的話說:「沒有人知道這樣一個道理:我的話語是永不改變的真理,我是人生命的供應,是人類唯一的引路人;我話語的價值與意義不是根據人類是否承認與接受而確定,而是根據話語本身的實質而確定的,即使在這個世界上沒有一個人能領受我的話語,但我話語的價值與對人類的幫助是沒有一個人能估計出來的。」(摘自《你們當思想自己的所作所為》)我不禁感慨:「神的話語就是真理、道路、生命,只有棄絕謊言、欺騙,實行真理做誠實人,才能越來越有正常人性,人生道路才會越走越光明,越走越寬闊!」經歷這件事後,我為自己不實行真理而感到虧欠神,也為自己對神的全能主宰不認識感到蒙羞。同時,我也體會到棄絕撒但的生存法則,按神的要求做誠實人,心靈才能獲得釋放、自由,才能活出點人樣。我更有信心走追求真理、做誠實人的人生正路了。

感謝神,一切榮耀歸於神!

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      人生,有富貴貧窮,亦有喜怒哀樂,不管你是否喜歡,只有真正地讀懂它,才能迎來新的曙光。

——題記

 


      人生的歷程就像是一紙答卷,每一個問題都需要慎重考慮,否則一步錯,步步錯。可對於懵懂無知的我來說,人生的每個轉折點該如何抉擇我並不知道,因此,在人生的漫漫長河中,我在探索著正確的答案……

       我背著小書包,走在鄉間的小路上,看到那些從城裡返鄉的有錢人大搖大擺地走進村子,村裡人羨慕、高看的眼神齊刷刷地聚集在他們身上……從那時起,我便知道這就是我想要的生活,我要和他們一樣成為有錢人,過上人上人的生活,被人羨慕、高看,只有這樣活著,人生才有價值、有意義!

       流年似水,我已長大成人,人上人生活的門檻我已邁進了一步。我開了一家裝修豪華、設備齊全的高檔理髮店,每天來往的客人絡繹不絕,我忙碌的身影也隨處可見。可觀的收入使我忘掉了疲憊,繼續努力拼搏的勁兒也更大了。很快,我成功地實現了兒時的夢想,周圍的人都對我豎起了大拇指,並誇讚我:「小小年紀就有這樣的本事,真了不起……」而我也沉浸在讚揚聲中樂不思蜀。

       白駒過隙,我已為人妻。置身在偌大的城市中,才發覺我引以為豪的成就跟這裡的人真是無可比擬。我不甘心就這樣碌碌無為,我要緊跟都市裡的節奏,向著更高的目標邁進。我將理髮賺來的全部積蓄大膽投在了服裝生意上,沒想到,這一次的決定輸得我血本無歸。生意的失敗並未將我的意志打倒,一句名言「吃得苦中苦,方為人上人」成了我的救命稻草,這次的失敗是為下次的成功鋪路的,我相信,只要再拼搏一把,我就能名利雙收,彩虹就在風雨後……

       輾轉數月,我背著家人借錢買了兩間門面,開了理髮店和服裝店,勞勞碌碌又奮鬥了四五年之久。此時,我已積勞成疾,頸椎病、風濕病、腰間盤突出等病痛整日陪伴著我,渾身的酸痛令我痛苦難忍,輾轉難寐。物質的享受、錢財的增多並沒有使我感到欣慰、快樂,而病痛的折磨卻使我度日如年。我無奈地躺在床上,苦楚一陣陣湧上心頭,為何我會落到如此地步,我半生的追求到底是為了什麼?

       迷茫時,一段神的話解開了我的疑惑:「撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,也不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。……在人看,有了名和利,人就有了享受榮華富貴、享受人生的本錢;有了名和利,人就有了尋歡作樂、肆無忌憚地享受肉體的本錢。為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地,就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途,自己的命運都交給了撒但,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。」(摘自《獨一無二的神自己 六》)

       神話語的帶領引導使我幡然醒悟,原來「出人頭地,高居人上」「人往高處走,水往低處流」等撒但生存法則一直扎根在我心裡,使我從小把出人頭地、做人上人當成了正確的人生追求目標,認為只有做人上人才是有志氣,活得才有價值、有意義。為了得到名和利,我學藝開店賺錢,當我小有成就贏得親朋好友的誇讚、羨慕時,我就樂不思蜀;當生活在大城市,顯出我的平凡渺小時,我不甘碌碌無為、滿足現狀,還要追求更高的物質生活,往更高的目標邁進。為此,我勞累成疾,活在了病痛的折磨中,痛苦不堪。此時,我才明白了撒但就是藉著這些錯謬的觀點來敗壞人、苦害人,引誘我一步步走向追求名利的錯誤道路,讓我一直為它賣命,成為它的奴隸。我若再沿著這條路走下去,或許我能擁有令人羨慕的光環,但短暫的享受之後只會越來越痛苦,我的一生也就毀在撒但設計好的名利的陷阱裡了。神的話使我讀懂了自己前半生的追求,看清了自己追求出人頭地、做人上人的遠大理想,其實是撒但敗壞人的方式,並不是人生的正確航向。

在神話語的帶領下,我的心釋然了,也對自己的追求目標有了新的審視。

       一天,朋友說介紹個品牌店給我,還說可以幫我出本錢。當時,我動心了,想著能開個品牌店,裝潢高檔一點,到時候不僅收入不菲,自己有幾個門市,臉面也風光啊……但又想到,我曾為過人上人的生活受盡痛苦,到現在仍疾病纏身,難道我還要帶著野心慾望憑著自己的能力奮鬥,重蹈覆轍繼續被撒但愚弄、苦害嗎?掙扎時,我看到神的話說:「神在人身上所作的每一步工作,在外表看到的好像是人在與人接觸,好像是出於人的安排,或出於人的攪擾,但是背後每一步工作、每一件事都是撒但在神面前打的賭,都需要人為神站住見證。」(摘自《愛神才是真實的信神》)神的話使我更加看清了撒但的邪惡卑鄙,它處處藉著身邊的人事物來引誘我,利用我追求名利地位的野心妄想使我再次陷入追求名利的陷阱。想想之前我因著沒有真理,對撒但的險惡用心分辨不透,把撒但的錯謬觀點當成了正確的人生目標,最後不但沒有得到我想要的人上人的生活,還被折騰得患了一身病。現在經營的店面已足夠我生活了,我不能再為出人頭地、贏得別人高看而繼續受撒但的苦害了。於是,我婉言謝絕了。

       我又看到一段神的話說:「人如果認識神有真理了,那才是活在光明中,人的世界觀、人生觀轉變了,才是根本的變化。人有了人生的目標憑真理做人,絕對順服神憑神話活著,心靈深處感覺踏實亮堂,心裡沒有一點黑暗,完全釋放自由地活在神面前,這才獲得了真正的人生,是有真理的人。」(摘自《怎樣認識人的本性》)從神的話中我明白了,只有追求真理,追求認識神,憑神的話做人,成為順服神、敬拜神的人,才是最有意義的人生,這樣的人才是活在光明中的人。就像歷代聖徒約伯、彼得,他們不為名利、金錢而活,而是為了能達到敬畏神、認識神而活著,他們臨到撒但的試探,也經歷了很多熬煉,最後他們為神站住了見證,得到了神的稱許、祝福,活出了有意義的人生。在經歷中我也真實體悟到了:名利填補不了我生命靈裡的需要,被人簇擁高看只是一時的享受,但背後卻是不盡的痛苦。我們只有活在神的面前,享受神話語的澆灌牧養,順服造物主的主宰安排,為敬拜造物的主而活,這樣心靈才能有真正的釋放、自由,這才是最榮耀、最光彩的人生!

手接雨水
       之後的日子裡,我就注重讀神的話、聽神話語詩歌,與弟兄姊妹聚會交通分享經歷,業餘時間也跟弟兄姊妹一起傳福音見證神,把更多喜愛真理、渴慕神顯現的人帶到神的面前。這樣的生活使我心裡踏實、釋放、自由!當我看到弟弟與昔日的親戚朋友還在為名利吃苦奮鬥,有的雖小有成就,外表看著風光,但我深知「風光」背後的心酸與無奈,我不再羨慕、嚮往他們那樣的生活,而是從心裡感恩神對我的拯救,是神話語的帶領使我擺脫了名利的捆綁與束縛,找到了人生真正的航向,走上了人生正道。

       明媚的陽光灑向大地,我獨自坐在窗前,思念著神對我的愛與拯救,伴隨著親切、熟悉的旋律:「只有造物主疼惜這個人類,只有造物主愛憐這個人類,只有造物主與這個人類有難以割捨的真情真意,也只有造物主能施憐憫於這個人類,只有造物主愛惜所有的受造之物。他的心被人類的一舉一動所牽引:他為人類的邪惡敗壞而怒而憂而傷;他為人類的悔改與信服而喜而樂而回轉而慶賀;他的每一個心思、每一個意念都為人類而有而轉動;他的所是所有都為人類都為人類而發表;他的喜怒哀樂都與人類的生存都與人類的生存息息相關。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·只有造物主疼惜這個人類》)感恩的淚水不禁滑落我的衣襟,我由衷地向神獻上感謝與讚美!

感謝神對我的拯救,一切榮耀歸於神!

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       小編語:俗話說「家家有本難唸的經」,不知你家中的那本「經」是「婆媳經」「夫妻經」,還是「兄弟經」呢?不過不管是哪本「經」,總之都令我們頭疼與無奈呀!今天,我們與大家分享的是父母最關心也是最頭疼的「兒女經」。基督徒Fanny為了兒子Jay能健康成長,在日常生活中,要求Jay凡事都聽她的。可事與願違,隨著Jay一天天長大,他越來越不聽Fanny的話,還經常與Fanny唱反調發生口角,但Fanny後來能和兒子和睦相處了,她是怎麼經歷的呢?


Fanny與Jay的第一回合

       一天,Fanny從外面回來,車子剛停穩,Jay就從房間「蹬蹬蹬」地跑出來,打開車廂到處翻看後,失望地說:「媽媽,你怎麼沒給我帶好吃的回來?我要吃零食。」Fanny看到兒子噘著小嘴不願意的樣子,心想:「這孩子真是的,不好好吃飯,天天就知道吃零食,這樣下去身體還能好嗎?不行,不能再慣著他了。」想到這兒,Fanny板著臉說:「你整天不好好吃飯,就知道吃零食,這些東西都是垃圾食品,對你的身體一點兒好處都沒有!以後你少吃零食!」「我比別人吃的少多了。」Jay嘟著嘴抱怨道。Fanny看Jay竟然敢頂撞自己,她氣不打一處來,大聲地責備道:「你是你,別人是別人,我讓你少吃零食都是為了你好!」哪知Jay根本就沒有把Fanny的話當作一回事,自顧自地拿起手機給他爸打電話,讓他爸給他帶零食回來。Fanny看著Jay的舉動感到很無奈,心想:「我是怕你零食吃多了對身體不好,你不理解我這份心還抱怨我,真是太不懂事了!唉,你連媽的話都不聽了,我這麼說不都是為你好嗎?」

 

 

Fanny與Jay的第二回合

       中考前夕的一天,Fanny算了Jay離報考時間僅差六天,本以為兒子會加緊複習,準備報考需要的東西,誰知Jay卻是一副無所謂的樣子,似乎報考跟他沒關係。Fanny看在眼裡急在心上,便催促Jay:「你明天趕緊把老師的電話號碼要過來,讓你爸問一下老師報考都需要什麼東西,要不要老師帶你去。」可Jay卻滿不在乎地說:「不用打電話問老師了,之前老師說過報考只要戶口本和學籍號,到時候我和同學一起搭車去就行了。」Fanny聽了Jay的話,心裡的火「蹭」的冒了出來:「你這孩子,才多大呀,就敢自作主張!聽我的話難道會害你嗎?」想到這兒,Fanny語氣強硬地對兒子說:「你把老師的電話號碼拿過來,你爸打電話讓老師帶你去,你年紀太小,沒有單獨去過那個城市,只有老師陪你去我們才放心。」Jay聽著Fanny的話臉上露出極不耐煩的神情,便不再搭理Fanny了。

       Fanny看到兒子這樣就更生氣了,便教訓起了Jay:「你小小年紀自己出門可不行啊!就按我說的來,讓老師帶著你去,這事就這麼定了。」可Jay也不甘示弱,歪著腦袋對Fanny說:「我長大了,這些事我自己就能做,不用你管!」Fanny聽了Jay的話,心裡就犯堵:「我都是為了你好,你還反過來頂撞我,真是越大越不聽話了!不行,今天非得好好和你說說……」就這樣,母子間的氣氛瞬間凝固了,兩人大眼瞪小眼吵了起來,最終鬧得不歡而散。

找到母子不和的根源

       Fanny常常為此感到困惑:「為什麼我們母子之間總是不能好好相處?是自己教育的方式不對,還是兒子太不懂事了呢?到底該怎麼與兒子溝通呢?」Fanny把這些問題帶到神面前向神禱告尋求:「神啊!我與兒子之間的矛盾愈演愈烈,我心裡很痛苦,我對他要求嚴格一些都是為了他好,可他卻總是跟我對著幹,一點也不理解我的心。神啊!我也不知道這到底是什麼原因導致的,願你幫助我,使我知道該怎麼做才能與兒子正常相處。」

       禱告後,Fanny看到神的話說:「就是因為父母總佔著父母的位子不下來,總佔著地位不下來,兒女就跟他擰勁。很多事其實就是因為父母總佔著父母的位,總把自己當回事,總把自己當成父母、長輩,『無論什麼時候你也逃不出我這個當媽的(當爹的)手心,你到什麼時候都得聽我的,你都是我的孩子,不管到什麼時候這個事實不變』,這個觀點把他害得挺苦、挺慘,把兒女害得也挺苦,活得也挺累,是不是這麼回事?這是不是人不明白真理的表現?這事怎麼實行真理呢?……就是放下父母的地位和身分,放下父母的架子,放下自己認為自己作為父母該擔的一切責任、自己該盡的該做的,而是盡到一個普通弟兄姊妹的責任就行了。你們說這個容不容易做到?(不容易。)為什麼呀?(因為人付出了,覺得這個孩子是我生的,也是我養大的,我就應該管著他,說著他,我有這個資本。)對,他管別人沒資本,人家不讓他管,他管不了,他不敢管,他好不容易撈個父母的地位,他還能不佔一輩子?好不容易有一個他能管的,還能不一直管到底?還有許多父母認為自己做什麼都沒錯,『我這麼做只要是為他好就沒錯』,他還有這個思想觀點呢。你怎麼就沒錯呢?你也是敗壞的人類,你怎麼斷定你自己就沒錯呢?你只要承認你自己沒有真理,是敗壞的人類,那你就有錯,你就能出錯;你能出錯,你怎麼還事事處處都管著兒女,讓兒女處處事事都聽你的呢?這是不是狂妄性情?這是狂妄性情……」(摘自《有正常人性起碼該具備什麼》)

       神的話使Fanny明白了,她與兒子不能和睦相處就是因她總憑著狂妄性情站在母親的位置上要求兒子導致的。Fanny認為兒子是她生的,她就有權管著,並且她覺得自己為兒子安排的一切都是為了他好,兒子就應該聽她的。一旦兒子不聽甚至還頂撞她的時候,她就生氣、難受、痛苦,認為是兒子不理解她的一片好心,就更想以當媽的身分來壓制兒子,強迫兒子聽她的。這樣一來二去,Jay感受不到從Fanny來的愛與關心,而是強行的壓制與束縛,致使Jay在心裡抵觸Fanny,即使有時Fanny說的對,Jay也很難接受。慢慢地,Fanny與兒子之間的關係就越來越僵,矛盾越來越多,互相之間產生了隔閡。Fanny也認識到,她就是一個敗壞的人,沒有真理,很多時候她的想法也不一定合適,對兒子的一些要求也不一定都對。可Fanny一點都不了解兒子的想法,也不站在兒子的角度上考慮問題,還把她認為對的、好的事物強加在兒子身上,要求兒子聽她的,使兒子常常與她反著來。Fanny這才看到她憑著狂妄本性活著,給自己和兒子帶來的都是傷害!認識到這些,Fanny的心平靜多了,她不再把眼光盯在兒子身上,而是立定心志按神的要求去實行,放下母親的地位和兒子多溝通、談心,嘗試更多地聽聽Jay的想法,理解、體諒他,給他空間,尊重Jay的意見。如果Jay有些地方做得不合適,也應該耐心引導,並心平氣和地和Jay交談這樣做的利弊,使兒子作出正確的選擇,這才是與兒子相處的正確方式。接下來,Fanny再與兒子相處時,就有意識地放下自己,按照神的話來對待兒子。

       9月份,Jay考上了重點中學。開學前,Jay對Fanny說:「媽,我現在上重點中學了,你一個星期至少要給我三百元零花錢。」Fanny驚訝地問:「你要這麼多錢幹嘛?」Jay支支吾吾地回答:「我想……我想買零食吃。」Fanny一聽Jay要這麼多錢是為了吃零食,火氣不由得就上來了,她本想訓斥Jay一頓,但轉念想到之前讀的神話語,還有自己在神面前立下的心志,覺得不能再憑著狂妄本性教訓Jay了。於是,Fanny叫Jay坐下來,心平氣和地與Jay交談起吃零食對身體的危害:「兒子,媽不是限制你吃零食,關鍵是現在的人為了掙錢不擇手段,在零食裡面加添各種化學物質,咱們如果貪圖一時的口慾,不正常吃飯光吃零食,不知不覺就把這些化學物質都吃到身體裡面去了,這些化學物質在體內越積越多,身體漸漸就會生各種疾病,你的身體慢慢就垮了,所以說吃零食對我們是有百害而無一利啊!神給我們預備的食物豐豐富富,各種穀物、豆類、蔬菜、水果等等,只要我們不挑食,一日三餐就可以補足我們身體的需要,使我們有一個健康的身體……」當Fanny放下母親的地位與Jay交流時,Jay也不犟了,點了點頭說:「媽,我知道了,這些零食吃多了對身體不好,神賜給我們的食物才是最好的,以後我儘量少吃零食多吃飯,多吃水果、蔬菜……」Fanny聽著Jay的回答,心裡有種說不出的高興,她由衷地感謝、讚美神!這次談話使Fanny對神的信心增加了,她體會到按神的話實行就會輕鬆釋放,與兒子的關係也緩和了,於是她暗立心志,以後在對待兒子的問題上,一定要多尋求真理,根據神的話實行,不再憑敗壞性情做事。

       很快到了Jay月考的時間,考試結果公布後,Jay的英語成績剛及格,總成績一落千丈,是班上第四十幾名。同學笑話Jay說:「恐怕你今天回去又要挨訓了……」Jay也因此悶悶不樂。晚飯前,Jay猶豫了好一會兒,才從書包裡拿出成績單讓Fanny簽名。Jay有點怯懦地說:「媽,這個月的月考,我沒有考好……你……你不要罵我……」Fanny接過Jay的成績單,一看Jay的成績下滑得這麼厲害,不由得有些生氣,心想:「你學習成績下滑這麼多,肯定是平時貪玩沒好好學,如果不說說你,下次說不定還會考成這樣。」正當Fanny準備教訓Jay時,Fanny想起神的話說:「需不需要用教訓的口氣來說呀?不需要教訓,不需要大聲,也不需要喊,更不需要用生硬的詞語、語氣、語調,就學會用正常的聲調,站在正常人的位置、地位上交通,心平氣和地說,說心裡話,爭取把你所明白的、把他需要明白的都倒出來,都說清楚,說明白。說明白之後他也明白了,你的負擔也得到解決了,他也不誤解了,你也更透亮了,這是不是都得造就的事?這事需要擰著勁說嗎?」「就是不能轄制,不能管束,不能總想掌控、控制他的一切,允許他出錯,允許他說錯話,允許他做幼稚不成熟的事,做愚昧的事,不管發生什麼事,心平氣和地坐下來說,交通,尋求。」(摘自《有正常人性起碼該具備什麼》)

       Fanny從神的話中明白了,她想教訓兒子還是受狂妄本性支配的,這樣不僅解決不了問題,還會使她與兒子的關係越來越惡化。Fanny想到兒子在成長的過程中做些錯事,有一些失誤這都正常,關鍵是出現這些問題的時候,能引導、幫助兒子找到事情錯誤的根源,對這些事有分辨,明白相關的真理,找到切實可行的路途,這才是最重要的。Fanny意識到她不能再站在父母的地位上總想掌控兒子了,得給兒子自由成長的空間。於是她趕緊呼求神,求神保守她不隨從狂妄自大的撒但本性做事,能正常地跟兒子交流。Fanny平復了一下自己的心情,心平氣和地對Jay說:「兒子,媽媽以前處處要求你按著我的意思來,看到你有一點沒有做好就衝你發火數落你,給你帶來了很多傷害,導致我們母子倆不能和睦相處,是媽媽太狂妄了。其實我們人都有做錯事的時候,都有失利的時候,這些都正常,重要的是咱們藉著這些事總結失敗原因,以後吸取教訓儘量避免,那這些失敗就成咱以後成功的基礎了。就像你這次考試沒考好,只要你吸取教訓,總結沒考好的原因,以後努力學習,盡力去考,媽媽是不會責怪你的。」Jay聽了Fanny的話感到很意外,滿臉的愁雲頓時消散開來,並答應Fanny以後一定努力學習。

       後來,Fanny在生活中也有意識地放下母親的身段,更多地依靠神,按照神的要求與兒子相處。與此同時,Jay也在不斷地發生著變化,他不再像以往那樣常常吃零食了,當Fanny有事外出時,Jay還做飯給他爸爸吃。雖然這些都是生活中的小事,但Fanny深深地體會到她與兒子能有這樣的轉變,都是神的愛與拯救,如果不是神話語的開啟、帶領,使她對自己的敗壞性情有認識,她還活在母子不能和睦相處的痛苦中。經歷過來Fanny感受到:在現實生活中,神擺設的各種環境都是為了變化她的敗壞性情,只要細心尋求,按著神的話行事、為人,人性活出就會越來越正常,與兒女會越來越知近,教育兒女也不再犯難了。實行神的話就有神的祝福啊!

一切榮耀歸於神!

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心裡的困惑

       前幾年,我因外出有事,不能按時去教會參加聚會,但不管到哪個地方,每逢禮拜我都會去找教會,與弟兄姊妹分享主的話、作祈禱。可散會後,有幾處教會的負責人(或傳教士)問我:「弟兄,你是哪個教派的?你們教會的教義是什麼?」聽後我詫異地一怔,隨口說:「我是信主耶穌的,是基督教,不屬於哪個教派,在主的大家庭裡都是一家人嘛。」但他們都會對我說:「現在各地教會很多也很亂,只有我們教會才是真教會,是合一的教會。」更令我不解的是,當我回到家鄉的教會時,講道人照樣盤問我在外都聽過什麼教義。我談了一些自己對聖經的領受,但與他們所講的有些不同,我們便爭得面紅而赤,不論怎麼交通也達不成一致,最後不歡而散。就這樣,多少年過去了,不管我走到哪裡都會看到基督教教派林立,教派之間互相論斷,一個好端端的「家」變成了「戰場」。看到此景,我常常想:「經上說:『一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。』(弗4:5-6)我們同信一位主,看一本聖經,同讀主的話語,可為什麼基督教出現這麼多教派?這根源在哪裡?到底哪個教派合乎主的心意?」帶著種種困惑與不解,我急切地想得到答案。

 

爲什麽會產生這麽多的派別
       後來,我在一親戚家參加了他們的同工會,遇見了傳教士袁弟兄,我把自己多年的困惑說了出來,並在一起作了探討。當我問起基督教產生很多教派的根源時,袁弟兄先給我們講了基督教的產生和發展,他說:「基督教是在公元一世紀建立的,約在主後三百多年由羅馬帝國興起,之後發展為天主教,又因天主教的政教合一產生宗教改革,發展出基督新教。隨著時間的推移,各種教派不斷地出現,再加上人的思想不一,引發了各種抗議精神,還基於各種地理、歷史、文化的影響,每個教派對經文的領受不同,信徒觀點也有了很多分歧,在各個教派中就有了不同的教義,這就是教派產生的根源。但不管基督教產生多少個教派,都是在主耶穌救贖工作的基礎上而有的,是因著信徒對主的話有不同的理解而逐步產生的。從基督教能產生這麼多教派中看到,教派林立多數是人為達到自己的野心慾望,出於某種企圖而實施的活動,也有的是在某種背景下,對聖經有了新的認識或覺醒而產生了不同的觀點,自立派系,致使出現了基督教混亂和各個教派紛爭不休的問題。」

人掌權是基督教分裂產生教派的導火索

       袁弟兄說:「如今,真正明白真理有分辨的人早已看到基督教多數是人掌權,帶領之人外表打著信仰基督的口號背後卻搞自己的經營,以自己的意思、想像謬解聖經教導信徒,目的是為了把更多的人控制、牢籠在自己的權下,或是把更多和自己教義不同的派別打倒。關於這方面,我們從神作工的紀實中就足可以得到證實。在律法時代,神直接使用摩西帶領以色列民時,當時由摩西組建祭司體系,他們有神的親自帶領,人也都聽話順服,誰違背神的意思就有烈火或懲罰臨到。就如抵擋摩西的二百五十個首領,因不聽摩西的話,想自己說了算,隨即被神打入地縫中。當摩西的工作結束以後,地上就不再有神直接使用的人帶領以色列民,開始由人選舉產生祭司,猶太宗教界往往因選錯祭司產生混亂而逐漸走向墮落。直到律法時代末期,祭司都沒有神的帶領,他們作惡無管教,人也就結黨拉派,聖殿成了賊窩,隨即產生了很多的教派黨系。再看看恩典時代道成肉身的主耶穌顯現作工時,主耶穌來在地上親自選定了十二門徒,聖靈大大作工在門徒中間,門徒也可行使神的權柄,所有跟隨主的人都有神親自指定的人牧養和帶領,任何人也不敢存有私心或另有企圖,都在聖靈的帶領下敬拜主,真正的教會也隨之產生,那時沒有教派的說法。到後期,當主耶穌死裡復活升天三十多年以後,十二使徒多數都已殉道,地上的教會就沒有主耶穌親自指定的使徒牧養了,因著人對聖經的領受各不相同,而人的本性又狂妄自大,特別容易持守自己的看法,於是各種教派團體就產生了,以至於發展到今天,基督教已有兩千多個教派。所以說,人沒有神的親自帶領,心中沒有神的地位,人都會妄自稱大,作工隨從喜好偏行己路,不知不覺中就誤入歧途,做出很多與基督不合的事卻不以為然,這就是所有事奉神的人憑己意行事,走上錯誤道路的禍端。我們人信神跟隨神,不能以基督為首,不能在凡事上以基督的話作主權,不尋求、順服聖靈的作工,隨時都會成為抵擋神的一分子,這就是人事奉神卻抵擋神的根源,也是基督教分裂產生教派的導火索。」

 

 

為什麼會產生這麼多的教派
       袁弟兄這樣的交通我還是頭一次聽,原來基督教教派的產生多數是由人發起的,教派首領所說所做不是出於聖靈的帶領,而且人的本性又特別狂妄自大,各自持守各自的領受、實行法,這才出現了教派林立的現象。難怪各個教派互相攻擊、排斥,我走到哪裡都有講道人防備的目光,原來他們早已把主的家當成了自己的私有財產,他們都成了看園子的佃戶。然而兩千年來,誰又能看清這一點呢?這讓我想到主說:「因為這百姓親近我,用嘴唇尊敬我,心卻遠離我;他們敬畏我,不過是領受人的吩咐。」(賽29:13)真是一語驚醒夢中人,原來這些年,我一直被教派這些領袖們外表的「敬虔」蒙蔽著,真是「身陷囹圄,不明底蘊」!明白了這些,我不由得想到:這些教派既然不是基督掌權、聖靈掌權,那為什麼每個派別還會有那麼多的人支持、跟隨呢?

為什麼每個教派會有那麼多人跟隨

       我說出心中的困惑後,袁弟兄繼續交通道:「每個教派的首領都是有恩賜、有素質的人,多數人還上過神學,他們善於用頭腦分析、研究聖經知識,講一些高深理論,也善於引用聖經斷章取義,再加上他們都善於偽裝欺騙,會耍手段,致使很多人就被他們外表的好行為和誇誇其談的講道所蒙蔽。不知不覺信徒心中神的地位被取締而有了他們的地位,不論遇到任何事情都找他們作決定。跟隨的人沒有真理,就不會分辨教派首領有無聖靈的作工,看不清他們所講的道有無聖靈的開啟光照,所作的工作有無聖靈的印證,只是盲目地跟隨、崇尚權勢、恩賜,把教派首領當成了主子、偶像,自己也成了一名糊塗跟隨者。主耶穌說:『他們是瞎眼領路的;若是瞎子領瞎子,兩個人都要掉在坑裡。』(太15:14)神的話也說:『看各宗各派的首領,他們都是狂妄自是,解釋聖經都是斷章取義,憑自己的想像,都是靠恩賜與知識來作工的,如果他什麼也說不出來,那些人能跟他嗎?他畢竟是有些知識,會講點道理,或者會籠絡人,會用些手段,就把人帶到他跟前了,把人都欺騙了,人名義上是信神,其實是跟隨他的。……人都狂妄自大、心中無神,明白點道理就自立山頭,形成許多宗派。』(摘自《追求真理才是真信神》)回想當初的法利賽人,他們精通律法,熟讀聖經,祖祖輩輩都在聖殿裡事奉主,而且他們身披經文,故意站在十字路口作很長的禱告,在熱鬧的大街上做施捨行善的事讓人都看見,禁食時故意把臉弄得很難看,好讓人看出他們是在禁食。他們以此來高舉自己、見證自己,讓猶太百姓認為他們是最虔誠的事奉耶和華神的人。當主耶穌來作工時,這些法利賽人卻不認識聖靈的作工,不接受道成肉身的基督,也不相信真理是從基督而來,而是為了保住他們的權位、飯碗,達到他們永久佔有人的野心和目的,瘋狂抵擋、定罪主耶穌的作工,編造謊言,陷害、褻瀆主耶穌,甚至還聯合羅馬政府把主釘在十字架上,觸犯了神的公義性情,遭到了神的咒詛、懲罰。而跟隨法利賽人的猶太百姓,因著沒有真理,崇尚地位權勢,他們不尋求、考察主耶穌的作工說話,就盲目地隨從法利賽人抵擋、定罪主耶穌,錯失了主的救恩,遭到了神的咒詛,被羅馬政府屠殺,他們的子孫後代流亡世界各國近兩千年。這就是他們崇拜人、跟隨人的嚴重後果!」聽到這裡,我終於明白了每個教派有那麼多人跟隨的原因。看來我們沒真理,不會分辨,看不透事,很容易跟隨人走錯路啊!

各教派最終將歸在神的權下

        袁弟兄又給我讀了一段神的話:「世界雖然分為幾大派別,各個派別都有教主、都有統領,跟隨的人也分布於地球表面的不同國家,分布於不同區域,在同一個國家中就有不同的幾種派別,幾乎每一個國家都是如此,不管是大國還是小國,但不管世界各地的派別有多少種,歸根結底,全宇之下的人都是隨著一位神的帶領而生存的,並非是派別的教主或是統領帶領其生存下來的。也就是說,帶領人類的不是某個教主或統領,而是造了天地、造了萬物又造了人類的造物的主在帶領著全人類,這是事實。儘管世界有幾大宗派,但不管宗派有多大都是在造物主的權下生存的,任何一個宗派都跳不出這個範圍。人類的發展、社會的更替、自然科學的發達都離不開造物主的安排,這些工作並不是某一個教主能做到的。教主只是某一個宗派的統領,並不能代表神,並不代表是創造天地萬物的,教主可以統領整個教派的所有人士,但並不能統領天下所有的受造之物,這是人人皆知的事實。教主只能是一個統領,不能與神(造物的主)平起平坐,萬物都在造物主的手中,到最終也都得歸在造物主的手中,人類本是神造的,不管是什麼教派都得歸在神的權下,這是必然趨勢。只有神是萬物中的至高者,受造之物中最高統治者也得歸在他的權下。人的地位再高也不能把人類帶入合適的歸宿裡,誰也不能把萬物都各從其類。」(摘自《認識三步作工是認識神的途徑》)

       他又交通說:「從這段神的話裡看到,不管整個世界有多少個教派,每個教派中教主的地位有多高,能統領多少人,但他們都掌管不了人類的命運,只有神創造了人類,掌管著人類,宇宙萬物中沒有一人一物能逃脫造物主的擺佈安排,所有的人都是在造物主的權下生存。最終各個教派裡信徒也都得跟隨造物的主,歸在一位神的權下,順服、接受基督的帶領,這才是真正的基督教會。人創建的各個教派只代表人的意思,根本不能把人帶入以後美好的歸宿裡,最終都要被神毀滅、取締。」

       袁弟兄的交通使我想起主耶穌說:「我另外有羊,不是這圈裡的;我必須領他們來,他們也要聽我的聲音,並且要合成一群,歸一個牧人了。」(約10:16)從主的話中看到,基督教不管有多少個派別,最終都要歸在主的面前,都得藉著主發表的話語在基督裡合一,歸一個牧人看管、帶領,這完全是聖靈所帶領的路,以後就不存在什麼派別的說法,這也是神最終要作成的。這樣的交通真讓我大開眼界,我不但長了見識,明白了基督教出現這麼多的派別的根源,還看透了教派林立的目的是教派首領為了掌控人,讓人都聽他們的,達到他們掌權的野心慾望,更看到只有基督帶領、聖靈帶領的教會才是真正的教會,這樣的教會有聖靈的作工,所作的都合神心意。今天的交通使我獲益非淺,我靈裡得到享受與釋放,感謝神的帶領!今天我終於醒悟了,看透了跟隨人的危險後果,明白了基督教產生各個教派的原因,從迷茫中走了出來。我願從教派裡面走出來,找到有基督帶領的真正教會。一切榮耀歸於神!

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      「……教會是我溫暖的家,神子民心裡戀慕它,神的話語在教會掌權,憑真理行事心尊基督為大,再沒有勾心鬥角爾虞我詐,不用設防,不用害怕。基督是人心靈的心靈的歸屬,從此我不再流浪天涯,這是人嚮往的神的國度,是人類的安寧之家。」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·基督的國度是溫暖的家》)聽著這首詩歌,琳琳早已淚流滿面,心裡對神充滿了感恩,以往像浮萍一樣漂流的痛苦生活浮現在她的腦海……

失去溫馨和睦的家

      夜深人靜,四歲的琳琳被父母的爭吵聲驚醒,矇矓中琳琳看到媽媽正拿著茶壺朝爸爸扔去,爸爸大叫著躲閃,嚇得琳琳趕緊用被子蒙住眼睛,躲在被窩裡偷偷地哭了起來。緊接著,琳琳又聽到家裡「哐噹哐噹」摔東西的聲音……天還沒有亮,琳琳的媽媽就帶著琳琳離開了爸爸上班的地方回到了老家。從那以後,琳琳的爸爸就很少回家了。每天晚上,琳琳的媽媽都抱著琳琳掉眼淚,琳琳總是很乖巧地用她的小手為媽媽擦淚水。琳琳的奶奶看到琳琳的爸爸又找了一個既漂亮又有錢的女人,也開始嫌棄琳琳媽媽俗氣、普通,琳琳也不再受到爺爺奶奶的喜愛,上學、放學沒有人再接送她了。每當看到別的小朋友都有家人接送,琳琳就很傷心,從前那個臉上洋溢著笑容的小姑娘不見了,她開始變得孤僻、內向。在琳琳七歲那年,她爸爸媽媽的婚姻走到了盡頭,琳琳溫馨的家也隨之破裂了。

 


      父母離婚後,琳琳的媽媽就去外地打工了,留下琳琳和姥姥、姥爺一起生活。琳琳的姥姥、姥爺忙於工作,根本無暇照顧琳琳,琳琳每天的早餐都是冰涼的饅頭。當琳琳去找同學一起上學時,看到同學的媽媽從鍋裡端出熱騰騰、香噴噴的飯菜時,琳琳羨慕極了,那個時候,她最大的願望就是能吃上一個熱乎乎的饅頭。一次,琳琳因為一件小事和一個男同學爭吵了起來,這個男同學大聲喊她是「外來戶」,這讓琳琳本來受傷的心靈又被重重地擊了一下,她傷心地哭了。琳琳多麼想有個家呀,多麼想回到以前的生活,被父母寵愛、呵護,但這一切對她來說似乎已成了遙不可及的夢想。

       然而,就在琳琳十五歲時,一次偶然的機會,姥姥聽說琳琳爸爸找的那個女人跟別的男人跑了,還扔下一個四歲的兒子。琳琳的爸爸過得很不好,開的鞋店也賠本了,現在呆在家裡整天上網玩遊戲,他託人捎信說想見琳琳。後來,在琳琳的撮合下,琳琳的媽媽也從外地回來又和爸爸走到了一起。從那以後,琳琳覺得她的願望終於實現了,這下她又可以享受家的溫暖了。可是,現實與夢想卻像兩條平行線,永遠沒有交點……

失而復得的家又一次破裂

       琳琳十七歲那年的一天夜裡,琳琳聽到媽媽在電話裡大聲呵斥爸爸。後來才知道爸爸在外面又有女人了,這讓琳琳對爸爸大失所望。她萬萬沒有想到,媽媽在家裡照顧一家老小,爸爸還在外面亂搞女人。她恨爸爸為什麼不考慮這個家,為什麼不顧及她和媽媽的感受,如果不是爸爸在外面亂搞,她也不會背負著同齡人沒有的痛苦,她的性格也不會變得這麼孤僻、自卑。此後,琳琳也嘗試著和爸爸交談,以寫信的方式來感化爸爸,甚至去爸爸工作的地方找他,但都無濟於事。為此,琳琳媽媽也徹底離開了這個令她傷心的家。之後,琳琳只要一出門,就感覺有好多雙眼睛在看著她,使她渾身上下很不自在,活得也很壓抑、痛苦,她一刻也不想呆在這個家裡。可是一想到沒有家的滋味,琳琳又不想失去它,心裡很矛盾,不知該怎麼辦。

      沒想到,琳琳最不想面對的事終究還是發生了。琳琳二十歲那年,爸爸從外地打工回來,奶奶又張羅著給爸爸相親,琳琳對爸爸徹底失望了。爸爸相親這天,琳琳也去參加了,見了爸爸最後一面後,琳琳就收拾東西離開了這個令她傷心、痛苦的家。

 


      在姥姥家裡,琳琳見到了媽媽,可當媽媽得知琳琳去見爸爸時,媽媽特別惱火,大聲訓斥琳琳:「你不該去見他,像你爸爸這樣的人死了才好。」聽著媽媽哀怨、訓斥的話,琳琳也很痛苦,她不禁在心裡問自己:「為什麼沒有人顧及我的感受?為什麼爸爸只顧自己快活,絲毫不考慮其他人?為什麼我就沒有一個溫馨、幸福的家?」猛然間,琳琳看到窗台上放著一瓶農藥,她迅速走到窗前,拿起藥瓶擰開蓋準備喝下去,正在這時,姥姥看見了一把奪了下來。姥姥著急地說:「你這是幹什麼?你怎麼這麼傻呢?」此時的琳琳已經淚流滿面,站在院子裡大聲痛哭起來,琳琳的媽媽也滿臉是淚,跑過來安慰她。那一刻,孤獨、淒涼、無助籠罩著琳琳的心,她不禁在心裡吶喊:「我好苦啊!誰能救救我!……」

找到真正的家

      就在琳琳痛苦絕望時,神的國度福音臨到了她。琳琳看到神的話說:「全能者憐憫這些受苦至深的人,同時又厭煩這些根本就沒有知覺的人,因為他要等待很久才能得到從人來的答案。他要尋找,尋找你的心,尋找你的靈,給你水給你食物,讓你甦醒過來,不再乾渴,不再飢餓。當你感覺到疲憊時,當你稍稍感覺這個世間的一份蒼涼時,不要迷茫、不要哭泣,全能神——守望者隨時都會擁抱你的到來。他就在你的身邊守候,等待著你的回轉,等待著你突然恢復記憶的那一天:知道你是從神那裡走出來的,不知什麼時候迷失了方向,不知什麼時候昏迷在路中,又不知什麼時候有了『父親』,更知道全能者一直都守候在那裡等待著你的歸來已經很久很久。」(摘自《全能者的嘆息》)在神的話中,琳琳感受到了神對她的愛與牽掛。這些年,琳琳與同齡人相比沒有天真爛漫的童年,更沒有享受過家的溫暖,她很自卑、很痛苦,甚至失去了活著的勇氣。琳琳覺得自己就像一葉孤舟在海上到處漂泊,沒有一處可供她停靠的港灣,神的聲聲呼喚觸動了琳琳的心,原來神一直守候在她的身邊,她並不孤單。琳琳彷彿體會到了神心的焦急,神期盼著她能早日回到神的家。琳琳不由得跪在了地上,向神傾訴著自己這些年來埋藏在心底的痛苦、壓抑,那一刻,她感到釋然了許多,整個人也變得輕鬆了。

 


      之後,琳琳和弟兄姊妹一起聚會交通神的話,當她把自己的經歷說給弟兄姊妹聽時,沒有一個人笑話她、看不起她,並且還給她讀神的話來扶持、安慰她;當琳琳遇到煩惱或軟弱消極時,弟兄姊妹都會很耐心地給她交通神的話,分享這方面的經歷認識,使她從神的話中明白神的心意,找到實行的路途,不再消極軟弱。琳琳和弟兄姊妹雖然相處時間不長,但弟兄姊妹在凡事上都幫助扶持她,待她親如一家人,使她享受到了家的溫暖,親人的呵護。琳琳感到特別的釋放自由、幸福快樂,她的臉上也漸漸有了笑容。

      後來,琳琳看到神的話說:「因為整個人類的上空混濁黑暗,毫無一點清晰之感,人間又是漆黑一團,活在人間『伸手不見五指』,抬頭不見陽光,腳下之路泥濘坑窪,蜿蜒曲折,到處都遍及死屍;黑暗的角落裡盡是死人的屍骨;陰涼的角落裡盡是群鬼寄居;人類的中間到處又都有群鬼出沒;滿是污穢的各種獸的後代互相廝殺、慘鬥,廝殺之聲令人膽戰心驚。就這樣的時代,這樣的世界,這樣的『人間樂園』上哪去尋找人生的樂趣?人又上哪找著人生的歸宿?」(摘自《真正的「人」指什麼》)還有上面的交通講道中說:「隨著人類的敗壞越來越深,世界的潮流也越來越邪惡,世風日下、道德下滑、人心險惡成了必然趨勢。在世界潮流裡,正面的東西越來越少,邪惡的事物越來越佔主導地位。因為充當世界主流的各方面人物都是不認識神的屬撒但的人,他們都是抵擋神、否認神的,他們掌控了世界的潮流,導致世界越來越黑暗,時代越來越邪惡,簡直就是個群魔亂舞的時代。」(摘自《生命的供應·真正明白真理能夠達到哪些果效》)

       看了神的話和上面的交通,琳琳明白了現在的人為什麼變得這麼自私、這麼邪惡,原來是因為人被撒但敗壞後都遠離神、否認神、抵擋神,失去了神的看顧保守,憑撒但灌輸的「人生在世,吃穿二字」「人生苦短,何不及時行樂」「家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄」「不求天長地久,只求曾經擁有」等邪惡思想活著,一味地追隨邪惡潮流導致的。受這些邪惡思想的影響、薰陶,吃喝嫖賭、男盜女娼早已成了社會風氣,人們都活在了罪惡、淫亂中,都崇尚邪惡、暴力,貪享罪中之樂,變得越來越自私、邪惡、墮落,失去了良心、理智、人格、尊嚴,根本不去想人活著應該追求什麼才最有價值、有意義。這時琳琳才稍稍明白一些,原來爸爸總在外面找女人,也是被這些邪惡潮流毒害造成的。琳琳想到爸爸之前很顧家,也很疼愛她,後來因工作關係經常接觸一些不太正經的人,還隨他們去一些邪惡場所才越來越墮落、邪惡,只顧自己貪享罪中之樂,絲毫不顧及她和媽媽的感受,棄一個父親與丈夫的責任於不顧,最終導致家庭破裂了。此時,琳琳看透了撒但邪惡潮流給人灌輸的都是邪惡的思想,只能敗壞人、苦害人、吞吃人,給人帶來的都是痛苦,在撒但掌權的世界中根本沒有真愛,也沒有真正的家。同時,琳琳也明白了為什麼神說「就這樣的時代,這樣的世界,這樣的『人間樂園』上哪去尋找人生的樂趣?人又上哪找著人生的歸宿?」神的話太實際了!神的話解開了琳琳心中的困惑,也使琳琳放下了對爸爸的怨恨,她不再抱怨,也不再痛苦了。

      琳琳回想她從小到大的經歷,雖然有眼淚,有痛苦,但是在這樣的環境中成長,她早早地成熟,學會了體貼人、照顧人,也學會了堅強,她沒有同齡人的嬌氣、輕浮,也不像同齡人一樣泡網吧、去KTV,亂搞男女關係。琳琳體會到經歷這樣的環境是對她的歷練,也是神對她的保守,使她能有機會接受神的末世救恩,來到神的家中,這是福氣。如今,琳琳在神的家中享受神話語的澆灌供應,她學會了如何做人,如何活出正常人性,她知道這都是神對她的愛與拯救。琳琳感到特別的幸福,她立定心志要好好信神,追求真理、追求認識神,盡上受造之物的本分還報神的愛。

 


      後來,琳琳聽說她爸爸又找了一個大學生,還生了一個男孩。聽到這個消息,琳琳不再像以往那樣悲憤、痛苦,她知道爸爸是受邪惡潮流毒害才成了這樣。琳琳意識到,人如果不來到神面前,不明白真理,對反面事物沒有分辨,只能被撒但引誘、敗壞、殘害,活在撒但的網羅裡。如今琳琳再也不想得到那個有名無實的家了,因為神的家才是她真正的家。神的話說:「人生活在這個世界上不是獨立的,人有神的牽掛與神的同在,神是人永遠的依靠,神是每一個跟隨他之人的親人,有他作依靠,人不再孤單,不再無助……」(摘自《神的作工、神的性情與神自己 三》)經歷過後,琳琳深深地體會到:神才是她的親人,有神作依靠,她不再孤單與無助。

      感謝神!一切榮耀歸於神!

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      「茄子……」我們一家三口嘴角上揚,幸福的笑容伴隨著一聲「咔嚓」被定格。

丈夫幫我鋪好毯子,擺好水果、飲料,從攝影架上取下相機帶著兒子去不遠處拍照,看著他們父子倆,我心裡不禁感慨:如今幸福的一家,曾經卻因情感危機瀕臨破裂,如果不是神的愛與拯救,憑我自己的能力是根本挽回不了丈夫的心的……

情感危機源於QQ

       我與丈夫結婚後,家裡雖不富裕,但我們夫妻很恩愛。丈夫對我噓寒問暖,呵護有加,有時間我們就一起去市場買東西,或一起回家看望父母。同事、朋友都說:「你倆結婚這麼多年了還這麼恩愛,真羨慕你們。」每當聽到這些誇獎的話,我心裡都美滋滋的,也堅信我與丈夫一定能白頭偕老。後來,家裡買了電腦,丈夫就開始上網聊QQ。開始我不反對丈夫聊天,因我覺得我們的家庭就像牢固的三腳架,我相信沒有任何人能介入。但後來,我發現丈夫的言行舉止有些不一樣了,他每天下班一回到家就直奔電腦,就像沒有我似的,我感覺自己被冷落了。每當半夜的時候,我常常聽到「嘟嘟」的QQ聊天聲音,這聲音像針一樣刺痛了我的心,使我特別難受,怎麼也睡不著。一天丈夫上班去了,我無意中打開電腦,系統自動登載了丈夫的QQ號,突然一個女網友發來一條信息,我知道他們平時以兄妹相稱,就給她回了一條信息,稱她「妹妹」,沒想到她很快又回覆說:「剛才你不是叫我寶貝嗎?」當「寶貝」這兩個字映入我的眼簾時,我呆住了:「我的丈夫怎麼可以管別的女人叫寶貝呢?他倆的關係居然親密到這種地步!一直以來,我認為丈夫對我很忠心,我是他心中的唯一,他怎麼會背叛我呢?」丈夫才上網幾個月,就被網絡深深地吸引了,沒想到我們十年的感情就這麼輕易地被網戀入侵了。

試圖挽回丈夫的心

       丈夫下班後,我哭著質問他:「我這麼信任你,你竟然管別的女人叫寶貝,你要是喜歡她,我給她讓位,我們離婚,不然你趕快把她刪了!以後再也不能跟她聯繫。」丈夫流著淚跟我道歉:「對不起,媳婦,我錯了,我以後再也不聯繫她了,我現在就把她刪掉。」說完他打開電腦,當著我的面把那個女人的號刪了。沒想到,刪完以後丈夫竟難過地掉淚了,我感到很不可思議:「我們這麼多年來感情深厚,他都沒有為我哭過,現在他竟然為一個沒見過面的網友傷心流淚?」那一刻,我的心被刺傷了!想到我的朋友、鄰居、同事因著網戀導致家庭破裂的有很多,我不能讓我的家就這麼被毀了!從此,我整天像個網絡警察一樣,上網查看丈夫在幾百個好友中都跟誰聊了,聊了什麼話,特別是那些固定的女網友,他們有沒有聊過格的話……

       一天,我發現丈夫的聊天記錄有刪除的痕跡,就懷疑他是不是又有越軌的行為了。為了挽回這個家庭,我特意申請了一個QQ號,加了丈夫為好友跟他聊上了。果不其然,幾個月後丈夫像跟別的女人聊天一樣跟我說些曖昧的話,後來竟直接稱呼我為「老婆」了,看到丈夫確實已經出軌陷入網戀了,我心裡很氣憤。一天下班後,我邊走邊在手機QQ上跟他聊,說我要跟別人結婚了,沒想到等我回到家,看到丈夫的眼睛紅紅的,一看就是剛哭過的樣子。我問他眼睛怎麼紅了,他說:「睡覺睡的。」看到他這個樣子,我心裡又好氣又好笑,說不出是什麼滋味……丈夫竟為了一個素未謀面的網友神魂顛倒,真是悲哀啊!此時,我對丈夫已經完全失去了信任,對他的監視也就更緊了。

 


       一次偶然的機會,我發現丈夫又把上次刪除的那個女人加上了,還相互留了電話。我實在忍無可忍,常常因這事和丈夫吵架,鬧得家裡雞犬不寧,但丈夫絲毫沒有收斂,還是繼續上網。他單位的同事跟我說,丈夫上班時還用別人的手機聊天,像著了迷一樣。我真不明白,同一個人為什麼變化這麼大呢?看到丈夫在網戀中越陷越深,我卻無能為力,心裡傷心、難過極了,我好想回到以前,可那對我只是一種奢望。從此,我們夫妻倆的關係越來越疏遠,同床異夢,家成了吃飯睡覺的地方。

丈夫的回轉是因為神的話

       就在我的家庭支離破碎時,全能神的國度福音臨到了我們,我們一家三口都接受了神的末世作工,過上了教會生活。一次聚會時,我把丈夫沉迷網戀給我帶來的苦惱跟姊妹說了,丈夫不服氣地說:「你就會說我這些事,總告我的狀。」姊妹看著丈夫笑著說:「現在無論大人小孩都上網,弟兄上網聊天也正常,這都是撒但利用一些邪惡思想,利用網絡聊天工具在敗壞、愚弄、苦害我們。我們沒有真理,對撒但的醜惡嘴臉沒有分辨,只能隨波逐流,根本無法約束自己。咱們看幾段神的話吧,看看神是怎麼揭示的。神說:『其實在神造的萬物中,人是最低賤的,雖然人在萬物中是主人,但在萬物中只有人在受著撒但的愚弄,只有人經撒但百般地敗壞,人根本沒有自主權,多數人都活在撒但的污穢之地中,而且受著撒但的嘲弄,被撒但捉弄得死去活來,受盡人間滄桑,受盡人間的苦難,而撒但將人都玩弄之後,便結束人的命運。所以人的一生盡是撲朔迷離,從未享受過神為人預備好的可享之物,而是讓撒但糟踏得破爛不堪,到了今天,人更是精疲力竭、無精打采,根本無心去搭理神的工作。』(摘自《話在肉身顯現·作工與進入(一)》)『世界越來越花花,人看見了,心都被它吸引,有許多人不能從那裡拔出來,那些搞騙術的、行邪術的要迷惑大批的人。如果你不求進取,沒有理想,你就會被這罪惡的波濤席捲而走。』(摘自《話在肉身顯現·實行(二)》)」

       姊妹交通道:「我們今天活在痛苦中,都是因為撒但利用網絡和『家裡紅旗不倒,外面彩旗飄飄』『不求天長地久,只求曾經擁有』『男人沒小姘,活著就沒勁』等邪惡的思想觀點引誘、迷惑我們導致的。我們沒有真理,不明白什麼是正反面事物,沒有分辨善惡是非的能力,就中了撒但的詭計,接受了這些屬撒但的思想觀點,認為現在社會的風氣就是這樣的,網戀也很正常。就這樣,很多人沉迷在網絡聊天中,享受著虛擬世界裡所謂的情愛,不知不覺深陷其中,迷失了自我,以致做出了越格的事。我們一旦被撒但的邪惡潮流迷惑、引誘,心就被邪情私慾佔有了,只顧享受罪中之樂,絲毫不考慮自己的所做所行會給家人帶來多大的痛苦與傷害,更不去想作為一個人應該有怎樣的做人原則。如果我們識不破撒但的詭計,不能從撒但設計好的陷阱中走出來,最後就會導致夫妻感情破裂,家也破裂。現在我們信神了,神要求我們活出真正人的樣式,行事為人端莊正派,有聖徒的體統,對待婚姻要尊重,不能跟不信神的人一樣,活在淫亂中,多娶多嫁,否則就是羞辱神。我們要想脫離撒但的愚弄、苦害,就得多讀神的話,從神的話中看清撒但是怎麼敗壞人、愚弄人的,還得有擺脫撒但敗壞、控制的心志,明白人活著追求真理,走敬畏神遠離惡的道路才是最有價值、最有意義的人生,這才是擺脫網戀的唯一出路啊!」姊妹又看著我說:「姊妹,我們人都是受造之物,是沒有能力改變別人的,我們先放下自己,把弟兄交託在神的手中,神說過,『為什麼不把這些交託在我手中呢?是信不過我嗎?』(摘自《話在肉身顯現·第五十九篇說話》)神是全能的,神主宰、掌管著萬事萬物,包括我們人的心思意念都在神的手中,只有神能拯救我們、變化我們,你多為弟兄禱告,相信神會改變他的。」聽了姊妹的交通我才明白,原來我和丈夫不能和睦相處的根源就是撒但的敗壞與愚弄,外表看是丈夫沉迷於網戀,實質上撒但是用一些邪惡的思想觀點控制著丈夫,還用虛擬的網絡世界引誘、迷惑他,使他在聊天的過程中不知不覺被撒但控制,深陷其中無法自拔。撒但真是太邪惡、太可惡了!現在我只願把丈夫交託給神,為他禱告,讓神來改變他。

 


誠心禱告 神話語來解圍

       此後,我和丈夫每週都聚兩次會,撒但利用網絡使丈夫墮落,使我們夫妻關係出現裂痕,神又把我倆聚到一起,共同讀神的話,明白真理,感謝神的愛!在家裡,我和丈夫藉著讀神的話都能敞開自己的敗壞,臨到事也尋求用真理解決,我們夫妻倆又有了共同語言,關係越來越好了。漸漸地,丈夫上網聊天也不那麼頻繁了,有時他看看新聞,玩會兒撲克就下線了。有一天晚上,我一覺醒來發現丈夫還在玩電腦,我就又開始胡思亂想了:「他是在玩撲克,還是在跟哪個網友偷著聊天呢?」我再也睡不著了,心「怦怦」直跳,心想:「不行,我得悄悄過去,看看丈夫是不是又在聊天。」但我又想到那天姊妹跟我交通說萬事萬物都在神手中,撒但也在神的手中,我們來到神的面前,依靠神才能擺脫撒但的苦害。於是我就向神禱告:「神啊!我願把丈夫交在你的手中,我知道我管不了他,也阻止不了他上網聊天,只願你保守我的心能順服你,不中撒但的詭計,不管你怎麼安排我都感謝你。」禱告後,我的心平靜了一些,沒過一會兒就睡著了。

       一天靈修時,我看到神的話說:「誰叫你不尊重自己?誰叫你幹那見不得人的蠢事?你不說也瞞不過我,我是鑒察人心肺腑的神自己,是針對誰說的?都是對那些不誠實的人說的,在我背後幹出了那樣的事,不知羞恥,想瞞過我的眼睛?不是那麼容易的事!……不自愛、不自尊!你自己還不愛護自己,還想讓我愛你?……你們不認清這一點不行,必須得在這邪惡淫亂的舊時代能保守自己不沾染一點污穢,完全聖潔無污點。今天,能夠有資格與我一同作王的人,都是不沾染一點污穢的,因我是聖潔的神自己,誰是羞辱我名的,我一個不要。像這一類人,是撒但差來試探我的,一點不假是撒但的差役,必須得打回去(是把它扔在無底深坑裡)。」(摘自《話在肉身顯現·第九十一篇說話》)看完神的話,我認識到神是鑒察人心肺腑的神,我們人的所做所行都在神眼目的鑒察之下,神看到丈夫活在撒但的愚弄中無法自拔,就讓我看到這段神的話正好結合丈夫的情形,不行,我得好好跟丈夫交通交通,使他能脫離網戀不再被撒但繼續控制、愚弄。於是,我就跟丈夫讀這段神的話,然後跟丈夫交通說:「神是鑒察人心肺腑的,其實你背後做的事神都看得一清二楚,就像你半夜跟網友聊天,你背著我去你姐姐家上網,還有你在單位和網友聊天,這些事情神都知道,我也知道,你騙不了神也瞞不過人。但是神知道我們被撒但的邪惡思想毒害太深,一次次藉著話語使我們明白他的心意,給我們認罪悔改、實行真理的機會。今天,神又藉著話語使我們認識神是聖潔的,神的公義性情不容觸犯,神恨惡那些活在淫亂敗壞中不自愛、不自尊的人,這樣的人如果不悔改只能羞辱神,最終肯定會被神厭棄、淘汰。你好好想想,你是有家庭的人還跟別人網戀,這不是明知故犯嗎?如果你再這樣下去,只能被神恨惡、厭棄。神不希望你隨從撒但邪惡思想,最後與撒但一起被神懲罰下地獄,神是想拯救你,讓你能蒙拯救啊!」丈夫聽了連連點頭,說:「神真是鑒察我的所做所行啊,我能騙人可騙不了神!每當我活在撒但的愚弄中無法自拔的時候,神就藉著你們給我讀神的話來提醒我,使我明白神的心意與要求,認識神的性情不容觸犯,神恨惡活在罪中不思悔改的人,這樣的人不能蒙神拯救。我感受到這是神對我的愛與拯救,神是在帶領我往正道上走。其實我也知道上網聊天不對,但就是控制不了,不過,最近我也想了很多,覺得我現在信神了,再做這樣的事是挺噁心的,帶給你的傷害也挺深的。作為基督徒,就得有聖徒的體統,不管是說話還是做事都涉及到靈界的見證,神在看我怎麼選擇,撒但也在看我怎麼選擇,我如果明知是罪還要去犯,就是在傷神的心,更是在羞辱神。所以我要把網友的號都給刪了,這樣我就不能聊了。」聽了丈夫的話,我對他有了些信任,更加相信神的話能改變丈夫。

       後來,我發現丈夫真的很少上網了,也很少聽到網友來信息發出的「嘟嘟」聲了。又過了很長時間,我問丈夫:「你現在還聊天嗎?」他說:「早就不聊了,聊天沒什麼意思。」聽到丈夫這樣說,我知道這一切都是神的作為,是神的帶領,使丈夫不再沉迷網戀。感謝神!神垂聽了我的禱告,挽回了丈夫的心,挽救了我的家庭。

      「媽媽……」兒子的叫聲把我從思緒中拉回,只見他興奮地拉著風箏線,在不遠處的草坪上跑著,丈夫小心叮囑兒子「慢點,慢點」。

 


       我微笑著朝他們走去,看著我們幸福的一家,我不禁感慨:「萬事萬物的確都由神主宰、掌握,以往我靠著自己的能力想要改變丈夫,挽回丈夫的心,可不管我怎麼努力都無濟於事。然而,當我們都信神後,在神話語的帶領下,丈夫對邪惡潮流、對撒但的邪惡思想有了真實的認識與分辨,知道信神追求真理,敬畏神遠離惡,活著才有人格、尊嚴。從經歷中我深深地體會到,神的話就是真理、道路、生命,能潔淨、變化我們,更能帶領我們走上光明的人生正道。正如神的話說:『因為神的實質是聖潔的,那就是只有神能讓你走上人生的光明正道……也只有神自己能作到讓人遠離惡,遠離撒但的殘害與控制。除了神以外,沒有任何人或者是東西能夠拯救你脫離苦海不再受苦,這是神的實質決定的。』(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》)」

感謝神對我們的拯救!一切榮耀歸於神!

 

 

 

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認為堅持讀經、禱告、唱詩就是靈修

       記得我第一次去教堂聽完牧師講道後,對主耶穌的救恩有了認識,當即就表示要信主。臨走時牧師提醒我:「基督徒的生活必須有靈修。」我問牧師:「什麼是靈修?要怎麼靈修?」牧師告訴我:「靈修就是每天得讀經、禱告、唱詩讚美。主耶穌說:『神是個靈(或無個字),所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。』(約翰福音4:24)禱告是我們與神交心最直接的一種方式,所以我們要按主的話去實行,真心向主禱告祈求主才喜悅。禱告的時候,我們得為自己的家人禱告,為教會裡軟弱的弟兄姊妹禱告,為神的僕人禱告。其他的讀經、唱詩每天都得堅持,不能間斷,只要你能做好靈修,靈性就會越來越高,與主的關係也就越正常,這樣就蒙神喜悅了。」聽了牧師的話,我知道了什麼是靈修以及靈修的重要性,於是我就按照牧師說的去做,每天早上五點準時起床開始靈修,先讀兩章聖經,唱詩,再按照牧師說的內容禱告,無論春夏秋冬從不間斷。

      因我熱心追求,積極為主花費作工,不久我就成了一名同工。講道時我經常勸勉信徒也要這樣靈修,並告訴弟兄姊妹自己能成為一名同工都是靠靈修達到的,這樣的靈修主喜悅。就這樣我常常在弟兄姊妹面前誇耀自己如何靈修,靈修怎麼好,弟兄姊妹也向我投來讚許的目光。

什麼是真正的靈修

 


      有一天,我到一姊妹家查經,當說到什麼是靈修時,姊妹拿出一本書,從中找了一段話讀道:「正常的靈生活不是僅限制在有禱告、有唱詩、有教會生活及其吃喝神的話等等這些作法上,乃是活在新鮮活潑的靈生活裡,不是作法如何,而是果效如何。多數人認為,要有正常的靈生活必須禱告、唱詩、吃喝神的話或揣摩神的話。不管有沒有果效,有沒有真實的認識,這些人就注重在外表走過程,並不注重果效,他們是活在宗教儀式裡的人,不是活在教會中的人,更不是國度中的人。這樣的人的禱告唱詩或吃喝神的話都屬於守規條,是迫不得已的,是隨潮流的,不是心甘情願的,不是發自內心的,這些人即使禱告再多,或唱詩再多也毫無果效,因為他實行的只是宗教規條儀式,並不是實行神的話。只注重在作法上做文章,把神的話當作規條來守,這樣的人不是在實行神的話,他是在滿足肉體,是做給人看的,這些宗教的儀式規條都來自於人,不是來自於神。神不守規條,也不守律法,而是天天作新事,作實際的工作。就如三自教堂裡的人,僅限制在天天守晨更、作晚禱、飯前謝飯、凡事謝恩等等這些作法上,這些人做得再多、實行得再久,卻沒有聖靈的作工。人若活在規條之中,心傾注在作法上,聖靈就沒法作工,因為人的心被規條佔有,被人的觀念佔有,所以神沒法插手作工,人只能一直活在律法的轄制之下,這樣的人永遠不能得到神的稱許。」(摘自《關乎正常的靈生活》)姊妹讀的這段話震撼了我的心,我上過神學,古今中外的屬靈書籍讀了不少,著名傳道人的講道錄音也聽了不少,卻從來沒有看過也沒有聽過誰能說出我們一直以來靈修的狀況、存在的規條、偏差,也沒有人能把什麼是真正的靈修,以及靈修達到的果效說得這麼清楚、透亮。以往我一直認為每天只要堅持讀經、唱詩、禱告就是靈修了,現在才明白真正的靈生活不在乎我們外表的作法怎麼樣、守儀式守得多麼好,而是看果效,也就是看靈修能給自己帶來哪些益處,有哪些幫助。如:唱詩不是為了走走過程,而是為了藉此操練把心安靜在神的面前,在唱歌時能獲得聖靈的開啟與帶領,能從詩歌中明白神的心意,對神有認識;禱告不是年復一年、日復一日地重複那些老掉牙的話,或禱告的時間越長、禱告的話越多就越合神心意,而是把自己的心裡話、自己的實際難處敞開心向神訴說,在神面前尋求神的心意,尋找實行的路途;讀神的話不只是為了明白字句,裝備多少屬靈知識、道理,或解決弟兄姊妹的問題,而是為了揣摩主的話,明白主對我們的心意、要求,能更好地實行主的話,行在主的心意上。

      想想自己在靈修時從來沒有求過果效,唱詩是漫無目的地唱,禱告總是翻來覆去重複以往的話,腿都跪麻了但也只是閉著眼睛背誦禱告詞,讀經也只是明白了一些聖經的字句,裝備屬靈理論、字句道理,根本就沒有用心揣摩過主為什麼說這些話,主說這些話的心意、要求是什麼,等等。對照這段話,看到我的靈修完全是在守規條,搞宗教儀式,根本不是真正的靈修,這樣的靈修根本不能蒙神稱許。多年來,不但我自己在靈修時什麼也沒得著,也把弟兄姊妹帶到了規條、儀式中,坑害了弟兄姊妹。我繼續揣摩著這段話,看到這段話不僅揭示了我靈生活的偏差,還說出了問題的根源,指出了實行的路途,對我的幫助、益處實在太大了。我想多看看這本書,於是我從姊妹那裡借來了。

怎麼達到真正的靈修

      回家後,我又連續看了幾篇話,其中有一段是這麼說的:「人信神愛神滿足神,都是用心來接觸神的靈,以此來獲得神的滿意,用心來接觸神的話,因此而受神靈的感動。要想達到有正常的靈生活,建立與神的正常關係,首先必須把心交給神,心安靜在神面前,全心傾向神之後,才能逐步產生正常的靈生活。……若你的心能夠傾注在神的身上,安靜在神的面前,那你就有機會、有資格被聖靈使用,得到聖靈的開啟光照,更有機會獲得聖靈對你不足之處的彌補。當你的心交給神的時候,在積極方面你能更深地進入,有更拔高的看見,在消極方面,你對自己的不足、對自己的缺欠更有認識,更渴慕尋求滿足神的心意,而且不消極,能夠積極進入,這說明你這個人是一個對的人。」(摘自《建立與神的正常關係很重要》)揣摩著這段話,我明白了要想有正常的靈生活,首先得把心從一切人事物及規條作法上收回安靜在神面前,用誠實的心向神禱告、看神的話、揣摩神的話,這樣才能獲得聖靈的開啟光照,與神建立正常的關係。當我們的心都傾注在神的話上時,才能發現自己在現實生活中臨到的事上是憑自己的意思做的,還是按神的話實行的,或者還有哪些事沒有完全行在神的心意上,還存在哪些偏差、缺少等。反省到這些,我們再從神的話裡找到實行的路途,帶到現實生活中實行,來解決自己的實際問題,能達到這樣果效的靈生活才是真正的靈修。我們如果有這樣的靈修,生命就會越來越有長進,跟神的關係才會越來越親近,更能明白神的心意與要求,凡事行在神的心意上。

 


      我看到這本書裡還交通了什麼是真正的靈生活,如何建立與神的正常關係以及什麼是真正的教會生活,等等。回想著這幾天我看的幾篇話,越看心裡越透亮,而且很多以往看聖經不明白的地方,現在都像撥開雲霧一樣豁然開朗了。我不由地想到主耶穌的話說:「我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了(或作:不能領會)。只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白(原文作:進入)一切的真理;因為他不是憑自己說的,乃是把他所聽見的都說出來,並要把將來的事告訴你們。」(約翰福音16:12-13)主明確地說他再來時要把我們所不明白的真理都告訴給我們,那這本書裡的話能將這一切說得這麼透亮,難道說……想到這兒,我一刻都坐不住了,我得去找姊妹問清楚,和主作了個禱告後,我趕緊拿上這本書往姊妹家趕去……

 

 

 

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      「姐,彌賽亞是指什麼說的呢?」思雨看了會兒聖經,突然問了姐姐思南一個問題。思南聽後沉思了片刻,打開聖經翻看了一會兒讀道:「『他先找著自己的哥哥西門,對他說:「我們遇見彌賽亞了。」(「彌賽亞」翻出來就是「基督」。)』(約翰福音1:41)思雨,你看,經文上說得很清楚,彌賽亞是指基督說的,也就是救贖人類的救主耶穌基督就是猶太人期盼的彌賽亞。」思南手捧聖經,認真地跟妹妹思雨說道。

      思雨認真地聽著,點了點頭。片刻,思雨眉頭緊鎖,困惑地對思南說:「姐,聽了剛才的經文,我突然想起了路加福音4章28至29節:『會堂裡的人聽見這話,都怒氣滿胸,就起來攆他出城,他們的城造在山上;他們帶他到山崖,要把他推下去。』還有約翰福音6章42節:『這不是約瑟的兒子耶穌嗎?他的父母我們豈不認得嗎?他如今怎麼說「我是從天上降下來的」呢?』這幾處都是當時的猶太法利賽人和百姓定罪、棄絕主耶穌的經文。我就不理解了,主耶穌給猶太百姓傳講悔改的道,給人們帶來了天國的福音,還顯了那麼多的神蹟奇事,從主耶穌所作的工作來看,主耶穌就是要來的彌賽亞,可為什麼猶太人沒有認出主耶穌,反而還論斷、棄絕主呢?」

      思南琢磨了一會兒,搖了搖頭,說:「我也不知道,要不咱們上福音網站上詢問一下?」思雨眼睛一亮,高興地說:「好啊!」於是,姐妹倆把她們的困惑發到了福音網站的疑惑解答區。不一會兒,一個叫向陽的弟兄給了回覆。

彌賽亞遭到猶太教定罪的原因之一:不認識基督的正常人性

      向陽:猶太人盼望彌賽亞的到來,卻又定罪道成肉身的主耶穌基督,原因之一就是因著他們不認識基督的正常人性。關於這個問題,我們先來分享兩段話:「耶穌在地的生活也都是肉身的正常生活,他活在肉身的正常人性裡,或者是作工說話的權柄,或者是醫病趕鬼的權柄,這些超凡的事在他未盡職分以先基本上沒有。在他二十九歲也就是沒盡職分以前就足可證明他只是一個正常的肉身,既是正常的肉身,而且是未盡職分,人在他身上就看不出一點神的味道,只看見他就是一個正常的人,一個普通的人,正如當初有些人認為他是約瑟的兒子。……他的正常人性跟他所作的工作這兩部分都是為了完成第一步道成肉身的意義,就是為了證實神已完全來在了肉身,神已成了一個極其普通的人。在他沒作工以前他有正常人性,就證明他是一個普通的肉身,後來他作工作仍證明他是一個普通的肉身,因為他顯神蹟奇事或者醫病趕鬼,都是在正常人性的肉身中作的。……在他上十字架死裡復活以先,他一直是活在一個正常的肉身裡。給人恩典、給人醫病趕鬼都是他職分之內的事,都是在正常的肉身中作工,在他未上十字架以先,他無論怎麼作都不離開有正常人性的肉身。儘管他是神自己,儘管他作的是神自己的工作,但因著他是神道成的肉身,所以他也吃飯也穿衣,他有正常人性的需要,也有正常人的理智與思維,這一切都證明他是一個正常的人,這正常的人就證明神所道成的肉身是有正常人性的肉身,並不是超凡的肉身。……耶穌沒有作工作時只是在正常人性裡生活,人根本看不出他是神,沒有人發現他是道成肉身的神,人只知道他是一個最普通的人。」(摘自《神所在「肉身」的實質》)「在耶穌沒盡職分以前,按聖經上說,就是靈沒降在他身上以前,他是屬於正常人,一點不超然。……神道成的肉身都是有人性的,否則,就不是道成肉身。」(摘自《道成肉身的奧祕(一)》)

 


      主耶穌基督是道成肉身的神自己,是神的靈實化在了一個有正常人性的肉身,他具備正常的人性與完全的神性。基督的正常人性體現在他有正常人的喜怒哀樂及生活規律,能從事正常人的一切活動,外表上沒有與眾不同的地方,就是以人子的形像在人中間實實際際地說話作工。而神性則體現在他能發表神的性情、神的所有所是,能根據我們人類的需要,隨時隨地地發表真理供應人、拯救人,能作神自己的工作,這是任何受造之物所不具備的。道成肉身的神不管是生活還是說話、作工盡職分,都是在正常人性的肉身裡作的,如果我們只看基督的外表,卻不認識道成肉身的神是有正常人性的肉身,就很容易把基督當一個普通的人對待。就像主耶穌未盡職分以先,他生活在一個普通的家庭,和普通人一樣吃穿住行,因為主耶穌的肉身太普通了,他的人性太正常了,所以沒有人看出主耶穌就是神,是要來的彌賽亞。當主耶穌人性成熟開始作工講道發表真理,行神蹟奇事、為人醫病趕鬼時,當時的猶太人從主耶穌的作工說話中也看到主耶穌有權柄、有能力,但因主耶穌是在有正常人性的肉身中作工,他的外表太普通、正常,所以猶太人就否認道成肉身的主耶穌基督是要來的彌賽亞,甚至還瘋狂抵擋、定罪,褻瀆主,最終將主耶穌釘在了十字架上,遭到了神的咒詛、懲罰。所以,不認識道成肉身的神性實質而只看基督的外表,這是猶太教抵擋、定罪主耶穌的根源之一。

       看了這兩段話和向陽的交通,思南、思雨姐妹倆才恍然大悟:原來猶太人不承認主耶穌是彌賽亞,是因為他們不知道神道成肉身的實質是正常人性和完全神性的結合,僅是憑著主耶穌的正常人性,就以此論斷主耶穌是一個普通人,最終釀成了棄絕神、抵擋神的悲劇。

彌賽亞遭到猶太教定罪的原因之二:憑觀念想像定規道成肉身的神的形像

       這時,思南看到向陽又在解惑欄裡分享了一段話:「正因為神道成肉身作工,神就成了有形有像、人可以摸得著可以看得見的肉身,並不是無形無像的靈,而是一個人可以接觸、可以看得見的肉身,而人信的神大多數都是無形無像的、但又是有自由形像的一個非肉身的神。這樣,道成肉身的神就成了大多數信神之人的仇敵,同樣,那些不能接受神道成肉身這一事實的人就成了神的對頭。人有觀念並不是因著人的思維,也不是因著人的悖逆,而是因著人的這一私有財產,多數人都因著這一財產而喪命,是人信的摸不著、看不見、事實上並不存在的渺茫的神斷送了人的性命,並不是道成肉身的神,更不是天上的神,而是人自己想像的『神』斷送了自己的性命。」(摘自《敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》)

       向陽:律法時代,耶和華神以靈的方式帶領我們,我們對天上的神的形像充滿了想像,當神道成肉身後,神肉身的形像跟我們心中想像的不符,我們就會否認基督,甚至定罪基督。就像主耶穌在猶太作工之前,猶太人活在羅馬政府的奴役、壓迫中,都在急切盼望彌賽亞降臨,改變他們生活的現狀。他們持守著經文:「因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。……他的政權與平安必加增無窮。他必在大衛的寶座上治理他的國,以公平公義使國堅定穩固,從今直到永遠。」(以賽亞書9:6-7)他們認為彌賽亞來了肯定出生在王宮貴族,儀表堂堂、高大魁梧,必能幫助他們脫離羅馬政府的壓迫。然而主耶穌卻出生在窮木匠的家庭,外表也很普通正常。因主耶穌普通、平凡的外表完全顛覆了猶太人心中「神」的形像,也打破了他們對彌賽亞的種種幻想,隨之他們就產生了不屑、憤怒與仇恨,憑著觀念想像論斷、棄絕、定罪、褻瀆主耶穌,最終因觸犯神的性情被神定罪、毀滅。這是猶太教定罪彌賽亞的另外一方面原因。

      思南和妹妹思雨認真地看著向陽的回覆,看完後思雨激動地說道:「姐,現在我們終於明白猶太人為什麼不承認主耶穌是彌賽亞了,一方面是他們不認識基督的正常人性,一方面是他們憑觀念想像定規道成肉身的神的形像。猶太人因著不認識神,還沒有一顆渴慕尋求的心,導致他們將神釘在了十字架上,觸怒了神的性情,被神定罪、咒詛。」

      思南感慨道:「猶太地多數人都因不認識主耶穌就是要來的彌賽亞而抵擋、定罪主耶穌,最終失去了主的救恩。但當時的撒瑪利亞婦人和主的門徒彼得、約翰、雅各等人卻承認主耶穌就是要來的彌賽亞,而跟隨了主耶穌,得著了主的救恩。我想到撒瑪利亞婦人能認出主耶穌就是彌賽亞,並不是通過主耶穌的外表,而是通過主說的話,因主說出了她暗中的隱情,也向她指明了禱告敬拜神的路途,所以她認定主耶穌就是彌賽亞;而彼得、約翰、路加等門徒有渴慕尋求的心,他們從主的說話、作工中認出主就是要來的彌賽亞,堅定不移地跟隨主。看來,當神道成肉身來作工時,注重聽主的聲音,從主的說話、作工中來認識主這太關鍵了!」

      思雨點了點頭,她沉思片刻後說:「姐,你記不記得聖經中預言主再來的章節,其中有好多處都提到『人子』這個詞?比如說路加福音12章40節『你們也要預備,因為你們想不到的時候,人子就來了。』路加福音17章24至25節:『因為人子在他降臨的日子,好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦,又被這世代棄絕。』剛才向陽弟兄給我們發的話和他的交通中說,只有道成肉身的神才能稱為人子,那末世主再來會不會也像主耶穌一樣,道成肉身來到人間作工說話拯救人呢?如果真是這樣,當有人給我們見證神再次道成肉身顯現作工,我們也要像彼得他們一樣注重聽神的聲音,可不能對神道成肉身普通正常的人性起觀念,更不能憑著觀念想像來定規神道成肉身的形像,否則,很容易步猶太人的後塵,成了信神卻抵擋神的人,這個後果不堪設想啊!」

      思南認可地點了點頭,說道:「是啊,如果主真的再次道成肉身來在地上說話作工,我們一定要吸取猶太人失敗的教訓,不能從外表來衡量神道成的肉身,而是要像彼得、撒瑪利亞婦人一樣,注重從神的說話作工中來認識神啊……」

      姐妹倆越交通心裡越透亮,不禁向主獻上感謝與讚美,將榮耀都歸於主!

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       志忠,八十一歲,全能神教會的基督徒。1993年接受救主耶穌,成為數百名信徒的講道人,信主期間曾被抓坐監,為主站住了見證;1999年接受全能神的末世作工,因信神、盡本分再次被監禁,遭受百般折磨也未背叛神,他自認為就他這樣的受苦花費,才有資格得福進天國。幾經神話語的審判刑罰,他才領悟信神真意,扭轉了信神得福的不對的追求觀點。

為義受逼迫——無怨無悔

      在信神的生涯中,志忠經歷了兩次中共的抓捕,提起這事,老弟兄顯得有些激動:「那是1993年,我信了主耶穌,看到聖經上說:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』(提摩太後書4:7-8)看了保羅所說的這些話,我認為只要效法保羅努力地作工、花費,到最終就能得冠冕、進天國。從那時起,我苦讀聖經,背誦名章名句,操練講道、作工。因著我的付出贏得了培訓講道人的楊教士的青睞與鼓勵:『是主揀選了你,你要努力做一名好講道人,必能進天國享受永遠的福氣。』聽了這些話,我更有勁了。之後,我辭掉工作全職為主花費……」

      短短幾年,志忠所負責的教會就傳進二百多人,並建立了教會,弟兄姊妹也都喜歡聽他講道,他喜不自禁,覺得天國就在眼前。可就在這時,志忠夫婦和一名同工被中共抓捕了。志忠說,當時他想到主耶穌的話:「為義受逼迫的人有福了!因為天國是他們的。」(馬太福音5:10)為義受逼迫是蒙神紀念、得神稱許的,為了能進天國,他無怨無悔。出獄後,他仍繼續為主花費。

 


      1999年初,志忠有幸接受全能神的末世作工。當他得知全能神就是救主耶穌的再來,是提接信徒進天國的那一位時,他認為盼望已久的夢想就要實現,因此為神撇棄花費的勁更大了,熱火朝天地投入到國度福音的擴展中。沒想到,在一次傳福音中,志忠再次被中共抓捕,這一次他被判勞教兩年半。提起這次的抓捕,志忠說:「雖然在刑訊和勞教期間,肉體上受了很大的痛苦折磨,也有消極軟弱,但在神的看顧保守下,我沒有灰心,立下心志跟隨神走到底!」

遭遇挫折——初步認識信神摻雜

      當問起志忠兩次被抓坐監最大的收穫時,他說:「那時就覺得我有兩次為義受苦的記錄,這應該就是進天國得福的憑據了吧!因從信主一直跟到神末世顯現,我都沒有掉隊,並且我也在為神作工、跑路、花費,兩次遭受牢獄之苦,我都為神站住了見證,雖然我還不及保羅作工大、受苦多,那也算是對神有忠心的人了吧。之後,我就經常在弟兄姊妹面前講以往受苦的經歷,談我是如何為神作工、跑路、花費的,可是……」志忠停頓了一下,搓搓手繼續說:「有些弟兄姊妹卻給我指出,說我這樣交通是在高舉自己、見證自己,容易作惡抵擋神。對於弟兄姊妹的指點,我是一百個不服氣啊!覺得自己說的都是事實,不是吹牛說大話,像我這樣信神年頭多又能為神作工、受苦的人,你們有什麼理由說我是作惡的?我心裡很是憋屈、難受,就在我不服不滿時,想起聖經上主耶穌說:『當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』(馬太福音7:22-23)我不禁開始思索:這些為主傳道、作工,奉主名趕鬼、行異能的人,他們也吃苦付代價了,主為什麼卻說他們是作惡的人呢?

      我實在想不明白,便向神禱告尋求。之後,我看到神的話說:『你用天然個性來事奉神,按照個人的喜好來事奉神,還總認為自己願意的就是神所喜悅的,自己不願意的就是神所厭憎的,完全憑著自己的喜好來作工作,這叫事奉神?……這屬於保羅一類的人,是倚老賣老、擺老資格,神不會成全這樣的人,這樣的事奉屬於打岔神的作工。人總是持守老舊的東西、持守以往的觀念、持守以往所有的東西,這對個人的事奉是一個極大的攔阻,若你不擺脫,這些東西就會斷送你的一生,即使你為「事奉」神而跑斷腿、累斷腰,甚至殉了道,但神卻一點不稱許,反倒說你是作惡的人。』(摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》)又看到講道交通中說:『現在還有很多人總抱著自己那些受苦的資本擺老資格,以為「我信神多年,撇棄許多」,以為「我信神多年,受了多少苦,還坐過監,受過酷刑,受過大紅龍的嚴重迫害,這就是我蒙拯救的資本,進天國的資本」。這話不成立。根據什麼說不成立啊?因為神的目的、神作工的果效是要達到讓人認識神,敬畏神遠離惡,在你身上正好就沒收到這個果效,那你就得被淘汰。神是根據人有無真理來定規人的結局,這個「有無真理」指什麼說的?就是你經歷神作工是否達到了敬畏神遠離惡的果效。』(摘自《講道交通(十)·關於神話《認識神是達到敬畏神遠離惡的途徑》的講道交通(一)》)

       讀完神的話和講道交通,我感到羞愧難當,臉上火辣辣的,我不正是神揭示的保羅一類的人嗎?信神多年持守的就是:我信神時間長,坐過監,受苦大,資格老,我就是順服神、忠於神的人,就有資格蒙拯救進天國了。我絲毫不明白神拯救、成全人的條件、標準是什麼,竟把勞苦作工和被抓坐監當成了招牌掛在胸前,恬不知恥地到處傳講見證自己,按自己的觀念想像把人帶入歧途,還自認為是對神最有忠心的人,我真是作孽呀!神話語的揭示審判使我醒悟了過來,才認識到原來我一直以來是在憑觀念想像信神,還把保羅的話當成了追求的目標和進天國的標準,以跑路、受苦為代價與神搞交易,看到我信神所追求的目標、方向,所走的道路全錯了。我終於明白了主耶穌為何說『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』(馬太福音7:23)這話了!我也明白了神的良苦用心,今天臨到這樣的審判是為了讓我認識自己錯誤的追求觀點,及時止住我作惡的腳步,我看到了神對我極大的拯救和愛。」

      這事過後,志忠信神的觀點明確了一些,他再也不炫耀自己的「光榮史」了,並且他還把自己的認識和收穫跟弟兄姊妹敞開交通,他心裡體嘗到了前所未有的甘甜和享受!

經歷失敗跌倒——重新審視所走道路

       當談到性情變化的過程,志忠感慨地說,性情變化不容易,得福存心並不是經歷一兩次神的作工就能變化的,需要經歷一個長期的審判刑罰的過程。接下來他談到了自己經歷到的一次比較大的審判刑罰。

     「一段時間後,教會安排我到外地盡教會帶領本分,我非常高興,便暗立心志要好好盡本分,把教會工作作好了,將來必蒙神祝福。於是,我跟配搭弟兄了解教會情況後就開始召集聚同工會、福音會……穿梭在弟兄姊妹中間,忙得不可開交。弟兄姊妹遇到什麼難處我都主動幫助解決,感覺渾身有使不完的勁兒。我的花費付出得到了不少弟兄姊妹的讚揚,尤其一些新人弟兄姊妹誇讚說:『像老弟兄這樣撇棄花費、作工講道的人,以後肯定能蒙拯救。』」說到這裡,志忠弟兄有些慚愧地說:「聽了弟兄姊妹的誇獎,我不但沒有把榮耀歸於神,還在心裡偷偷地享受、欣賞自己,甚至還得意地想:恩典時代信主時我就是帶領幾百人的講道人,今天帶這幾十人不是小菜一碟嗎?我對未來充滿信心,堅信只要努力作工,就能得著神的賞賜。當我偏行己路不知回轉時,神興起一個年輕的弟兄給我指點,說我一天到晚光忙著作工跑路不注重生命進入,時間長了會失去聖靈作工的。當時我表面也承認,可心裡卻很剛硬,不願意接受,心想:『你懂個啥?我不比你明白得多!』」

 


       志忠老弟兄因走的路不對,只注重作工沒有生命進入,聚會也是守規條,導致弟兄姊妹得不到扶持澆灌,遇事不會經歷神的作工,活在消極軟弱中,教會各項工作果效都不好。期間,上層帶領扶持幫助過他幾次,但仍不見轉機,後來就對他說:「老弟兄,根據你這段時間盡本分的表現來看,覺得你不適合再盡這個本分了,你還是回原教會參加聚會吧。」就這樣,志忠被撤換了。

       經歷這次撤換,印象應該是深刻的。這個從志忠臉上的表情就能看出來。

       志忠點了點頭:「是呀,當聽到被撤換時,就如五雷轟頂,我心裡特別難受,真是一百個不情願,本想好好大幹一番,做出點成績來得神的稱許,這倒好,竟然被撤換了……回家後,我裡面黑暗痛苦,情形很低落,誰也不想見,也不願意說話,甚至不想看神的話,我意識到這樣下去很危險,才向神禱告求神拯救引領我。

       禱告後,我看到神的話說:『現在多數人都是這種情形:為著得福我得為神花費呀!為得福我得為神付點代價呀!為得福我得為神撇棄一切,為得福我得完成神的託付盡好我的本分。這是受得福存心支配的,完全是為得神的賞賜、為得著冠冕才為神花費的,這種人心裡沒有真理,肯定只明白一些字句道理到處炫耀,所走的路正是保羅的路。這種人信神就是一個勁兒地作工,在他的心中好像工作作得越多證明對神越忠心,作得越多肯定神越滿意,作得越多肯定在神面前越該得冠冕了,保證在神家得福最大。他認為如果能為基督受苦,能為基督傳道,能為基督死,性命都不顧,並且把神所託付的本分完成好,這就是神最祝福的人,這就是得福最大的人,肯定就是得冠冕的人。這正是保羅所想像的、所追求的,正是保羅所走的路,保羅就是在這個思想指導下來作工事奉神的。這種思想存心是不是來源於撒但的本性?……人有撒但的本性在世界上就是追求知識、追求地位、追求學問、追求出人頭地,如果在神家裡就追求為神花費、忠心,最後得冠冕、得大福。』(摘自《基督的座談紀要·怎樣走彼得的路》)『人都是為自己活著,「人不為己,天誅地滅」,這是人本性的概括。信神也為自己,得福更為自己,為神撇棄是為自己,為神花費還是為自己,為神忠心也是為自己,總之,都是為了自己得福。在世界上都是為了自己得利,信神都是為了自己得福,是為了得福撇下一切,為了得福能受許多苦,這些都是人敗壞本性的實證說明。』(摘自《基督的座談紀要·外表的改變與性情變化的區別》)又看到一段講道交通說:『因人類敗壞太深,人只知道為自己活著,凡事對自己有利就行,只要自己得福就行,心裡根本沒有敬拜神的意願,沒有人追求該為什麼活著,怎樣活著有意義,人都沒有人生目標,人的心裡滿了敗壞性情,終日所思想的盡都是惡。所以,信神也是為了得福效力,為了出人頭地、滿足自己的私慾,完全是為了達到脫離災難、逃脫死亡的「得福」目的,才不得已以「為神家效力」作為交換的條件。……沒有被神話語征服的人,因天然的敗壞性情沒有受到大的打擊與摧毀,信神為得福、為躲避災難混得不死的結局的觀念根深蒂固,所以,為神家花費乃是交易,是為了以小的代價換取大的祝福,或以大的付出換取榮耀冠冕。這種得福存心來源於人的本性,完全是出於撒但的根深蒂固的東西。』(摘自《生命的供應·蒙拯救被成全的生命經歷四個階段》)」

       神的話及講道交通把志忠從痛苦黑暗中帶了出來,同時藉著神話語的審判揭示,他開始反省認識自己不對的存心與敗壞本性。他說:「讀了神的話我才認識到,我們人類被撒但敗壞之後,都憑著『人不為己,天誅地滅』的撒但毒素活著,本性都是自私自利,唯利是圖,以至於信神盡點本分也都是為了得福,並不是為了還報神愛、體貼神心意!我完全是為得福才辭掉工作各處傳福音、講道的,甚至受羞辱、蹲監坐牢也不怕。出獄後不在乎世人及親友的譏笑毀謗,繼續在教會裡奔波忙碌,覺得只要能換來大福受什麼苦都值。我認為在教會做帶領地位越高越能得賞賜,得福的機會就越大,所以,讓我做帶領我就有勁,被撤銷帶領職務就消極、痛苦,與神較勁,甚至覺得活著都沒意思了。唉!沒有神話語的揭示與事實的顯明,我根本認識不到自己得福的慾望這麼強烈,以往盡本分吃苦花費的那股子勁原來都是邪勁,根本不是為了滿足神。我從中看到自己的本性實質就是自私卑鄙,一直都在跟神搞交易,想以這些付出受苦換取美好歸宿。回想自己信神多年享受了神許多話語的供應,我不但沒有還報神愛,反而帶著詭詐的存心跟神搞交易,我心裡感覺虧欠自責,同時也意識到一旦得福的慾望破滅了,我隨時會埋怨神,跟神講理,甚至還會背叛神離神而去。我認識到自己活在撒但敗壞性情中的危險後果,更感恩神對我的拯救,不禁向神獻上感恩的禱告。」

 


實行路途——信神該追求順服神、愛神

       志忠看到一段神的話:「你信神跟從神你得有愛神的心,你得脫去敗壞性情,你得追求滿足神的心意,你得盡到受造之物的本分。你既信神、跟從神就得為神獻上一切,不應有個人的選擇與要求,你得做到滿足神的心意,既是一個被造的人,那你就應順服造你的主,因你本不能掌握自己,也沒有掌握自己命運的本能。你既作為一個信神的人,就應追求聖潔,追求變化。」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)志忠說,他從這段神話裡明白了神的心意與要求,神並不是看他作工多少,地位高低,主要看他有無受造之物的理智與順服,能否站在受造之物的位置上順服造物主的擺佈安排,能否盡心盡意盡好受造之物的本分來滿足神。明白了神的心意後,志忠知道自己該怎麼實行了,就跟神禱告,願意放下得福存心盡好本分滿足神。從這以後,志忠在靈修時就注重看神揭示人敗壞實質的話,藉著神話語的審判、開啟,他明白了受造之物與造物主搞交易是可恥的事,他得福的存心一點點淡薄了,對神也有了一些順服,心裡輕鬆釋放了許多。

試煉再次臨到——有了更深的認識

       一年後,志忠又被選為帶領,他深知是神高抬,給了他一次彌補過犯還報神愛的機會,他暗暗告誡自己絕不能再跟神搞交易傷神心了。可就在這時,事情又有了變化,第二天當他來到教會時,負責工作的弟兄告訴他,因中共再次加大了迫害、抓捕基督徒的力度,像他這樣被抓捕過有案底的需隱藏靈修,不能盡教會帶領的本分了。這突如其來的消息讓志忠大為震驚。他談到當時的感受:「我當時心裡很下沉,覺得自己連本分都盡不上,還有什麼資格蒙拯救呢?但心裡有一個意識,這事臨到有神的心意。於是我就向神禱告尋求,禱告後,想到神的話『信神就當順服神』(摘自《話在肉身顯現·信神就當順服神》),神話語的開啟使我的心慢慢平靜了下來。

      又看到神的話說:『我要的是什麼樣的人你得知道,國度裡不容許有污穢的人進去,不容許污穢的人玷污聖地,你雖然作了許多工作,你雖作工多年,但到頭來仍是污穢不堪,你想進我的國度,那是天理難容的事!從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門,這是天規,誰也打不破!……假如你就是為了得賞賜,不追求自己的生命性情有變化,那就一切都徒勞了,這是永不改變的真理!』(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)『我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。』(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)還有一段上面的交通:『人的信神觀點如果不改變,人永遠也不會具備約伯的信心;人的信神觀點如果不改變,人永遠都是在危險之中,隨時隨地都有背叛神而沉淪的危險。』(摘自《生命的供應·從人對神的觀念看人信神的觀點》)

      此時,我明白了神拯救成全人的標準,神定規我的歸宿不是根據我盡什麼本分,資歷多深,主要看我是否追求真理、得著真理,性情是否有變化,這才是進天國的憑據呢!我是否做教會帶領,有無地位,這並不決定我是否能蒙拯救。只有好好追求真理,認識神作工,順服神的主宰安排,才能得著真理達到蒙拯救。神鑒察一切,對我的卑鄙存心瞭如指掌,要不這樣顯明我對自己沒有更深的認識,藉此使我看到自己自私卑鄙的撒但本性根深蒂固,必須接受神多次的審判刑罰、顯明、對付才能逐步變化。認識到這些,我從心裡感謝神對我的審判刑罰。」

      經歷了這次的審判,志忠對自己自私的本性有了更深的認識,也看清了追求得福不追求真理的嚴重後果,他從刑罰審判中體嘗到神拯救自己的心意,更有信心繼續經歷神的作工。後來,神又擺設環境檢驗他……

      志忠說,因著他之前被抓捕過,而且年齡也比較大了,教會考慮到他的安全就暫時沒給他安排本分,只讓他每星期聚三次會。當時志忠也有點顧慮,擔心自己的前途,但他馬上意識到這樣想不合真理,又是受得福存心支配的,就趕緊向神禱告背叛自己不對的存心,他想到神的話說:「現在即使你不是作工的人,但你能盡到一個受造之物的本分,能追求一切任神擺佈,神怎麼說你都順服,什麼患難、熬煉你都能經歷,雖軟弱但心還能愛神。對自己生命負責的人是願意盡到受造之物本分的人,這樣的人追求的觀點就對了,神所需要的就是這樣的人。」(摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》)在神話語的帶領下,他認識到作為一個受造之物,就應該順服造物主的擺佈安排,不該有個人的選擇和要求,不管把他放在哪兒、對他怎麼安排,他都應追求真理,追求性情變化,滿足神的心意和要求。他認識到具備受造之物的理智與順服,是他該實行的真理,也是該盡到的本分。明白神的心意後,他開始操練寫講道稿、詩歌來見證神的作工,見證神的性情……當他放下得福的存心順服神時,心裡感到特別踏實、平安。他說在操練寫講道稿、詩歌的過程中,明白了不少真理,對自己、對神有了更真實的認識,也找到了該追求的目標——高舉神、見證神,這才是一個受造之物義不容辭的責任和本分!

 


結語——經歷後的收穫

       後來,志忠又看到神的話說:「信神就是為了讓你這個人能順服神,能夠愛神,盡到一個受造之物該盡的本分,這是信神的目的。……信神主要是從肉體的生活之中轉入愛神的生活當中,從活在天然裡轉到活在神的所是裡,從撒但權下走出來,活在神的看顧保守之下,能夠達到順服神不順服肉體,讓神得著你的全心,讓神成全你,脫離撒但的敗壞性情。信神主要是為了讓神的大能、讓神的榮耀在你身上顯明,來通行神的旨意,成就神的計劃,在撒但面前能夠為神作見證。信神不應該是為了看神蹟奇事,也不應該是為了個人肉體,乃是為了追求認識神,能夠順服神,像彼得一樣順服至死,主要是為了達到這個。」(摘自《話在肉身顯現·話語成就一切》)志忠說這段神的話再次把信神正確的追求觀點與路途說出來了,他更加明白了信神應該追求順服神、愛神;追求盡到受造之物的本分來滿足神;追求達到脫去敗壞性情,活出神話來榮耀神、見證神;追求像彼得一樣愛神至極,成為一個認識神的人,這才是信神之人應該有的正確觀點,才能達到蒙拯救。明白了神的心意與要求,志忠再次向神獻上感恩的禱告。

       回憶以往,志忠感慨萬千,他談的最多的還是神拯救他的良苦用心。他說:「為扭轉我錯謬的信神觀點,使我走上信神正軌,神擺設了各種環境來變化我,雖然受了些痛苦和熬煉,但正是藉著經歷這一次又一次的審判刑罰、對付修理,使我的生命性情得到了一些變化,認識到為得福信神是可恥的,不能得到神的稱許,也看到了神公義、威嚴不容人觸犯的性情,同時也體嘗到神對我父教子般深沉的愛和實際的拯救,從心裡對神產生了敬畏和愛慕之心。現在我的心志是:甘願做一個最小的跟隨者,寧可一無所獲也要追隨神,為神效力一生!」

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得子不易,寄厚望

       人都說女人懷胎十月,生個孩子不容易,而這對於我來說更是難上加難。因我與丈夫血型不合,多次懷孕後都流產了,導致我的身體受到嚴重虧損。醫生曾勸我別再生了,抱養一個孩子,可我覺得抱養的孩子怎麼都不如自己親生的好,我寧願冒著生命危險也要再試著自己生。

       2000年5月,我終於懷孕了,但當時的情況並不樂觀,醫生說從我的溶血值看,不敢保證孩子中途不出問題,如果出問題大人就危險了。為了保住孩子,我辭了工作,每天打吊瓶,吸高壓氧30-40分鐘,還吃中藥。原本家庭就不富裕,再加上高昂的治療費,讓我們的生活變得更加拮据了。別人家的孕婦懷孩子吃這吃那,我卻不能增加任何營養。終於到了該生的日子,因我是過敏體質,對麻藥不敏感,做剖腹產手術時,我又忍受了巨大的疼痛才生下了孩子。當醫生給孩子做完檢查說一切都好時,我心裡特別高興,覺得自己總算沒有白受苦。面對這個得來不易的孩子,我和丈夫都疼愛極了,真是含在嘴裡怕化了,捧在手裡怕摔了。雖然我們經濟條件不好,還因治療借了外債,但不管多難,我們從來不讓孩子受一點委屈,對於他所需要的一切我們都儘量滿足。功夫不負有心人,孩子漸漸長大上幼兒園了,因孩子比較聽話、可愛,老師們、同學們都挺喜歡他,這讓我感到特別欣慰,也決心在孩子的教育上多用心,好好培養,把兒子培養成優秀的人才。

子染惡習,母傷心

      漸漸地,我發現孩子有小偷小摸的毛病,這讓我很苦惱!記得那天,我從幼兒園接孩子回家後,我發現他的書包裡裝了一些玩具,就順便問他這些玩具是從哪兒來的,孩子看都不看,邊寫字邊說:「哦,是我玩玩具時裝錯的。」聽孩子這樣說,我也沒往心裡去,只是提醒他明天趕緊把玩具放回去,不是自己的東西咱們不能拿。幾天後,我又在他的書包裡發現了不屬於他的東西,當我問他時,他卻不假思索地回答說:「是老師獎勵的。」聽孩子回答得那麼自然,我就相信了。直到一個月後,我去幼兒園接兒子回家,又發現孩子的書包裡裝了一大包山楂卷,我嚴厲地問他:「這麼多山楂卷,哪兒來的?」他還和往常一樣,說:「孟老師獎給我的,說我表現好。」當時我就起了疑心,覺得這不可能,老師獎給孩子頂多也就獎勵幾個,怎麼可能獎一整包呢?老師在午餐前的確會讓孩子們吃山楂卷,有時會剩下好多,但老師也不會把這麼多的山楂卷都給他。為了確定兒子是否在說謊,我拉著他又返回幼兒園,找到他班裡的孟老師問:「孟老師,今天下午你是不是獎給我兒子一大包山楂卷?」老師聽後大吃一驚,瞪大眼睛說:「沒有啊,我還正納悶呢,下午發剩下的一大包山楂卷哪兒去了?我還以為是另一個老師收起來了,沒想到是你家孩子拿的。這孩子咋能這樣呢?你可得好好管管!」孟老師的這句話以及看我時那種異樣的眼神,如同一記響亮的耳光狠狠地打在我臉上,使我立刻覺得顏面盡失,萬萬沒想到一個五歲的小孩就學會了拿別人的東西,還學會了撒謊。回想前幾次我發現孩子拿了別人的東西,我問他時,他都裝作若無其事,說起謊來面不改色,把我都騙過去了,這以後還了得!想到這兒,我頓時火冒三丈,掄起胳膊順勢打了他幾個耳光,孩子的臉頰立馬紅腫起來,五個手指印深深地印在臉上,從未挨過打的孩子嚇得直往老師背後躲。在老師的勸阻下,我停下了手,拎著手提包就往回走,孩子邊哭邊跟在後面跑。晚上,看著熟睡的孩子我的心比刀剜還難受,我邊流淚邊輕聲說:「兒啊,你要是不拿別人的東西,媽也不會打你,媽打你也是為你好啊!」為了改掉孩子這一毛病,我每次接他回家時都會檢查他的書包,一連幾個月,我再沒有發現孩子拿別人的東西,我心想:孩子一定是因為打了一次記住了,不敢再拿了,看來這回真是長記性了。於是,我漸漸放鬆了對孩子的提醒與監督,也不再翻他的書包了。

       轉眼間,孩子上小學二年級了,令我沒想到的是,他的老毛病又犯了。好多次我發現他書包裡有別的同學的書和本子,我努力調整自己的憤懣情緒,笑著問他這些書和本子是怎麼回事,想著儘量不傷害孩子的自尊心,這樣他就能跟我說實話。誰知,每次他都是一副不以為然的樣子,說是同學忘記拿了,他幫忙收起來了。幾個月後,老師打電話叫我去學校,去了以後我才知道兒子這次又偷拿同學的東西,被同學告到了老師那裡。老師當著學校眾多老師的面狠狠地罵了孩子一頓,又數落我:「你這家長是咋當的,你自己還是老師,怎麼能教育出這樣的孩子?」聽到這些話,我越發生氣,感覺這孩子一點都不爭氣,怎麼就不知道學乖點呢?我又當老師的面狠狠地打了他一頓,孩子認錯後又給我保證,以後一定改,再也不拿了。就這樣,孩子總是好一陣壞一陣,最後竟發展到偷他爸的錢。看著孩子一天天長大,可這壞毛病怎麼也改不掉,甚至還嚴重了,我心裡特別委屈、傷心,連死的心都有了。我不知道今後該怎麼辦,我在心中自語道:「兒子呀,我為了生下你受了多少苦,你卻不學好,成了這個樣子,我乾脆死了得了,眼不見心不煩,以後你愛咋咋地。」可轉念一想:孩子還小,誰又能不犯錯誤呢?如果我就這樣死了,放棄對孩子的監管,以後他長大了,不得走犯罪的道路啊!那不就把孩子的一生都毀了嗎?想到這兒,我決定再用思想教育的方式教育他,讓他改邪歸正。隨後,我就給他講了一些因偷別人東西被打、被罰、被抓坐牢的事例,告訴他不改掉壞毛病的後果。可他只是當面答應不去做,過不了多長時間就又犯了。為此我心灰意冷,一點辦法也沒有,對這個總讓我操心的孩子真是又氣又擔心。

妙招來了,子改變

       2008年5月,我有幸接受了全能神末世作工,我看到神的話說:「人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」(摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》)「你若憑著你的能力、你的知識去做你的事業,那你永遠是一個失敗者,你永遠是一個沒有神祝福的人……」(摘自《話在肉身顯現·神主宰著全人類的命運》)「如果沒有了神的看顧、保守,沒有神的供應,人無論怎麼努力、怎麼奮鬥都不會得到人該得到的一切;如果失去了神對人生命的供應,那人就失去了活著的價值,失去了生命的意義。」(摘自《話在肉身顯現·神是人生命的源頭》)

      神的話讓我明白了,神主宰掌管著整個宇宙,供應滋養著萬物中的每一個生靈,我們人是受造之物,離不開神的帶領和供應。但自從我們被撒但敗壞後,撒但的毒素就進到我們裡面,導致我們不相信神的存在,更不知道是神在主宰、掌管著一切。我們活在撒但的權下,狂妄自大、自以為是,心裡根本沒有神的地位,更不知道依靠神,都是靠著自己的能力,憑著撒但的敗壞性情去做事,然而沒有神的帶領與祝福,無論人怎麼努力地去做,也不會成功的。對號我自己,我總是想靠自己的方法教育好孩子,尤其看到孩子不聽話、偷東西,我就用打、罵的方法教育他,本以為這樣就一定能讓孩子改掉惡習,變成一個聽話懂事的好孩子,可結果卻適得其反。我看到光靠自己不靠神去做事,真是什麼事都做不成啊!我現在信神了,知道神主宰著我們的一切,我如果真想把孩子教育成人,就得把孩子交在神的手中,引導孩子信神走人生正道,如果孩子能接受神的話,他就一定能變好,因為神的話是真理,能潔淨人、變化人。於是,我向神作了一個順服的禱告,將孩子完全向神交託仰望,願意按照神的話教育孩子學做誠實人。

 


      一天早上,我正在收拾鞋盒,發現孩子的鞋盒裡有一百多元錢,我的心裡一驚:莫非孩子又開始拿錢了?這到底偷的是自己家人的還是別人的?這要是偷別人的,被人家知道了,我還怎麼有臉見人啊?我越想越冒火,真想狠狠打他一頓。這時我忽然想到現在我信神了,不能再像以往那樣憑血氣、用人的辦法解決,既然我已經說要把孩子交給神,讓神掌管,那我就得相信神,不能出爾反爾。於是等孩子回來後,我說了一句:「咦,我今天收拾鞋子,還撿了一百元錢。」孩子立刻解釋道:「別動,那是我班某某同學的。」我又說:「那你同學的錢咋放在咱家鞋盒裡呢?」孩子又說:「是他爸給他過生日的二百元錢,他沒花完,怕丟了,讓我先替他保管。」看著孩子說話的樣子,我心裡又來氣了:這孩子說謊連眼睛都不眨一下,還那麼淡定!我正想衝他發火,轉念一想:不行,我得先變化自己,不能光打罵孩子,我如果不變,不也在神面前說謊了嗎?那我不是和孩子一樣都在撒謊嗎?孩子犯錯誤也是身不由己,我應該要正確對待。於是我調整了自己的情緒,心平氣和地說:「我相信你,那你把我和你爸領到你同學家問一下。」孩子就把我和他爸帶到我們家屬院一棟新樓下,鄰居告訴我們,兒子的同學不在家。回家後,我對兒子說:「你知道我和你爸信神了,神今天就是來拯救我們這些被撒但敗壞的人類,咱們都有敗壞性情,你會犯錯,我們大人也會犯錯,但神給我們悔改的機會,知錯就改就是好樣的。以往打你是我們不對,神不喜歡我們動血氣,用打罵的方式教育小孩,所以我們也在變化自己。你呢,只要說實話,做誠實人,我和你爸絕對不打你,另外你也可以向神禱告悔改,如果撒謊欺騙了,就求神饒恕,相信神也會原諒你的。神的話說:『所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。』(摘自《話在肉身顯現·告誡三則》)神要求我們做誠實人,就是能把我們所做的事、所說的話向神敞開,做到不欺騙神,不欺騙人。以往我們不明白神的心意,做事說話都會撒謊、帶水分,但現在我們看了神的話,能向神悔改,就蒙神喜悅。咱倆都做誠實人,你不欺騙神,我也不欺騙神,你如果不好意思跟我說,那你就跪著跟神說,讓神幫你改掉壞毛病,只要改了,就是好孩子。」沒想到我這麼一說,孩子「哇」的一聲哭了起來,邊哭邊說:「是我拿的,我想買東西,怕你和我爸不給買,就偷偷從我爸那裡拿了二百塊錢,我怕你打我才不敢說的。媽,我以後一定改,再也不拿了。」看到孩子聽了神的話能主動承認錯誤,我很感動,知道這都是神話語的權柄威力達到的果效。我邊在心裡感謝神,邊流著淚說:「媽相信你,媽也相信你一定能改好,神會幫助咱們的。你沒事就多在心裡跟神說這個難處,相信你一定會改變的。你看我說不打你吧,我都做到了,你也得加油做到哦!」孩子抹著眼淚點著頭,他爸也激動得眼圈紅了,背過身偷偷地抹淚。

      從那以後,我經常給孩子讀神的話,真的看到了神的奇妙作為,在神話語的引導下,孩子不再偷拿錢了。到現在已經七八年過去了,孩子一分錢都沒偷拿過。不僅如此,孩子還對班上其他同學的這種惡習產生了反感和厭憎,這都是神話語達到的果效,我從心裡感謝讚美神!現在因孩子上學比較遠,我讓他多拿些錢,孩子也不多拿,還常說夠用了。如今看到孩子與以前判若兩人,我高興極了,真是神挽救、改變了我的孩子,也改變了我錯誤教育孩子的方式,使我學會了依靠神的話語來幫助、引導孩子,孩子也因此信了神。感謝神的恩待與憐憫,讓我們一家人能享受到神話語的澆灌與供應,現在臨到事我們就依靠神的話彼此扶持,有什麼難處都向神交託,有神話語帶領與引導,做事也有了實行原則,我們的生活真是輕鬆又快樂,這都是神話語在我們身上達到的果效!正如全能神說:「以後的趨向,得著神口裡發聲的在地上有路可行,不論是做生意還是搞科研,或從事教育或工業,得不著神口發聲的寸步難行,被迫尋求真道,這叫『有理走遍天下,無理寸步難行』。」(摘自《話在肉身顯現·千年國度已來到》)願一切榮耀歸給全能神!

 

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       在我十二歲那年母親就死了,父親把我撫養成人,後來又給我包辦了一門婚事。婚後,我才發現妻子沒文化,脾氣還暴躁,我們常常為家庭瑣事爭吵不休。記得女兒剛讀到二年級,妻子看家裡條件差,就不想讓女兒讀書了,我不同意,妻子嫌我不聽她的,就常常與我爭吵,我認為妻子一點見識都沒有,與她的話也越來越少。後來村裡的人都蓋了新房子,我也準備借錢把我家的老房子拆了重蓋,妻子卻堅決不同意,說房子還能住,為啥要蓋房子……我好說歹說她還是不同意,為這事我們又爭吵了半年。等我倆都心平氣和坐下來嘮嗑的時候,我對妻子說:「我是一家之主,我的見識比你多,別人家都是媳婦聽丈夫的,你怎麼就不能聽我的呢?」妻子不服氣地說:「憑啥都要我聽你的呢?你又不體諒我!」就這樣,我和妻子又開始了爭吵。之後,我們少則三五天,多則十多天,都憋著氣互不搭理。看到妻子樣樣不如我的意,我常常活在痛苦煎熬中:離婚吧,覺得孩子可憐,不離吧,不知這一輩子該怎麼過下去!

      2012年,朋友來給我們傳神的末世福音,說神道成肉身來在地上發表話語,作了一步潔淨人、變化人的工作。神的話不僅揭示了我們被撒但敗壞的事實真相,使我們知道了人類被撒但敗壞後,都是憑著狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙等敗壞性情活著,導致人和人之間不能和睦相處,而且神的話還給我們解決敗壞性情指出了路途,只要我們接受神的作工,按神的話實行,生活上的一切難處都能得到解決。聽朋友這樣說,我心想:「神的話真的有那麼大的威力嗎?我與妻子吵了大半輩子,彼此都活在痛苦中,如果信神真能解決我們的問題,那就太好了。」於是,我和妻子都欣然接受了神的末世作工,我們每天在一起讀神的話,也常常和弟兄姊妹聚會交通神的話。

 


      一天,我看到神的話說:「你看夫妻之間一開始也可能彼此不太了解,因為以前不在一起生活,也不是一個同樣的家庭長大的,夫妻之間在一起生活幾年之後,彼此磨合,彼此也有些磕磕碰碰,但是要是人性正常的話,你總跟他交流心裡的話,他也跟你交流心裡的話,生活當中有什麼難處了,或者是工作當中有什麼難處了,自己心裡怎麼想的,打算以後怎麼處理,或者你在工作上、在對待兒女上有哪些想法、打算,事事都跟他說,你倆是不是彼此顯得特別近、特別知心哪?如果他從來就不跟你說心裡話,就是掙回錢來給你就完事了,你呢,從來也不跟他說心裡話,沒有知心話,那你倆的心裡是不是有距離呀?肯定有距離,他跟你也有距離,你跟他也有距離,因為你不了解他心裡在想什麼,他打算做什麼,最後他是什麼樣的人你都測不透,你是什麼樣的人他也測不透,你不了解他的需要,他也不了解你的要求,沒有語言的溝通,沒有心靈上的溝通,人與人之間不可能知心,不可能互相供應、互相幫助。」(摘自《基督的座談紀要·做誠實人應該與人敞開亮相》)神的話說出了我與妻子不能和睦相處的原因,就是我們不能彼此交心,即使心裡有了隔閡,誰也不服誰,也不互相溝通,導致我們之間爭吵不斷。想想我與妻子生活四十多年了,從來沒有交過心,我不知道妻子心裡想的是什麼,妻子對我的想法也不了解,我們都只想讓對方聽自己的,從來不考慮對方的難處,發生矛盾了都認為是對方的不對,日積月累,我們之間的距離越來越遠,矛盾也越來越多,彼此都活在了痛苦中。看到這樣的後果,我明白了要想與妻子和睦相處,學會與妻子交心很重要。之後我又把這段話拿給妻子看,妻子看後連連點頭說:「神的話都說到我心裡去了!我們倆就是這樣,誰也不知道對方的心裡想什麼,沒有交過心,還互相誰也不服誰。咱們現在信神了,就不能再像以往那樣了,以後再臨到什麼事,我們就按著神的話實行,學著互相交心,把各自的想法都說出來,互相體諒、包容,這樣我們就不會再爭吵了。」聽了妻子的話,我也點頭贊成。

      沒多久的一天早上,我起床後要看手機上的信息,但不知道眼鏡放在哪兒了,就到處找。妻子見我來回地走也不看神的話,也不問清楚情況就責備我:「你早上起來不看神的話,還到處走把時間都浪費了,要不你就到菜地裡摘些菜回來!」聽到妻子用命令的口氣指責我,氣得我用眼睛直瞪著她,為了避免吵架,我忍耐下來去摘菜。出門時有個小凳子擋著我的路,我正窩了一肚子氣沒處撒,便抬起腳把凳子踢倒了,然後頭也不回地往菜地走去。走在路上我心裡直翻騰,一個勁兒地埋怨妻子:「我從信神到現在按著神的要求實行,家裡家外什麼活都幹了,變得夠好的了,你還這樣對待我,真是一點都不尊重我!」我越想越生氣。我摘完菜後,走在回家的路上還想著剛才發生的事,這時我突然意識到自己生氣是中了撒但的詭計,就在心裡默默向神禱告。禱告後,我想起一段神的話:「人一旦有了地位,情緒常常難以自控,所以很喜歡借題發揮,宣洩不滿,發洩情緒,常常沒事就發火,以顯露自己的能耐,讓人知道他身分與地位的與眾不同。當然沒有地位的敗壞人類的情緒也常常失控,他們的發火常常是因著個人的利益受損,為維護自己的地位、自己的尊嚴,敗壞人類常常發洩情緒,流露狂妄本性。人的發火與宣洩都是為了維護罪惡的存在,它是人不滿情緒的表達方式,這裡充滿摻雜,充滿了陰謀與詭計,也充滿人的敗壞與邪惡,更充滿了人的野心與慾望。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 二》)神的話就像滅火劑,一下子撲滅了我心裡的那股無名火!對照神的話,我才認識到自己太不可理喻了,就因為妻子說話語氣重了點,沒給我留面子,我就生氣、發火,我發這火都是為了維護自己的面子、地位、尊嚴,是憑狂妄本性活著。想想結婚這麼多年,我一直認為自己是一家之主,再加上妻子不識字,她的一些想法、看法都不如我,我就覺得我比妻子有見識,她理所當然得聽我的,當妻子不服我時,我就會不自覺地衝她發火。原來這麼多年我和妻子爭吵不斷,都是因為我總站在一家之主的地位上,狂妄自大看不起妻子,處處都想掌權導致的啊!再想想今天妻子口氣雖然重了點兒,但她是為了我好,是想讓我一早起來多看神的話裝備真理,這對我的生命是最有益的,而我不但不接受,還嫌棄妻子對我態度不好,我真是太狂妄、太沒有理智了!認識到這些,我不禁對自己的行為有些懊悔和自責。回家後,我與妻子敞開心交通了這些認識,妻子也說:「我剛剛口氣重也不對,我對你有要求,總想讓你聽我的,我這也是撒但的狂妄性情導致的。神擺設這樣的環境是為了讓我們能各自反省認識自己,追求進入真理,脫去敗壞性情,這是神對我們的祝福,咱們以後都注重實行吧。」聽了妻子的交通,我明白了神的心意:是啊,神是讓我們互相學功課,變化我們的敗壞性情,這是神對我們的愛啊!

      我本以為對自己的狂妄性情有了些認識,和妻子就能和睦相處了,但神深知我們被撒但敗壞太深,為了變化我們的敗壞性情,神又擺設了更多的人事物、環境讓我們經歷。之後不久,妻子去兒子家帶孫子了。收割稻子的時候,我想著妻子會回來幫我,沒想到妻子卻沒回來,無奈我只好一個人收了四畝多的稻子。我累得筋疲力盡,心裡不免埋怨起妻子來。一天妻子回來了,我生氣地說:「你看你,這麼多稻子,你一點都不知道體諒我,就讓我一個人收,我還要燒飯、洗衣服,你也不回來幫我……」妻子看我一直說個不停,也有些生氣地說:「我知道你一個人在家累,可你對我發火,我有什麼辦法,我也累呀,兒子、孫子又不是我一個人的,你體諒過我嗎?你要是再這樣說,我就不回來了!」聽到妻子的話,我更加生氣了,一賭氣就說:「有本事你就別回來!」沒想到妻子一氣之下真走了。妻子走後,我心裡很不是滋味,心想:「我怎麼又發火了,這不是中撒但詭計了嗎?我怎麼就控制不住自己呢?我老對妻子有要求,還真沒有體諒過妻子的感受,我真是太自私、太狂妄了!唉!人已經走了,這可怎麼辦呢?」

      誰知第二天,妻子又回來了,一進門就說,她昨晚心裡難受得睡不著覺,不該一氣之下就走了。我也懊悔地對妻子說:「昨晚我和你一樣,發完火後,心裡也不好受,加上我這幾天只忙著幹活,也沒有讀神的話,心離神遠了,我們一起讀讀神的話吧。」接著,我們一起讀了一段神的話:「在人未蒙拯救以先,人的生活常常被撒但攪擾,甚至被撒但控制。就是說,一個未蒙拯救的人就是一個被撒但囚禁的人,是一個沒有自由的人,是一個沒獲撒但放手、是一個沒有資格與權利敬拜神的人,是一個被撒但緊追不捨、窮追猛打的人,這樣的人沒有幸福可言,沒有正常的生存資格可言,更沒有尊嚴可言。只有人自己站出來與撒但爭戰,以你對神的信心,對神的順服與對神的敬畏作武器與撒但決一死戰,徹底打敗撒但,讓撒但看見你就躲避,看見你就喪膽,這樣撒但便徹底放棄對你的攻擊與控告了,此時你便獲救成了自由人。」(摘自《話在肉身顯現·神的作工、神的性情與神自己 二》)讀完神的話,我對妻子說:「神的話說得很清楚,我們被撒但敗壞後,裡面滿了撒但的敗壞性情,撒但就是利用我們身上的敗壞性情攪擾我們,讓我們一遇到不合己意的事就失去理智,受敗壞性情支配身不由己地發火。這幾天我一個人幹農活忙點、累點,就埋怨你不幫我,不體諒我,我盡為自己考慮,總想要求你,讓你順著我的意思來,一點也不顧及你的感受,考慮你的難處,當你沒聽我的話時我還生氣衝你發火,我真是太自私、太狂妄了!」妻子點點頭說:「我也一樣,我看你說我,我也不服氣,我覺得我天天照顧孩子,又不是在偷懶,你憑啥說我!看來我們被撒但敗壞太深了,都憑著狂妄的本性活著,都想自己說了算,不想讓別人指責自己。而且我們都是自私卑鄙的,總想讓別人對自己多點關心、照顧,從來不會站在對方的角度考慮、體貼別人,我們這樣能不爭吵嗎?以後咱們要拿起神的話作武器,按神的話實行,來戰勝自身的撒但敗壞性情,憑神的話活著。」我說:「是啊!咱們只有多讀神的話,按神的話實行才能有真正的變化,當咱們能按著神的要求做人,彼此有理解,有尊重,那樣咱們就能和睦相處了!」於是我和妻子都立定心志,以後無論臨到什麼事,不能再狂妄自是了,只要對方說的對就接受、順服,讓真理當家做主。而且得學會互相尊重、理解,學會關心他人,活出真正人的樣式。

      後來,我和妻子再發生摩擦時,我們都及時來到神面前尋求真理,反省認識自己的敗壞,不把眼睛盯在對方身上,找對方的原因。在神話語的帶領下,我們越來越互敬互愛、互相尊重了。有時,妻子去遠處盡本分,我幹活回到家,就趕緊把飯做好,看天色晚了,妻子還沒有回來,我就拿著手電筒到路上去接她。平時妻子在家的時候,家裡家外的活都搶著幹,她堅持不讓我幹家務活,而是讓我多看神的話,多裝備真理,有什麼收穫了也和她分享。我們常常在一起唱歌、跳舞讚美神,有神話語的帶領,我們也不爭吵了。自從我們信神後,周圍認識我們的人都說我們變化太大了,越活越年輕了。村裡人都稀奇地說,以往我和妻子是大吵三六九,小吵天天有,要不就是打冷戰,現在怎麼聽不到我們吵架的聲音了,真不明白我倆怎麼變化這麼大,簡直是不可思議!聽到這些話,我和妻子心裡都很清楚,這都是神的大愛,是神話語的審判刑罰,使我們對自己的敗壞性情與本性有了真實的認識。當我們按神的要求實行,互相包容、擔待對方,學會替別人著想,活出了正常人性時,我們的關係越來越融洽,過上了幸福快樂的生活。一切榮耀歸於神!

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      每當想起自己因著不認識天的作工,持守老舊的觀念,差點兒錯失天主救恩的經歷,我都感到很自責,但同時又感到很慶幸。感謝天主耶穌憐憫了我,幾次藉著弟兄姊妹給我交通他的話,使我對天主的作工有了認識,從而跟上了天主作工的步伐。我很感謝天主對我的拯救,使我搭上了國度時代的末班車。這時,接受天主再來的一幕幕不由得浮現在了我的腦海……

      一次,我和媽媽、姐姐去教堂做主日,遇到了媽媽以前的教友李阿姨。後來,李阿姨就帶著幾位教友來我們家傳神的國度福音。我看到她們手中拿的書籍跟我們天主教的不一樣,以為她們是來傳我們信基督教的,就有點排斥、反感。李阿姨說:「現在天主已經回來了,就是末世基督全能神。全能神發表真理作了審判從神家起首的工作,恩典時代過去了,現在已經是國度時代了。我們犯了罪不用到神父那裡辦告解了,直接讀神的話,接受神話語的審判刑罰,認識自己的敗壞性情,按照神的要求做人、做事,就能逐步脫離罪的捆綁,得著潔淨,成為合神心意的人……」聽了這些話,我心想:「我信天主這麼多年,也享受了天主很多的恩典,我要是接受全能神的新工作,不就背離了天主耶穌了嗎?」特別是聽她們稱呼天主叫神,我很不習慣,她們看我的態度不太友好只好走了。從那以後她們也沒有再來找過我,我也沒把這件事放在心上,就拋到腦後了。

      後來,我感覺姐姐和之前有些不一樣了,她經常單獨出去,而且精神面貌也比之前好多了。再後來她和媽媽經常一起出去,每次回來都滿臉喜樂,我不知道發生了什麼事,但感覺她們有什麼事瞞著我,特別是她們兩人還經常在一起說悄悄話。為此,我心裡有很多疑問與不解。過了兩天,媽媽和姐姐才告訴我她們已經信了全能神,並很認真地對我說,全能神就是天主的再來,勸我好好考察考察。聽到這個消息,我很是困惑:「媽媽和姐姐以前都很虔誠啊,可現在她們信了全能神,這不是背離天主了嗎?她們倆到底怎麼了?沒幾天工夫怎麼大變樣了呢?」就在我困惑不解時,一天夜裡姐姐和媽媽來到我的房間,跟我聊起了她們接受全能神的經過,還勸我去考察天主再來的作工、說話,我皺著眉頭沒說什麼。姐姐看我不說話,就說:「我能理解你現在的心情,當時我聽到天主再來的作工也是和你一樣的反應。那次李阿姨帶著弟兄姊妹給我們傳福音,我沒有好好考察,因為我也怕信錯了,但我聽她們講得都很有道理,也符合聖經預言,之後我就一直跟天主祈禱,如果她們傳的是天主回來的福音,希望天主能讓我再次遇到她們。奇妙的是,後來她們又到家裡給我傳全能神的國度福音,我知道這是天主的擺佈安排,我就開始考察全能神的末世作工了。之後我看了很多全能神的話語,我看到這些話語有權柄、有能力,都是真理,從心裡確定全能神就是天主耶穌的再來……」聽著姐姐的話,我緊繃的心放鬆了一些,也明白了姐姐能這麼快接受全能神的末世作工,是因著她一直在尋求天主的帶領引導。想想我自己,一直在苦盼天主的重歸,可當聽到有人見證天主回來了,我卻沒有一顆謙卑尋求的心,這樣又怎麼能獲得天主的開啟、帶領呢?如果全能神真是天主的再來,我不尋求考察,不是很容易錯失天主的救恩嗎?想到這兒,我心裡有些自責,於是,我決定考察全能神的末世作工。

 


      後來,媽媽和姐姐帶我到全能神教會考察,因我內心還是有些戒備,加上我大大咧咧慣了,聽他們交通的時候,我的心怎麼也安靜不下來,但因姐姐和媽媽在場,礙於臉面我只能強迫自己「認真」聽。這時,只聽一個弟兄交通說:「現在多數人望彌撒時都感受到,神父講解聖經老生常談,沒有新的亮光,教友們聽道沒有享受,天天辦告解但總活在罪中,大家都看到整個宗教界已經荒涼了,但教堂荒涼的原因是什麼呢?明白這個問題對我們能否跟上聖靈作工的腳蹤、迎接到天主耶穌的再來有直接的關係。其實,宗教界失去聖靈作工,變得如此荒涼主要有兩方面的原因。一方面,宗教領袖不遵守主的誡命,也不實行主的話,只持守人的遺傳,注重講神學理論、聖經知識,以此來顯露自己、見證自己,絲毫不見證主、高舉主,完全偏離了主的道,所以遭到主的厭棄、淘汰,這是宗教界荒涼的主要原因。另一方面,也是因為天主耶穌已重返肉身作了末世審判從神家起首的工作,發表了拯救人類的一切真理來潔淨所有接受他末世作工的人,聖靈的作工也隨之轉移到神的末世作工上。那些接受全能神末世審判工作的人就獲得了聖靈的作工,得到了生命活水的供應與澆灌。而那些停留在宗教場所拒不接受神末世作工的人,就落在了黑暗荒涼之中,這正應驗了聖經上的預言:『在收割的前三月,我使雨停止,不降在你們那裡;我降雨在這城,不降雨在那城;這塊地有雨,那塊地無雨;無雨的就枯乾了。這樣,兩三城的人湊到一城去找水,卻喝不足;你們仍不歸向我。』(阿摩司書4:7-8)」雖然我強迫自己「認真」地聽,但因心裡有顧慮,所以弟兄交通的內容我並沒聽進去多少。回到家後,我還是照樣過著以前的生活:祈禱、唸經、望彌撒,但心裡卻怎麼也平靜不下來,那天交通的內容不斷地出現在我的腦海裡,細琢磨琢磨,覺得他們交通的也有些道理,我心裡在激烈地爭戰:我到底還要不要繼續考察?

      一次天主日,按以往我們一家人是要去教堂做禮拜的,可到時間了姐姐和媽媽一點兒動靜都沒有,我心想:「你們這麼快就放棄去教堂啦?唉!你們不去我去。」就這樣,我一個人去了教堂。誰知我到教堂一看傻眼了,以往這個時間望彌撒都已經開始了,但那天教堂裡有點暗,燈都沒有全開,椅子上稀稀落落坐著幾個人,也沒見神父在。我在那裡站了差不多十多分鐘,心情很失落,心想:「教會真是越來越荒涼了!難道真像全能神教會那個弟兄所說的,天主已經回來作新的工作了,凡跟不上的就失去聖神的作工?現在教會越來越荒涼,是因天主的作工轉移了?」禮拜結束後,我回到家關上房門,站在聖像前看著天主耶穌的畫像,默默地向天主祈禱:「天主啊!你真的已經道成肉身作了新的工作了嗎?全能神真是天主你的再來嗎?天主啊!求你帶領我……」祈禱完,我心裡壓著的石頭好像落地了,我鬆了一口氣,心情也舒暢多了。

      後來,我就跟著媽媽和姐姐繼續考察全能神的末世作工,令我沒想到的是,再去聽道時我的心能安靜了下來。一次去聽道的時候,我把自己的擔心、顧慮說了出來:「現在教會的確荒涼了,沒有聖神的作工。上次聽你們交通教會荒涼的原因,覺得也有些道理。但我還是有些顧慮,我信天主這麼多年,也享受了天主很多的恩典,如果我們離開天主耶穌去信全能神,這是不是背叛天主耶穌了呢?你們能不能交通一下這方面?」聽我說完後,一位姊妹說:「咱有這樣的顧慮主要是對神的作工不認識導致的。就像律法時代向恩典時代轉折的時期,神道成肉身成為主耶穌來在地上,在律法的基礎上又作了恩典時代的工作,那些聽見主耶穌說話,接受主耶穌作工的人,就像彼得、約翰、撒瑪利亞婦人等等,都跟上了神的作工步伐,獲得了聖靈的作工帶領,享受到了神話語的澆灌、供應,他們不但沒有背叛耶和華神,反而是忠心於耶和華神的人;而那些持守律法,拒絕接受主耶穌說話、作工的人,就像祭司長、文士、法利賽人等等,他們不但不是忠於神的人,反而成了抵擋神的人,被神的作工淘汰了。同樣,末世全能神在主耶穌作工的基礎上又作了一步審判潔淨的工作,我們今天接受全能神的末世作工,不是背叛了主耶穌,而是跟上了神的腳蹤。我們來看幾段全能神的話就更明白了。全能神說:『經營人類的工作一共分為三步,也就是拯救人類的工作共分為三步,這三步作工並不包括創世的工作,而是律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作這三步作工。』(摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》)『從耶和華到耶穌,從耶穌到這步所作的,三步工作貫穿下來是一部完整的經營,都是一位靈作的工作。從創世以來神一直在作工經營人類,他是初也是終,他是首先的也是末後的,他是開展時代的也是結束時代的。三步作工時代不同,地點不同,的的確確是一位靈作的,凡是將三步工作分割開來的都是抵擋神的。』(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)『現在作的工作是將恩典時代的工作向前推移了,也是整個六千年經營計劃中的工作向前發展了,恩典時代雖結束了,但神的工作更向前進深了。為什麼一再說這步工作是在恩典時代、律法時代的基礎上作的?就是說,今天的工作是恩典時代工作的繼續,也是律法時代工作的拔高,三步工作都緊緊相聯,一環緊扣一環。為什麼還說這步工作是在耶穌那步工作的基礎上作的?若不在耶穌那步作工的基礎上,這步還得釘十字架,還作上步的救贖的工作,這就沒有意義了。所以,不是工作徹底結束了,乃是時代向前推移了,是比以前的工作更高了。可以說,這步工作是建立在律法時代的基礎上的,也是建立在耶穌工作的磐石上的工作,是一步一步建造起來的,並不是這步工作是另外又起頭了,三步工作的綜合才可稱為六千年的經營計劃。』(摘自《話在肉身顯現·兩次的道成肉身完全了道成肉身的意義》)」

 


      「三步工作都緊緊相聯,一環緊扣一環」「是一位靈作的工作」,我還是第一次聽到這麼新鮮的話,我被這話深深地吸引了。我心想:「這三步作工分為律法時代、恩典時代與國度時代,三步作工都是天主作的?天主為什麼要作三步作工?天主的三步作工是怎麼作的?」我內心很激動,很想弄明白這個奧祕,於是我就把心中的困惑說了出來。

      姊妹在電腦上打開一個三步作工的圖片給我看,並交通說:「神拯救人類的工作共分三步。第一步是舊約律法時代,第二步是新約恩典時代,第三步是啟示錄預言的國度時代。三步作工是神在不同的時代所作的不同的工作,雖然時代不同、工作不同、神的名字不同,神發表的性情也不相同,但都是一位靈作的工作。三步工作一環緊扣一環,一步比一步拔高進深,少一步也不行。在舊約律法時代,神以耶和華這個名來作工,發表了憐憫人、詛咒人的性情,藉著摩西頒布誡命、律法,帶領人在地上生活,使人知道什麼是罪,該怎樣敬拜神。到了律法時代後期,人越來越敗壞,都活在罪中守不住律法,面臨被律法定罪、處死的危險,神根據當時人的需要,又作了一步新的工作,也就是新約恩典時代的工作,神道成肉身以主耶穌這個名來作工,發表了慈愛、憐憫的性情,帶來了悔改的道,教導人包容、忍耐、愛仇敵,饒恕人七十個七次,等等,我們犯了罪,只要呼求主名認罪悔改,罪就得赦免,就能享受神賜給的平安喜樂。因著主耶穌的救贖我們雖不屬罪了,但我們的撒但敗壞性情並沒有脫去,還活在犯罪認罪的光景中,神為了把我們從罪中徹底拯救出來,又一次道成肉身,以全能神這個名作了審判從神家起首的工作,發表了數百萬字的話語,審判、揭示我們的撒但敗壞性情,給我們指出了脫離撒但性情的具體實行路途。我們只要接受神話語的審判刑罰,就能在神話語的揭示上反省認識自己的敗壞性情,再藉著實行真理就能逐漸脫離罪的捆綁,得著潔淨,成為合神心意的人,最後被神帶入美好歸宿中。三步作工是神根據他的經營計劃,也根據人類的敗壞程度而作的不同的工作,一環緊扣一環,一步比一步拔高、進深,每步工作都是建立在上步工作的基礎上作的。若神只作一步或兩步工作,還不能把人拯救得徹底,只有藉著三步作工,才能把人類從撒但權下徹底拯救出來,神的三步作工才是神拯救人類的完整工作。所以,接受全能神的末世作工並不是背叛天主耶穌,而是跟上了神的腳蹤,這樣的人才是真正忠心於神的人。」

      聽了神的話和姊妹的交通我心裡亮堂了許多,我高興地說:「原來這三步工作都是一位神作的,只是因著時代的不同,神的作工、神的名以及神所發表的性情也不一樣了。而且全能神在國度時代的作工是建立在天主耶穌作工的基礎之上的,是一步更新更拔高的工作,只有接受全能神的新工作,才能脫去罪性達到潔淨蒙神拯救。神作三步工作是為了把我們從撒但權下徹底拯救回來,信全能神並不是背叛天主耶穌,而是跟上了天主的新作工,是迎接到天主了。」

      姊妹聽後高興地說:「咱能有這樣的認識都是主的帶領,感謝主!神在末世道成肉身發表真理,把六千年經營計劃的奧祕都向我們顯明了,把耶和華神作的工作、主耶穌作的工作和末世全能神作的工作的奧祕都向人打開了,把人類的歸宿、結局也都告訴給了我們。那些喜愛真理,會聽神聲音的人就能從這些說話中認出主的聲音,歸回到神的寶座前,藉著追求真理達到潔淨被神成全;而那些不喜愛真理、拒絕接受全能神末世審判工作的人,就被顯明淘汰了,神就藉著這樣實際地作工將人各從其類,最後賞善罰惡,整個經營計劃的工作都是神自己親自作的,任何人都代替不了。」

 


      接著一個弟兄又給我們讀了兩段神的話:「你如果對三步作工,也就是對整個經營計劃的工作都認識透了,還能從頭到尾將前兩步作工都貫穿到現在,看到是一位神作的工作,這就是你最深的根基了。三步作工是一位神作的,這個屬於最大的異象,是認識神的唯一途徑。三步作工只有神自己能作,無人能代替,也就是說,只有神自己能從開始到現在自己作自己的工作。」「只有認識而且也領受了三步工作的人才會準確地、全面地認識神,最起碼不會將神定為是以色列人的神或猶太人的神,起碼不會將神看為永遠為人類釘十字架的神。若只從一步工作中來認識神,那認識就太少太少了,簡直是大海中的一滴,不然為什麼會有許多老宗教家將神活活地釘在十字架上,不就因為人將神定規在一個範圍中的緣故嗎?」(摘自《話在肉身顯現·認識三步作工是認識神的途徑》)

      弟兄交通道:「認識三步作工是我們信神最大的異象,也是我們認識神的唯一途徑。如果我們對神的三步作工不認識,或者只是從一步工作中來認識神,認為神就是救贖人類、賜人恩典的神,或者認為神的名只能叫主耶穌,等等,那就很容易定規神,就像法利賽人一樣,只能成為抵擋神的人。現在整個宗教界很多的牧師、長老、神父、會長就是因著這個原因抵擋、定罪全能神的作工。如果我們對神作的三步作工的異象不認識,就很容易隨從宗教界的牧師長老論斷、定罪神的作工,做出抵擋神的事,這個性質很嚴重啊!這樣就沒有蒙拯救的機會了!」

       聽了神的話和弟兄的交通,我激動地說:「今天我聽明白了,只有神自己才能作這三步工作,如果不認識神的三步作工,就會持守對天主耶穌的認識來定規神,錯失神國度時代的救恩,那我這些年不就白信了嗎?不僅得不到天主的稱許,還會成為信天主卻抵擋天主的人啊!我得放下自己的觀念想像,趕緊考察接受全能神的末世作工。」聽我這麼說,媽媽高興地說:「這就對了!」姐姐和弟兄姊妹也高興地為我鼓起了掌。

     之後,我開始積極地看神的話語、看全能神教會的福音電影,和弟兄姊妹在一起聚會。慢慢地,我明白了一些真理,如:神道成肉身顯現作工的奧祕,神是如何作審判工作的,神名更換的意義,等等,藉著聚會、看全能神教會的福音電影,我對天主的新工作不再疑惑了,也感覺自己跟天主的關係近了,心裡也越來越釋放自由,認定了道成肉身發表真理的全能神就是我從小敬拜的天主耶穌的再來!雖然我接受全能神的國度福音時間並不長,但我感覺這比我信天主二十多年明白的還要多。

感謝神!一切榮耀歸於全能神!

 

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爸爸、媽媽:

       你們還好嗎?我都好久好久沒喊你們了,此時喊你們,我直想掉淚。你們不要笑話我太脆弱,雖然因著信神有著與同齡人不同尋常的經歷,使我因此變得成熟、剛強,但在你們面前我永遠都是個長不大的孩子。

      爸、媽,你們知道嗎?我那時就盼著出來後能與你們分享我在獄中的收穫,讓你們也感知神對我的拯救。可出來後才知道,你們因我被抓的緣故,為躲避中共的抓捕也早已離開了我們那溫暖的家,不過,我還是想把我的心裡話跟你們說說,因你們向來最關注的就是一段時間我的生命有沒有長大!爸、媽,你們最清楚臉面地位是我的致命處,神就是針對我這方面敗壞性情而擺設的人事物、環境,藉著中共的逼迫效力醫治了我心靈裡的頑症,使我對正反面事物有了分辨,擺脫了臉面的轄制和捆綁,經歷過來才知神拯救我的良苦用心,我從心裡感謝神對我的愛!好,下面聽我慢慢給你們道來……

 


       爸、媽,還記得我被中共抓捕的時間嗎?那是2014年底我在外地盡本分時發生的事了。說實在的,面對這突如其來的環境,我有些慌亂、害怕,但心裡有一個很清晰的意念:神的試煉臨到了,得為神作見證,不管怎樣也不能背叛神!之後,我藉著禱告心慢慢平靜下來,並有了信心面對這次的試煉。在被監禁審問的日子裡,我盼望早點離開這個凶險的地方,可時間一天天過去,我意識到自己真的走不了了,可能要被判刑坐牢。我有些失望,也很無助,但又不敢往家裡寫信,怕鄰居知道我被抓會看不起我,怕你們為我擔心,更怕給你們和教會帶來麻煩。在我軟弱的時候,裡面的犯人勸我說:「你信神,是要犯,共產黨至少得判你三年,你小小年紀何必在這兒受苦?別跟共產黨較勁,共產黨不講理,你寫個悔過書先回家,回家了再信……」聽到這話,我心裡開始翻騰起來:「是啊,我還這麼年輕,我的人生才剛剛開始,難道就要頂著一個『坐過牢』的帽子過一輩子嗎?如果我真的被判刑,親戚朋友、鄰居還有同學不就都知道了嗎?他們會怎麼看我,以後我還怎麼做人呢?……」那段日子我陷在痛苦煎熬中,整天唉聲嘆氣,吃不下飯、睡不著覺,滿腦子想的都是親戚朋友對我的態度、評價,很怕會因此被他們看不起。正當我痛苦、難過,在黑暗中無路可走時,突然想起神的話說:「你們中間的很多人不都在是與非之間徘徊過了嗎?家庭與神、兒女與神、和睦與破裂、富足與貧窮、地位與平凡、被擁護與被棄絕等等一切正與反、黑與白的鬥爭中你們選擇了什麼,想必你們不會不知道吧!」(摘自《話在肉身顯現·你到底是忠於誰的人呢?》)神的話使我無地自容,在這正與反、黑與白的鬥爭中我在選擇什麼呢?我整日所思所想所流露的,不正是在背棄真理屈從邪惡嗎?因擔心親戚朋友知道我坐牢會嫌棄、看不起我,就抵觸、拒絕,想逃避這樣的環境與試煉。我捫心自問:為了臉面地位,為維護自己在人心中的形象,我難道要放棄真理、放棄神嗎?臉面地位真比神重要嗎?這時我又想到神說:「過去沒有神話作生命的時候,是撒但的本性在人裡面當家做主支配人,那個本性裡具體是什麼東西呢?好比說,你為什麼要自私?你為什麼要維護自己的地位?你為什麼情感那麼重?你為什麼喜歡那些不義的東西,喜歡那些惡?這些東西的根據是什麼?從哪裡來的?你為什麼能喜歡接受這些東西?現在你們已經明白了,主要就是有撒但的毒素在裡面。……這種毒素成了人的生命,成了人生存的根基,幾千年來敗壞的人類都是受這個東西支配活到現在。」(摘自《基督的座談紀要·怎樣走彼得的路》)神的話使我明白了自己痛苦的根源,我之所以面臨這樣的環境心裡黑暗失落、痛苦難熬,就是因為受「人活臉面,樹活皮」「人過留名,雁過留聲」等撒但毒素的支配,把臉面看得比命還重要,一旦臉面受挫、名聲受損就覺得失去了活著的意義,這正是撒但毒素對我的毒害。因我信神時間短,讀神話語太少,還沒有得著真理作我的生命,對撒但毒素還分辨不清,所以為了臉面還想放棄真理。我真是太瞎眼愚昧了,差點隨從撒但背叛神!神說:「你得為真理而受苦,為真理而獻身,為真理而忍受屈辱,為得著更多更多的真理而忍受更多更多的苦難,這是你該做到的。你別因為享受家庭的和睦而丟掉真理,別因為一時的享受失去了你一生的尊嚴、你一生的人格。」(摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》)神話語的諄諄教誨告誡我該追求什麼、該怎麼選擇。我明白了真理是最寶貴的,是我們一生所該追求得著的,得著真理也就有了生命,為得真理捨棄一切都是值得的,今天能為真理而失去臉面虛榮,活得才有人格、尊嚴,為維護臉面而丟掉真理、放棄神,是最可悲也是最無恥的。神的話點醒了我,使我對自己的取捨有了分辨,也清楚了該作出什麼樣的選擇,我得站在神一邊,把自己的一切交出來,順服神的擺佈安排,不管判多長時間我都順服,不管別人怎麼看、怎麼評價,只要能滿足神就行了。神的話加給我信心和心志,使我有了放下臉面滿足神的心,當我作出正確的選擇時,心裡特別平安踏實,也能坦然面對接下來的環境了。

      一晃三年的牢獄生活結束了,2017年冬,我被刑滿釋放。我就像出籠的小鳥一樣,盼望早點見到你們,只因中共政府對剛釋放的信全能神之人進行監控、跟蹤,企圖以此搜尋、抓捕更多的基督徒,我只得放棄見你們的奢望,得知你們早已離開家,我也就放心了。想到雖然你們沒有在家,但我也不能回家,擔心會連累信的親人和教會的弟兄姊妹,所以我打算與教會聯繫上就去外面打工、租房子住,寧可自己過得不好,也不能再讓更多的無辜之人受牽連遭受中共的殘害。但回來後看到一切和我想的都不一樣,教會提前得知我刑滿出獄的消息,給我安排好了住處,弟兄姊妹也在幫我找工作,為我打算、安排以後的去處。看到這些,我感動得淚流滿面,覺得神的愛太大,雖然你們沒能在我身邊,可是弟兄姊妹跟你們一樣關心照顧我,讓我感受到家的溫暖,我從心裡感謝讚美神!但我還是想趕快找個工作出去打工,免得住在弟兄姊妹家給他們帶來牽連。

 


       沒過多久,神的試煉再次臨到我。不經意間,我聽到一個姊妹說咱們家一個不信的親戚因信的親人而要出去躲藏,就把怨氣全發在我身上,說:「她要是不回來也不至於這樣」。聽到這話,我心都碎了,再也無法控制自己的情緒,眼淚止不住地流,我委屈地對姊妹說:「我從釋放那天開始就做好了要出去打工、租房住的打算,就怕連累別人,不管條件再艱苦、中共政府怎麼逼迫我,我也不想給別人帶來麻煩。可當聽說不信的親戚埋怨我時,我覺得自己在別人眼裡成了個災星,給周圍的人帶來了災難和痛苦!你們因我被抓出去躲藏至今未歸,不但為我擔心掛慮,還要躲避中共的抓捕迫害;親人們因我也不得不離開自己的家園,從此過流離失所、提心吊膽的生活。這一切都是我造成的。」說完這些我已泣不成聲。姊妹安慰我,給我交通說:「你想想誰主宰人類的命運?你能給他們帶來災難嗎?你有那能力嗎?你連自己的命運都主宰不了,還能影響別人嗎?這一切不都在神手中嗎?」揣摩著姊妹的交通,我想起神的話:「什麼是命定好的?細節是什麼?在神的整個經營計劃當中,神早就計劃好了,你來人間多少次,最後末世你生在哪個家族哪個家庭裡,你的家庭是什麼條件,你是男性還是女性,你有什麼特長,你是什麼文化,你有什麼樣的口才,你是什麼素質,你是什麼長相,你多大年齡來到神家開始盡本分,到一定時間你開始盡神託付你的那個本分的時候你該做什麼,一步一步神早就給你定好了。」(摘自《基督的座談紀要·順服神的實行原則》)是啊,神清楚地告訴我們是神主宰安排著每一個人的命運及一切,家人和親戚的生活或命運都不是我能左右、影響得了的,神主宰安排人的一切不會因著人的意志而轉移,而是神早已命定好的。我臨到的一切是神主宰命定的,就是臨到被抓捕也是因著要潔淨我的敗壞,親人臨到什麼環境,那也是神為成全他們而安排的,都有每個人當學的功課。感謝神!揣摩著神的話,不知不覺我心裡亮堂了許多。

       可姊妹走了以後,我又消極了。想想親戚說的那句話我就感到扎心,覺得自己跟罪人一樣,沒給別人帶來什麼益處,反而讓人討厭、嫌棄,如果我做人做到這份上,連親人都不喜歡了,那我活著還有什麼意義,還不如死了好受呢!死了這一切就都結束了,中共政府也不會再抓我了,親人也不用因著我到處躲藏,我也不用受別人的嫌棄、埋怨之苦了!……我消極到一個地步,做什麼都沒心情,也不想跟任何人說話,只想一個人靜靜地坐著。接待的姊妹看我很痛苦,就對我說:「小姊妹,咱聽聽詩歌吧!」我點頭答應,當聽到神話語詩歌《受苦再大也得追求愛神》:「現在多數人認識不到,認為受苦沒有價值,世界也棄絕,家裡也不平安,神還不喜悅,前途暗淡,有些人痛苦到一個地步痛苦到一個地步都想到死,這還不是真實愛神,這樣的人是狗熊一個,沒有毅力,是懦弱無能之人!是懦弱無能之人!神巴不得人能愛他,但人越愛他,受的苦越大,越愛他,受的試煉越大,越愛他,受的試煉越大。你愛他就有各種各樣的苦都臨到你,你不愛他就可能一切順利,周圍環境也平息了。神巴不得人能愛他,但人越愛他,受的苦越大,越愛他,受的試煉越大,越愛他,受的試煉越大。你一愛神,總覺著周圍有許多環境勝不過去,而且因著自己身量太小而受熬煉,還不能滿足神,總覺著神的心意太高神的心意太高,人夠不上,因著這些事受熬煉,因著自己裡面有許多軟弱、有許多地方不能滿足神的心意,裡面受熬煉,但你們都得看清,藉著熬煉才能得潔淨,藉著熬煉才能得潔淨。所以你們在這末後的日子裡得為神作見證,苦再大也應走到底,苦再大也應走到底,哪怕最後有一口氣,也要為神忠心為神忠心,任神擺佈,這才叫真實愛神,這才叫剛強響亮的見證,才叫剛強響亮的見證。」神的話句句敲打著我的心,也在安撫著我,我流淚向神禱告:「神啊!只有你最了解我的所需,只有你最知道我的處境和難處,我現在痛苦得想死,我已被世界棄絕,被中共政府追捕、監控,但使我最痛苦的是親人的埋怨、不理解,我覺得自己沒有活下去的勇氣了。看到我真是太懦弱,身量小得可憐,遇到這事就經歷不上去了,還要死要活的,我這樣太傷你心了!今天你作的是試煉熬煉潔淨人的工作,我受痛苦是因我敗壞沒得潔淨,雖然我現在還不明白你擺設環境的心意是什麼,但我願尋求,願在試煉熬煉中脫去敗壞性情得潔淨,順服你的擺佈安排。」禱告後,我心裡平靜了許多,知道神在擔諒我身量的幼小,在用話語扶持澆灌我,我不能讓神擔憂、失望,我要振作起來,你們以前也常跟我說依靠神沒有難成的事,是啊,沒有邁不過去的坎兒,我要學著依靠神解決自己的問題。於是,我就揣摩自己遇到這事為什麼會這麼痛苦,甚至都想到死?這是什麼導致的?我想起神的話說:「在你們的追求中,個人的觀念、盼望、前途太多,現在這樣作工就是為了對付你們的地位之心,對付你們那些奢侈的慾望,就這些盼望、地位、觀念都是撒但性情的典型代表。人心裡存在這些東西,都是因為撒但的毒素一直在腐蝕著人的思想,人始終未能擺脫撒但的這一誘惑,活在罪中卻不以為罪……多少年來,人賴以生存的思想腐蝕著人的心靈,以至於人變得奸詐、懦弱而又卑鄙,人不僅沒有毅力、沒有心志,而且變得貪婪、驕縱,根本沒有一點超脫自我的心志,更沒有一點擺脫這黑暗權勢轄制的勇氣。」(摘自《話在肉身顯現·你為什麼不願意作襯托物呢?》)藉著神話語的開啟我才明白,神這麼作工還是為對付我的臉面地位,我還以為經上次對付破碎自己不受這方面影響、控制了,事實顯明才看到「人活臉面,樹活皮」這一撒但毒素仍在腐蝕著我的思想,影響著我的行為,它已深深扎根在我裡面成了我的生命,主導著我人生的目標與方向,更成了我活著的價值、動力,我還沒有徹底擺脫它的捆綁與控制。當親人埋怨、誤解我時,我就受不了了,失去臉面就像失去了一切,覺得活著也沒意義了,甚至想以死來解脫,看到臉面地位這一毒瘤真能致我於死地啊!之後,為此事我尋求神的心意與帶領,想起約伯的經歷,約伯本在東方人中為至大,但在神試煉他時,能不顧忌自己的臉面地位,坐在爐灰中刮瘡,別人譏笑他,他也不受轄制,仍然稱頌神的名,因他知道得福、受禍都是神的主宰,他走的是敬畏神、遠離惡的路,能順服神的擺佈安排,在試煉中為神站住了見證。再想想我追求的是臉面地位,丟了臉面就消極、後退、抵觸、埋怨,以死反抗,沒有一點順服,更不能為神作見證。對照約伯的經歷,我感到無地自容,更加恨惡厭憎自己,不願再活在臉面地位的敗壞性情中抵擋神,我要背叛它滿足神!

      晚上睡不著覺,我打開神話書,看到神說:「撒但用一種很溫和的方式,很合人觀念的方式,也不是很激進的方式,讓人在不知不覺當中接受了撒但的生存方式、生存法則,建立了人生目標,建立了人生的方向,也不知不覺有了人生的理想,這個人生的理想不管外表的說辭是多麼冠冕堂皇,但是都離不開『名』和『利』。……為了人所要的名和利,人心甘情願地,不知不覺地,就把自己的身、心以至於自己的一切,自己的前途,自己的命運都交給了撒但,從來沒有疑惑過,也從來不知索回自己的所有。……撒但就是用名和利來控制人的思想,讓人的思想只想著名和利,為名利奮鬥,為名利吃苦,為名利忍辱負重,為名利犧牲自己的一切,為維護名利、得到名利作出任何的判斷或者決定。這樣,撒但就給人戴上了一個無形的枷鎖,這個枷鎖戴在人身上,人沒有能力去掙脫,也沒有勇氣去掙脫,人就不知不覺地在戴著枷鎖的情況下,一步一步艱難地往前走。為了這個『名』和『利』,人類就遠離神,背叛神,人類生存了一代又一代,就越來越邪惡,越來越黑暗,就這樣,一代又一代的人被毀在了撒但的名和利當中。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 六》)從神話語的揭示中我才明白,撒但是怎麼將這些毒素灌輸到我裡面,又是怎麼帶我一步步走上追求名利這條不歸路的。你們知道我從小愛慕虛榮,別人誇獎我一句我得美半天,若說我的不好,我就會噘嘴;上學後又不斷地接受知識文化教育以及名人偉人的灌輸薰陶,以至於我把名利當成了人生正當的追求,發奮學習是為了名和利,與人相處也是為著名利地位,只要大家看為好的,我就會去做,心甘情願地受苦,小心翼翼地做事,從不計較個人得失,寧肯委屈自己也要讓親戚、朋友及周圍人滿意,深怕考慮不周會觸及到別人,遭人棄絕或冷落;在教會盡本分也是如此,我整天起早貪黑,忙得吃飯都嫌浪費時間,只為享受付出後換來的榮譽,好在人前臉面有光;再想想被抓時,我因顧及臉面怕判刑被人笑話,差點背叛神失去見證;現在世人瞧不起,親人埋怨、誤解,我就消極到一個地步,甚至都覺得活著沒意思了。我為臉面付出那麼多,最後得到了什麼?全是痛苦和折磨。這個慘痛的教訓使我看清了撒但灌輸這些似是而非的東西就是引誘人遠離神、背叛神,給我一個錯誤的人生觀去追求。我沒有分辨,接受它作生命,憑自己狂妄的撒但本性,一個勁兒地為達到自己的野心慾望而奮力拼搏,最後因這些東西抵擋神而被毀滅。我真是愚蠢至極啊,不知這是撒但虛設的圈套,竟被撒但玩弄得生不如死!撒但敗壞人的目的就是讓人死,從古到今,有多少人為了這虛無的東西搭上了性命,有誰得到真正的人生了?即使有的人功成名就被眾人仰望又能如何呢?誰又有心靈的享受呢?還不是一樣的黑暗痛苦!

 


       神的話使我看清了人類敗壞至深的根源,知道了受撒但本性支配所帶來的危害與後果,才開始恨惡撒但,恨惡以往的生活方式和生存法則。於是我便向神禱告:「神啊!感謝你的開啟和帶領,我從這次的試煉中認識到自己根本不知道該怎麼活著、怎麼做人,只是身不由己地受著撒但的苦害、愚弄,真是太可憐了,感謝你藉著這次的被抓捕把我從撒但的權下一步步帶出來,否則我根本認識不到自己追求的觀點不對,永遠脫離不了撒但的捆綁,我不願再憑『人活臉面,樹活皮』這個錯謬的觀點活著,願神帶領我走上人生正道。」

      後來,我看到神說:「作為受造中的一員,人一定要守住自己的本位,老老實實做人,本本分分守住造物主給你的託付,別做越格的事,別做自己『能力範圍』以外的事,別做讓神厭憎的事,不要追求做偉人、超人、高大的人,也不要追求成為神,這些都是人不應該有的『願望』。追求做偉人、超人是荒唐的事,追求成為神更是可恥的事,是令人作嘔、令人唾棄的事,而成為一個真正的受造之物,這才是難能可貴的,才是受造之物最當持守的,是所有的人都當追求的唯一目標。」(摘自《話在肉身顯現·獨一無二的神自己 一》)從神的話中我找到了實行的路,有了新的人生目標:老老實實、本本分分守住造物主給我的託付,不再維護在人心中的形象追求讓人高看,而是站在受造之物的位置上盡自己當盡的本分,追求真理、順服神,這才是我活著的價值與意義所在,為臉面、為地位,憑撒但哲學活著都是虛空,毫無意義,只有為得真理,為滿足神活著才有意義。

      爸、媽,從那以後,我開始扭轉自己的追求,不再注重在別人心中的形象和地位,也不再盼望別人誇獎我,雖然我有時也想為臉面做事、說話,但能馬上意識到,有意識地去背叛,按真理原則去實行,有意識地放下臉面,解剖亮相自己的敗壞。後來,教會來信了解我被抓捕的經歷過程,因期間自己流露了很多悖逆、敗壞,怕弟兄姊妹看不起,所以在寫的時候就想表白一下,讓弟兄姊妹知道我是在什麼情況下沒有實行真理的,這時我意識到自己又在為臉面說話、做事,就來到神面前禱告:神啊!我不願再為臉面活著,我願背叛肉體實行真理,願你帶領我!禱告後,我想起神說:「所謂誠實就是能把心交給神,凡事都不對他作假,凡事都向他敞開,不隱瞞事實,不做欺上瞞下的人,不做僅僅是討好神的事。總之,誠實就是做事、說話不摻水分,不欺騙神,不欺騙人。……若你的說話有很多辯解與無用的表白,那我說你是一個很不甘心實行真理的人。」(摘自《話在肉身顯現·告誡三則》)於是,我依靠神背叛肉體,按神的要求做誠實人如實地寫出自己的情況,不為臉面表白、患得患失了。這時我感到背叛自己實行真理不那麼難了,這麼實行、這麼做人心裡平安,輕鬆、釋放!

      爸、媽,聽到這兒,你們是不是也很受激勵,並暗暗為我加油呢?感謝神的拯救!

      經歷這一次次環境試煉,使我認識了撒但敗壞人、苦害人的手段和我為臉面活著的可憐相,開始恨惡撒但,憑真理做人,走人生正道,這是神利用中共效力試煉成全我達到的果效。如果我不經歷這些苦難試煉,就不能真實看透撒但敗壞人抵擋神的邪惡實質,也不能達到棄絕撒但歸向神。我更體嘗到只有神最憐恤人、愛人,只有順服神的作工、接受真理才能脫離撒但權勢,得著心靈的平安、喜樂。還有就是,雖然因中共的抓捕迫害,我們與親人們有家難歸,不能團聚,遭受逼迫患難之苦,也藉此使我們看清了中共政黨抵擋神與神為敵的惡魔實質。我們信神、敬拜神本是天經地義,中共政府卻瘋狂逼迫、抓捕,想把信神的人趕盡殺絕,它是因仇恨神而仇恨我們信神的人,我們所受的這一切的苦楚都是中共撒但政權給我們帶來的,使我更加恨惡這個邪黨、惡魔集團,更堅定了我跟隨神的信心和心志。

 


      爸、媽,你們聽完我這段時間的經歷,會有什麼想法呢?我想你們肯定會為我能有這些認識與收穫而高興吧!更重要的是我因著明白了一些真理,在一直捆綁我的這方面敗壞性情上總算有了突破,能以擺脫撒但的苦害,得著了釋放自由,我從心裡感謝神的拯救、神的愛!雖然我還沒有完全徹底地脫離撒但權勢對我的捆綁與束縛,但我已從神的話中明白了實行的路途,相信只要我繼續追求真理,實行真理,按神的要求做人,這些敗壞性情就會逐步得著潔淨變化的。

      爸、媽,你們不用掛牽我,我有神話語引領、有弟兄姊妹幫助扶持,生命會不斷成熟長大,我也會常給你們寫信交流自己的經歷與收穫。爸、媽,你們也要多多保重,凡事多依靠神,相信神必會帶領我們的。我們一起加油!

女兒 純心

 

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       一天,我去看望姐姐,看到她坐在輪椅上,目光呆滯,姐夫把做好的飯菜擺在桌上後,把姐姐推到桌前,給了她一把小勺,姐姐用顫抖的手拿起小勺,可小勺卻隨著手的抖動掉在了桌子上。看著動作不便的姐姐,我的眼角有些濕潤,含著淚餵姐姐吃完了這頓飯。走在回家的路上,天空還是那樣的藍,街道兩旁的月季花開得正鮮艷,可我卻無心欣賞,風兒向我吹來,撩開記憶的往事……

      在我很小的時候,就常聽姐姐說:「我就愛錢,看見別人數錢,我心就癢癢,等我長大後一定要成為有錢人,有錢了才能享受奢侈的生活。」姐姐結婚後,又對我說:「有錢活著多幸福,生活好、親戚朋友還高看,雖然金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的。」於是,婚後不久姐姐去了俄羅斯做服裝生意,一去就是十九年。數九寒天,俄羅斯的氣溫已達到零下四十多度,姐姐站在攤前賣衣服,凍得手腳都不聽使喚,可當她把錢揣進腰包時,一切的艱辛、痛苦都被拋在腦後。姐姐高興地說:「我一數大把大把的鈔票,什麼煩惱都忘記了,就覺得非常幸福。」就這樣,姐姐在異國他鄉為自己的目標努力地奮鬥著。一晃十幾年過去了,姐姐在俄羅斯賣衣服掙了幾百萬,她每天四處奔波忙碌著,雖然很苦很累,但只要能賺到錢,姐姐就心花怒放,樂得合不攏嘴。

 


      後來,姐姐先後給她三個兒子買車、買樓、操辦婚事。沒承想三個兒子成家後,兩個竟成了賭徒,老二天天泡在俄羅斯賭場,老三在網上賭博,沒錢就騙姐姐說做買賣賠了,最後把車、房都抵給了債主。姐姐十多年辛辛苦苦掙的幾百萬被兩個兒子揮霍一空。

      姐姐不甘心過沒錢的日子,回國後又找到新的商機——開起了超市,每天起早貪黑地忙碌。看到姐姐日漸蒼老的面孔,我心疼地勸她說:「姐,這些年為了掙錢你遭多少罪啊?你辛辛苦苦那麼多年掙了幾百萬,都被兩個不爭氣的兒子糟蹋完了,現在你落得個一無所有,你為什麼還這樣拼命地掙錢呢!姐,命不比錢重要啊?再說,錢是掙不完的,咱可不能為了賺錢把身體累壞了啊!身體要是垮了,有再多的錢還有什麼用啊?」可姐姐卻不以為然地說:「現在是金錢社會,沒有什麼都不能沒有錢,我不能眼睜睜地看著一大家子過著沒錢的日子。」就這樣,姐姐繼續拼命地掙錢,直到有一天她突然暈倒在超市裡,經醫生診斷是得了腦血栓,後半生只能拖著一條腿走路,說話也口齒不清。

      「嘀嘀嘀……」汽車的鳴笛聲把我從往事中拉了回來,我不由得又想到現在有很多人都像姐姐一樣,把錢當成命根子,認為有錢就有了一切,有錢就幸福,為此四處奔波勞碌,不惜付出任何代價,正如當下最流行的一句話說的那樣,「年輕時拿命換錢,老了拿錢換命」。農民一年四季不停地勞作,甚至超負荷地幹農活,結果很多人早早就得了腰肌勞損、骨質增生等疾病,花多少錢也不能根治;各個階層的上班族經常加班加點,甚至熬通宵,長期透支身體,久而久之造成神經衰竭等疾病,年輕人猝死的案例也時常發生;商人苦心地經營自己的事業,有的為了應酬常常喝酒,結果導致胃出血,還有的起早貪黑地忙於事業常常無規律地飲食等,最終病痛纏身,胃癌、腸癌等疾病也是屢見不鮮;等等。我不禁感嘆:「為什麼各行各業的人為了掙錢吃盡苦頭也在所不惜,甚至像姐姐一樣明知會損害身體的健康也要不顧一切地拼命掙錢呢?」

      後來,我看到神的話說:「『有錢能使鬼推磨』,這是撒但的哲學,在人類任何一個社會當中,這句話都很盛行,能說成是潮流,因為這句話灌輸在每一個人的心裡,裝在每一個人的心裡……在人的性情裡流露出一種東西來,把這種東西解讀為什麼呢?人崇尚金錢。這個東西在人心裡好不好拿掉?不好拿掉吧!那看來撒但敗壞人敗壞得很深哪!能不能這麼說?(能。)那撒但用這樣的潮流敗壞給人的東西在人身上都有哪些表現呢?你們是不是認為在這個世界上沒有錢一天也活不了,日子一天也過不下去呢?(是。)人有多少錢地位就多高,人有多少錢就多尊貴,沒錢的人腰板就不硬,有錢的人地位也高了,腰板也硬了,說話也可以大聲了,可以囂張地活著了。這句話、這個潮流帶給人的是什麼呢?好多人是不是為了掙錢不惜一切代價呢?」(摘自《獨一無二的神自己 五》)揣摩著神的話我明白了,姐姐他們能拼命地追求錢財背後竟然是撒但在搗鬼,撒但就是借用金錢來愚弄人、捆綁人、苦害人。撒但在我們小的時候就藉著學校教育、社會薰陶,影視、報刊等平台將「金錢至上」「金錢不是萬能的,但沒有錢是萬萬不能的」等思想觀點灌輸給我們,使我們崇尚金錢,覺得有了錢就會有一切,就能讓人羨慕、高看,有了錢就能擁有幸福,擁有一切高品質的物質享受,過人上人的生活。所以我們從小就把掙錢當作人生的追求目標,為了金錢不顧一切,使盡渾身解數,被金錢死死地牽引著無力回頭。我們的心被金錢佔有,無暇思考自己的追求是否正確,更未打算停止追求錢財的腳步,結果在金錢的利誘下,我們忍受一切勞累、痛苦,最終臨到了各種疾病,累壞了身體,嚴重的甚至斷送了性命,成了金錢的犧牲品。這都是因為我們活在撒但的權下,被撒但毒素控制,無休止地追求金錢導致的結果啊!想想姐姐嗜錢如命,認為有錢才有幸福,只要能掙到錢無論怎麼受苦受累都心甘情願,最後能把錢揣進腰包就心滿意足了。可姐姐拼死拼活地幹了一輩子,到最後卻落得個兩手空空、疾病纏身,晚年只能孤零零地坐在輪椅上悲嘆餘生。

 


       一天早上靈修時,我想到主耶穌的話說:「人若賺得全世界,賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(馬太福音16:26)以往看主的這句話我只領受到金錢再多買不來生命,生命是最寶貴的。可今天再揣摩這句話時,神開啟帶領使我意識到主說這話不單單是告訴我們金錢與生命的價值,而是要扭轉我們錯謬的追求觀點,引導我們明白人活著該追求什麼才是最有價值、最有意義的,感謝神的開啟!接著我又看到神的話說:「不管你吃多好,住多好,穿多好,享受多安逸的生活,你的慾望得到多大程度的滿足,都是虛空……你說外邦人追求的那個幸福是真正的幸福嗎?其實那不是幸福,那就是人想像的,那是一種墮落的方式,是一條讓人墮落的道路,人追求那個本身就不是正常人性該有的目標,不是人活著的價值所在。……跟隨神走,走追求真理的道路,為神花費奉獻一生,這是心靈最得安慰的事,是一生中最大的事;得著神,得著真理,這是最幸福的事,是讓人的心靈最踏實的一件事。」(摘自《只有真理作人的生命,人活得才有價值》)「人如果認識神有真理了,那才是活在光明中,人的世界觀、人生觀轉變了,才是根本的變化。人有了人生的目標憑真理做人,絕對順服神憑神話活著,心靈深處感覺踏實亮堂,心裡沒有一點黑暗,完全釋放自由地活在神面前,這才獲得了真正的人生,是有真理的人。另外,你所有的真理是從神話中來的,從神那兒來的,整個宇宙萬物的主宰——至高的神稱許你,說你是真正的人,你真正活出人生了,這不是最有意義的嗎?」(摘自《怎樣認識人的本性》)

      神的話語使我明白了,我們活著一味地追求金錢、肉體的享受,雖然肉體得到了滿足,但我們的心靈卻是虛空的,因我們追求這些物質的東西是與神的要求背道而馳的,是一種墮落的生活方式,最終只能受盡撒但的愚弄苦害,失去健康與生命,這樣的追求沒有價值與意義。神創造了整個宇宙世界,主宰著我們人類的命運,神也供應著我們生存所需的一切,賜給我們活著該遵守的人生法則,神對我們的心意與要求在他發表的話語中都向我們顯明了。我們只有來到神面前,多讀神的話,把神的話當作我們行事、做人的準則,接受神的主宰安排,達到對神有真實的順服與敬畏,這樣活著才是最有價值、最有意義的人生。想想約伯,他雖擁有萬貫家產,但他並不注重追求名利地位,而是堅守敬畏神遠離惡的道,注重在生活中體驗神的主宰,認識神的作為。當約伯臨到撒但的試探、攻擊,家產、兒女被奪,自己渾身上下長毒瘡時,他仍稱頌耶和華神的名,不埋怨神,相信人一生能得多少財富都在神的手中主宰,並不由人自己掌握。約伯在一生的經歷中體會到認識神、遵行神的道比任何的物質享受都有價值、有意義,因此他的追求蒙神稱許。當他在撒但的試探中為神站住見證後,神加倍地祝福,他得到了神的應許。

 


      此時,我心裡像開了一扇窗戶亮堂多了,明白了我們受造之物只有來到神面前接受神的拯救,追求真理,追求認識神,順服神的主宰,能盡到自己受造之物當盡的責任、義務來見證神、榮耀神,我們才會得到真正的平安與喜樂,收穫幸福人生!

感謝神!一切榮耀歸於神!

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人勞苦作工能蒙神稱許嗎

       一日,在同工會上,陳忠和幾個同工圍坐在一起探討有關「勞苦作工能否進天國」的問題。

        陳忠說道:「這些年來,我不論是酷暑三伏還是寒冬臘月,都各處傳道、牧養教會,甚至捨棄了家庭、婚姻,我堅信這樣勞苦作工、撇棄花費,到主來時就能被提進天國了。可每當看到主耶穌說:『當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』(馬太福音7:22-23)我就感到百思不得其解,牧師常常講只要為主撇棄花費、勞苦作工就能被提進天國,保羅也說:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』(提摩太后書4:7-8)我們撇下一切勞苦作工、跑路花費應該是合主心意的,可主耶穌為什麼說那些奉主名傳道、作工的人是作惡的人呢?那像我這樣撇下一切勞苦作工、跑路花費到底還能不能進天國呢?我思來想去還是不明白,今天想和大家一起聊聊,看看你們對這個問題是怎麼看的。」

       李同工聽後,一臉不屑地說:「陳同工,我覺得你是多慮了,保羅說:『那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……』我相信,只要我們按著保羅說的話去做,勞苦作工、撇棄花費,到主再來時肯定能被提進天國,這沒有什麼可疑義的!」

 


      聽了李同工的話,王同工皺了皺眉頭,說:「保羅是這樣說的,我們這些年也是根據保羅的話傳福音、牧養教會,受苦花費,我們認為這樣實行就能被提進天國,但我們這樣追求到底能不能蒙主稱許呢?剛才陳同工也說到了這方面的困惑,咱們看看主耶穌是怎麼說的,主說:『當那日,必有許多人對我說:「主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?」我就明明地告訴他們說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」』這些奉主的名傳道、作工的人,肯定都沒少受苦付代價,但主耶穌卻說他們是作惡的人,這就證明單勞苦作工並不代表就能蒙主稱許。李同工,在進天國的事上我們應根據主耶穌的話來衡量才對,而不是根據保羅的話衡量,因為主耶穌才是天國的王。」

      幾名同工也都贊同地點點頭,李同工略顯不服,但又無可辯駁,只好把臉扭到了一邊。

      鄭同工說:「是呀,在進天國的事上主的話才是標準,我們得根據主耶穌的話來衡量啊!其實,陳弟兄提的這個問題,也困惑我很長時間了。神說:『你們要聖潔,因為我是聖潔的。』(彼得前書1:16)聖經上還說『非聖潔沒有人能見主。』(希伯來書12:14)主是聖潔的,我們若不能被潔淨就不能見主面。我們雖然撇下一切、跑路花費,為主作工多年,也受了許多苦、付了許多代價,可我們到現在還能常常犯罪,就連不說謊都做不到;有時看到弟兄姊妹所做所行不合己意,還會嫌棄、反感,不能包容忍耐;臨到不合觀念的事,還能悖逆、抵擋主;尤其臨到天災人禍,還能對神產生誤解、埋怨;甚至還能貪戀世界,追隨世界邪惡潮流;等等。就我們這樣還能常常犯罪抵擋主的人,到主再來時能被提進天國嗎?」

     聽到這裡,陳忠眼前一亮,心想:「是啊,我們雖能跑路花費、勞苦作工,但的確還能常常犯罪抵擋主,主是聖潔的,怎麼可能把犯罪抵擋他的人帶進天國呢?」

     李同工正在搧蒲扇,聽鄭同工這麼一說,他沉思片刻,不服地說道:「我和你們的看法不一樣,聖經上不是說:『如今,那些在基督耶穌裡的就不定罪了。』(羅馬書8:1)我們雖然還能犯罪,但我們因信主耶穌已經不被定罪了,主已經赦免了我們的罪,我們進天國根本不用受活在罪中的轄制!」

      郝愛光反駁道:「李同工,你認為還能犯罪抵擋神的人也能進天國,這不是賴恩得救嗎?你這個觀點我不贊同!主赦免了我們的罪,使我們能來到主面前享受主的恩典,這是事實,但主從來沒有說罪得赦免的人就能進天國,更沒有說只要勞苦作工就能進天國。主耶穌明確地告訴我們:『所有犯罪的就是罪的奴僕;奴僕不能永遠住在家裡,兒子是永遠住在家裡。』(約翰福音8:34-35)主是聖潔的,天國裡的人都是脫離罪惡被潔淨的人,像我們這樣污穢敗壞的人,根本就沒有資格被提進天國!」

      鄭同工緊接著說:「感謝主!郝同工這麼交通有亮光呀!記得聖經上說:『因為我們得知真道以後,若故意犯罪,贖罪的祭就再沒有了;惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』(希伯來書10:26-27)主是憐憫慈愛的,但主也是公義的,凡是明知真道故意犯罪抵擋神的人就被定罪、被淘汰了,作惡多端的還要受懲罰。我們雖勞苦作工,但還常常犯罪認罪,總也實行不出主的話,甚至有的人還能偷吃祭物、犯淫亂,臨到逼迫患難還能背叛神、否認神,這樣的人怎麼能進天國呢?咱想賴恩得救這不好使啊!」

什麼樣的人才能進天國

 


       聽了弟兄姊妹的交通,陳忠贊同地點點頭,說道:「大家今天的交通確實有亮光,我們雖然為主撇下一切跑路花費、勞苦作工,但我們的確還能常常犯罪,沒有脫離罪的捆綁,甚至有時還能明知故犯抵擋主,主是聖潔、公義的,像我們這樣的人確實沒有資格進天國。我覺得主定罪那些奉主的名傳道、作工的人是作惡的人,也是這個原因。我想到主耶穌說:『凡稱呼我「主啊,主啊」的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。』(馬太福音7:21)主的話說得很明白,不是所有口稱主名的人都能進天國,只有遵行天父旨意的人才能進天國,這才是我們進天國的標準。」

       王同工高興地說:「感謝主!聽你這麼一交通啊,我也明白點了,看來奉主的名傳道、作工的人不一定就是遵行神旨意的人,同樣是勞苦作工,有的人就得到了主的稱許,有的人就被主定罪了,這就看每個人所走的道路了。」

       李同工皺著眉頭說:「勞苦作工的人不一定是在遵行神的旨意?這怎麼可能!我們撇家捨業,獻青春、捨婚姻,冬去春來勞苦付出,這不就是在遵行天父旨意嗎?」

      郝愛光溫和地說:「一直以來,我們都認為只要撇下一切勞苦作工就是在遵行天父旨意,可是為什麼主耶穌說『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧』(馬太福音7:23)這話呢?從外表看我們作工是不少,但我們勞苦作工如果不能實行主的話、遵行主的道,不是為了愛主、順服主,這就不是遵行天父旨意的人。事實上,許多人雖然能勞苦作工,但根本不尋求主的心意,不尋求真理,不注重實行主的話,而是常常憑著己意、個人的喜好做事,不能順服主的話;有的人勞苦作工就為得到名利地位,絲毫不體貼主的心意,尋求怎麼把弟兄姊妹牧養好;有的人勞苦作工就為得到天國的福分,是在與主搞交易;甚至有的人勞苦作工還能常常顯露自己、見證自己,把人帶到自己面前……這樣的勞苦作工就不是在遵行天父旨意。就如當初的法利賽人,他們雖然走遍洋海陸地傳福音,可是他們撇下一切並不是為了愛神、順服神,不是帶領人遵行神的道、敬拜神,而是常常高舉自己、見證自己,讓人崇拜仰望,把人都帶到了自己面前。因法利賽人外表信神事奉神,實質卻追求名利地位,因此當主耶穌顯現作工時,他們看到很多猶太百姓都跟隨了主耶穌,為了保住地位、飯碗,他們不惜聯合羅馬政府將主耶穌釘在十字架上,犯下了滔天大罪,最後遭到了神的咒詛。從這些事實中我們就看到,法利賽人勞苦作工帶著自己的存心目的,是為了滿足自己的野心慾望,這樣的勞苦作工不僅沒使他們蒙神稱許,反而遭到了神的定罪、咒詛!」

       陳忠贊同地說:「是啊!法利賽人雖然外表受苦付代價,但他們還能抵擋神、定罪神,還能聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上,這就足以證明人外表的受苦、付代價並不代表是在遵行天父旨意,更不代表人認識神、順服神!同樣,我們今天勞苦作工,雖然有一些外表的付出花費,但我們還能常常犯罪抵擋神,還不能順服神、愛神,這就稱不上是遵行天父旨意的人,還哪有資格進天國啊!誒,那怎麼實行才是遵行天父的旨意呢?」

怎麼做才是遵行天父的旨意

      郝愛光點點頭接著說:「怎麼實行是在遵行天父旨意,其實主早就告訴我們了,主耶穌說:『你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。』(馬太福音22:37-38)從主的話中看到,真正遵行天父旨意,是指人在作工傳道的同時沒有自己的存心摻雜,不為自己的地位、利益、前途奔波勞碌,而是能盡心盡意地愛主,實行經歷主的話,按照主的要求作工,處處高舉主、見證主,達到真實地順服主,這才是遵行天父旨意,這樣的人才配進神的國啊!」

鄭同工附和說:「對啊,遵行神的旨意不單是外表受苦付代價,更重要的是我們在凡事上能實行主的話,遵行主的道,能體貼主的心意,不為自己的利益得失圖謀,盡心、盡力地完成主的託付;遇到不合我們觀念的事,不隨意論斷,能尋求主的心意,不管臨到什麼試煉,能夠順服神,為神站住見證,這樣我們才配進神的國。」

      聽著大家的交通,陳忠微點著頭。

      郝愛光繼續說道:「是啊,就像歷代的聖徒,約伯在失去家產、兒女的試煉中,依然敬畏神、遠離惡,不以口犯罪,能順服神的賞賜與剝奪,稱頌神的聖名,最後得到了神的祝福;亞伯拉罕在神要求他把自己的獨生子獻為燔祭的時候,他雖痛苦,但能甘願順服神的要求,將以撒獻上為祭歸還給神,得到了神的稱許,最後亞伯拉罕成了神經營計劃的領軍人物;彼得一生追求愛神,注重實行主的話,忠心牧養主的群羊,他為了愛神能夠忍受一切痛苦,最終甘願倒釘在十字架上,作出了順服至死、愛神至極的見證,得到了神的稱許。」

      陳忠認可地回應道:「是啊!他們能夠實行神的話,無條件地順服神,為了愛神、滿足神,甘願捨棄所有,哪怕是自己的性命,這樣的人才是遵行神旨意的人。看來啊,單勞苦作工還不能蒙神稱許,關鍵是我們在作工的同時得遵守神的誡命,實行經歷神的話,追求成為愛神、順服神,成為遵行神旨意的人,這樣才能被提進天國啊!感謝主!郝姊妹今天的交通有聖靈的開啟光照,使我獲益匪淺呀!誒,郝姊妹,你怎麼能談出這麼有亮光的話來呢?」

      眾人也都好奇地看著郝愛光,議論著「是啊,郝姊妹,你怎麼明白這麼多?」「是啊……」

郝愛光看著大家微微一笑,說道:「其實以往我和你們一樣,也被這些問題困擾著,今天我能交通出這些認識,都是看了一本書之後才明白的。我今天正帶著這本書,要不咱們一起看看?」說著,她便從包裡掏出一本書《羔羊展開的書卷》……

      幾位同工高興地說:「好啊……」

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       我是一名基督徒,剛信主時,就經常聽講道人講:主耶穌為擔當我們的罪被釘在了十字架上,耶穌是救贖和憐憫慈愛的主,只要我們多來到主面前禱告認罪,我們的罪就得到了赦免,主再來時就能被提進天國。後來,我看到聖經中多處提到審判的字眼,比如:「因為時候到了,審判要從神的家起首。」(彼前4:17)「因為他已經定了日子,要藉著他所設立的人按公義審判天下……」(徒17:31)當時我並不理解什麼是審判,就去問講道人。講道人告訴我:「當主再來的時候要作審判的工作,基督徒因著主耶穌為我們作了贖罪祭,我們的罪就得赦免了,就不被定罪了。而且為主花費、勞苦作工的人還能得到冠冕,按照『功勞』的不同,冠冕的大小也不同……」對於講道人所說的我不是很明白,對於「冠冕」的說法,我感覺就像世俗上的論資排輩,給人分三六九等一樣,從心裡並不認可。

      後來我在一家福音機構找了一份祕書的工作,我的上司也是一位傳道人,她自然成了我的屬靈長輩。她給我講解了很多「屬靈」的觀點,我記得最清楚的兩條是:做人不僅要有智慧,還要有世上的聰明。所說的智慧就是指多為主作工,因為作工的成果不同,冠冕也不同,作工成果大冠冕也大。正如她說的那樣,她不僅把自己的家人照顧得很好,生活得很優越,另外她為傳揚主的福音受了許多苦,付了很多代價,在當地建立了教會,帶領許多人信主,還曾去過世界各地傳道,甚至為主坐過監。每次聽她講這些經歷時,就想到「按照『功勞』的不同,冠冕的大小也不同」這個說法,不知不覺我也覺得這樣的人就是主所喜悅的人,畢竟她為主作了很多工,受了很多苦,於是我對她越加的崇拜。

      正當我熱情追崇這位傳道人時,我發現她竟然挪用教會錢財,而且還不是小數目。難怪她平日裡出手闊綽,經常帶全家人到飯店吃飯,並且以個人名義出錢供我讀神學,還用現金在美國買了一棟很大的房子。之前我還很納悶:她老公剛來美國還沒有工作,她家就靠著她一個人工作養家,她怎麼會有這麼多的錢?直到我知道她挪用了教會的奉獻款,才明白其中的內幕。我無法理解,作為信主的人還能公然違背主的教導,偷吃祭物,難道她不怕受懲罰嗎?經上說:「因為他來了,他來要審判全地。他要按公義審判世界,按他的信實審判萬民。」(詩96:13)講道人這樣的做法已經違背了主的要求,難道主來時真不會審判她嗎?一個外表把自己偽裝得那麼完美,實際上卻對主一點懼怕都沒有的人,是真實信主的人嗎?難道基督徒就因著信了主,無論犯了多大罪都不被定罪了嗎?這接二連三的問題讓我更加想弄明白,到底什麼是審判?主來到底怎麼審判人的?但我在聖經中始終找不到答案。

      因為師母的緣故我認識了很多基督教的領袖,在跟他們的接觸中,我看到許多教會的領袖都活在罪中不能自拔。他們有的打著神的旗號聚斂錢財,然後佔為己有使自己和家人過上奢華的生活,有的搞婚外情,導致自己的婚姻名存實亡,甚至有的離婚……看到他們嘴上講要遵行主的道,先求神的國和神的義,但行出來的卻和世人一樣追求錢財、地位、名望。我對他們這些做法很反感,從心裡不能認同。

      之後,我抱著希望又去了其他幾處教會,但看到的光景和信徒的活出都和我之前看到的差不多,我很失望。再加上我也活不出主的教導,與家人、朋友相處時,總是因為一點小事就發生爭吵,甚至還在背後論斷人,根本實行不出包容忍耐。看見自己也是活在罪中無法自拔,我感到很迷茫,那時我常常在想:如果我們就這樣信下去,每天活在犯罪認罪循環往復的光景中,等主來審判人時,我們真的可以因著主耶穌的救贖罪得赦免而被神稱為義提進天國嗎?我覺得不太可能,因為經上記著說:「……你們要聖潔,因為我是聖潔的。」(利11:45)「你們要追求與眾人和睦,並要追求聖潔;非聖潔沒有人能見主。」(來12:14)人不聖潔連見主的資格都沒有,主會把他提進天國嗎?好像是在自欺欺人!因為我的問題無人能夠解答,也似乎無人關心,而且不斷地認罪犯罪也使我覺得沒有臉再來到主的面前……漸漸地,我不願再去教會了。

 


       就在我感到絕望時,2017年2月的一天,我在網上結識了一個姊妹。我聽她談對聖經的領受都很純正,交通得很有亮光,我感覺自己終於找到了一個志同道合的屬靈姊妹,跟她有說不完的話,有時一聊就是一個下午,我絲毫不會感覺到累,反而覺得很有享受,因為每次聽姊妹交通都讓我收穫很大。一天,姊妹告訴我主已經回來了,發表了新的話語,作了審判從神家起首的工作,應驗了主耶穌的話:「若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道在末日要審判他。」(約12:47-48)剛聽到這個消息時,我又驚又喜:我們盼望的主耶穌終於回來了!以前看聖經時我就很羨慕那些跟隨在主耶穌身邊的門徒,他們能夠與主面對面,聽主的說話,這是多麼幸福的一件事啊!我怎麼也沒想到自己竟然在有生之年可以迎接到主的再來。可驚喜之餘我又有些擔心:主回來了作審判的工作,那主是怎麼審判人的?主又會如何審判我呢?我很著急地想知道這些答案。

       於是,我就把自己的問題說了出來,姊妹給我讀了兩段神的話:「末世基督是用諸多方面的真理來教訓人,來揭露人的本質,解剖人的言語行為,這些言語中都包含著諸多方面的真理,例如人的本分,人對神如何順服,對神如何忠心,人當如何活出正常人性,神的智慧,神的性情等等,這些言語都是針對人的本質,針對人的敗壞性情,尤其那些揭露人如何棄絕神的言語更是針對人本是撒但的化身、針對人本是神的敵勢力而言的。神作審判的工作不是三言兩語就道盡人的本性的,而是來作長期的揭露、對付、修理,這各種方式的揭露、對付與修理並不是用一般的語言能代替的,而是用人根本就沒有的真理來代替,這樣的方式才叫審判,這樣的審判才能將人折服,才能使人對神心服口服,而且對神有真正的認識。審判工作帶來的是人對神本來面目的了解,帶來的是人對悖逆真相的認識。審判工作使人對神的心意明白了許多,對神的工作宗旨明白了許多,對人所不能明白的奧祕理解了許多,而且也使人認識了知道了人的敗壞實質、敗壞根源,也使人發現了人的醜惡嘴臉。這些工作的果效都是審判工作帶來的,因為審判工作的實質其實就是神的真理、道路、生命向所有信他的人打開的工作。這工作就是神作的審判工作。」(摘自《話在肉身顯現·基督用真理來作審判的工作》)「刑罰、審判的工作其實質就是為了潔淨人類,為了最後的安息之日,否則,全人類就不能各從其類,不能進入安息之中,這個工作是人類進入安息之中的唯一的途徑。潔淨的工作才把人類的不義都潔淨了,刑罰、審判的工作才把人類中那些悖逆的東西都揭示出來,從而將可挽救與不可挽救的人都分辨出來,將可存留與不可存留的人都分辨出來。」(摘自《話在肉身顯現·神與人將一同進入安息之中》)

      讀完神的話姊妹談到,現在信主的人都活在犯罪認罪的光景中,雖然主耶穌赦免了我們的罪,但因為主耶穌在恩典時代作的只是救贖的工作,並不是除去人罪性的工作,所以我們犯罪的本性與撒但敗壞性情還在裡面,例如:狂妄自大、彎曲詭詐、自私貪婪等等,這些撒但本性已經深深扎根在每個人的心裡。受這些敗壞本性支配,我們就能常常流露各種敗壞性情,說謊、欺騙,活在犯罪認罪的惡性循環中無法自拔。姊妹問我:「如果我們一直活在罪中,能不能有資格被提進天國?」我肯定地說:「不能。」姊妹點了點頭說:「對,活在罪中的人肯定不能進天國,因為神是聖潔的,神怎麼會把帶有撒但敗壞性情、活在罪中的人帶進天國呢?那樣就無法讓人看到神的公義聖潔了,撒但也不會服氣。所以,在末世神就根據我們敗壞人類的需要作了一步話語審判的工作,發表了數百萬字的話語。這些話語有揭示奧祕的,有見證神作工的,還有審判揭示人類敗壞真相與實質的等等。神發表的諸多方面的真理都是為了審判人、刑罰人,變化人的生命性情,使我們達到蒙拯救、被成全,有資格被帶進神的國度。另外,神末世審判人不是針對哪一個人的敗壞,而是針對全人類被撒但敗壞的抵擋神、背叛神的實質來審判人。我們通過讀神審判的話語,就能認識到自己被撒但敗壞的事實真相,看清自己身上的撒但毒素,以及悖逆神、抵擋神的撒但本性。就像我們外表雖然能為神勞苦作工、撇棄花費,但在作工時有點成果就沾沾自喜,還能高舉自己、見證自己讓人高看、仰望;為神有點付出花費,就想與神搞交易,得到神的恩典祝福、賞賜冠冕;臨到不順心的事或天災人禍,就發怨言埋怨神、誤解神,嚴重時還想背叛神、離神而去;等等。在神話語的審判與事實的顯明中,我們才對自己產生了真實認識與恨惡,渴望不再活在這些敗壞性情裡讓神厭憎;同時在經歷中我們也看到了神的實質聖潔不容玷污,神公義的性情不容觸犯,我們有敗壞性情就該接受神的審判,由此對神產生了一些敬畏之心。就這樣經歷了多次的審判刑罰,我們逐漸擺脫撒但敗壞性情對我們的捆綁,良心理智一點點得到恢復,活出了一些真正人的樣式,這都是神末世的審判工作給我們帶來的潔淨與變化。」

       看了神的話再加上聽姊妹的交通、見證,我心裡豁然開朗,感到獲益匪淺。原來神末世的審判工作是藉著發表真理來作的,神是用話語來審判人、潔淨人,神這樣的作工真是太實際,又太奇妙!現在我終於明白了,我們要想進天國必須得先經過神的審判、潔淨,因為全人類都被撒但敗壞了,都活在撒但權下、活在罪中,因此不管是教會領袖還是普通信徒,都得接受神末世的審判。我不由得想到聖經裡說的:「求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」(約17:17)「你們這因信蒙神能力保守的人,必能得著所預備、到末世要顯現的救恩。」(彼前1:5)姊妹的一番交通解決了我一直以來的困惑,我心裡感到很透亮。想到主耶穌說:「我就是道路、真理、生命……」(約14:6)真理只能從神而來,能發表真理的肯定就是神。我相信全能神所作的審判從神家起首的工作,就是神的作工,於是我欣然接受了全能神的末世救恩。

       之後,我積極參加聚會,如飢似渴地看神的話。一天,我看到神的話說:「我定規一個人的歸宿不是根據其年歲的大小,不是根據其資格的老幼,也不是根據其受苦的多少,更不是根據其可憐的程度,而是根據其有無真理,除此以外別無選擇。你們都應明白不遵行神旨意的人同樣都要受懲罰的,這是任何一個人都不能改變的。所以受懲罰的人都是因著神的公義而受懲罰的,是因著他們自己作惡多端而遭到了報應。」(摘自《話在肉身顯現·當為你的歸宿預備足夠的善行》)「我是不會可憐你們受苦多年又徒勞無獲的;相反,我對待任何一個並未達到我要求的人只有『罰』,沒有『賞』,更不會同情。……我不管你勞苦功高,或是資格大大,或是追隨左右,或是名望頂天,或是態度好轉,只要你沒有按著我的要求去辦,那你永遠不可能獲得我的稱許。……因為我不能把我的仇敵與帶著邪惡味道與撒但原樣的人帶入我的國中,帶入下一個時代。」(摘自《話在肉身顯現·過犯會給人帶入地獄》)神的話讓我明白了,神對每一個人都是公平的,神不以人外表的付出花費來定規人的結局,而是根據人有無真理、是否遵行了神的道來定規人的結局,神實在太公義了!只有神自己才能流露出這樣公義聖潔的性情。看了全能神的話,我聯想到主耶穌曾經說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。」(太7:21)以前我還憑觀念想像認為為主勞苦作工的人,他們付出花費的多,受的苦大,到主再來作審判工作的時候,神肯定會對他們「網開一面」。現在我才認識到這完全是我的觀念想像,是我偏謬的領受,根本不符合神的心意。今天全能神把神自己的工作、神的性情、神的心意向我們打開了,我才明白了主耶穌說話的內涵之意,這真是神的祝福啊!

 


       更讓我開心的是,接受全能神的作工一段時間後,我的確看到神在末世發表的話語能夠解決我們犯罪的問題。以往主耶穌教導我們對人要實行包容忍耐,不要光看見別人眼中的刺,而要先看自己眼中的梁木,但我卻不知道怎樣實行。通過讀全能神的話語,我才認識到自己之所以總看別人不好,對人實行不出包容忍耐,是因為自己受狂妄自大的本性支配,自尊為高,總把眼光盯在別人身上,看別人不如自己。在神話語的審判刑罰中,我看見了自己被撒但敗壞的事實真相,我和其他人沒有什麼區別,彎曲詭詐、自私卑鄙、唯利是圖等各種敗壞性情都有,我也是被撒但敗壞至深的人,沒什麼人性理智可言。所以,越接受神的審判就越看到自己的貧窮、可憐、渺小,越看到神的聖潔偉大、至高無上,就覺得自己沒有狂妄的資本了,對人也不小瞧了,與周圍的人相處時也能正確對待別人了,我能這樣實行不是憑外表克制忍耐,而是從心裡對別人多了一些理解、包容和擔諒。我認識到其實每個人都活在撒但的敗壞性情裡,我們都是受害者,是撒但敗壞了我們,同時我也對神多了一份感恩,是全能神的審判工作給我們帶來了性情變化的路途,有了得潔淨、蒙拯救的機會!

      經歷全能神的刑罰審判,我看到神拯救人的作工真是太實際了!以前都說基督徒要成聖,但卻毫無路途,甚至罪孽越來越深重,除了有主耶穌的贖罪祭,可以禱告主罪得赦免以外,就犯罪的本性來說,我們跟那些不信神的人毫無區別。神這次道成肉身來作工就是解決我們犯罪本性的問題,這是恩典時代主耶穌沒有作過的工作,但卻是聖經中預言的人子在末世要作的審判工作。雖然我現在接受神的末世作工不久,但是通過看神的話,經歷神的作工,我感受到如果我們都能夠接受神話語的審判刑罰,在神的話裡反省認識自己,追求認識神,按著神的話去實行,就能達到性情變化,被神潔淨、拯救,帶進神的國度。我彷彿已經看到了國度生活的美好景像。感謝神!願將一切榮耀歸於全能神!

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愛心驛站的弟兄姊妹:

你們好!我白天工作很累,晚上睡眠不好,因此不願意按時聚會,嫌受約束,我覺得靈裡有需要的時候找弟兄姊妹聊聊就行了,不知我這種情形是怎麼回事?該如何解決?

——安靜

安靜姊妹:

       你好!咱們不願意按時聚會,覺得靈裡有需要的時候找弟兄姊妹聊聊就行了,咱們能有這樣的想法,是因為對什麼是真正的信神與聚會的重要性不明白。感謝主,對這方面我談一點自己的認識,希望能對你有些幫助。

什麼是真正的信神

      我們都知道神起初造人的目的,是讓我們人類在地上榮耀神、敬拜神,主耶穌說:「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。」(太22:37-38)我們每個信主的人都應該把信神、敬拜神放在首位,保持與神有正常的關係,而聚會、禱告、交通真理、唱詩讚美神是我們與神建立正常關係的途徑,是我們信神最起碼該做到的,也是作為一個受造之物當履行的職責。神的話說:「『信神』就是相信有神,這是最簡單的『信神』的概念,進一步說,相信有神並不是真正的信神,而是一種簡單的信仰,帶有濃厚的宗教色彩。真正的『信神』的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話,經歷神的作工,達到脫去敗壞性情滿足神的心意以及達到認識神,這樣的歷程才叫信神。」(摘自《話在肉身顯現·寫在前面的話》)「在神心裡有一部分人的信從來沒有被認可,就是說,神不承認這部分人是神的跟隨者,因為神不稱許他的信。……他們只把信神作為一種業餘的愛好,只把神當作一種精神寄託……神是怎麼看待這部分人的?神把他們看為外邦人。」(摘自《話在肉身顯現·怎樣認識神的性情與神作工要達到的果效》)從中看到,我們信神若僅僅是口裡承認心裡相信,把信神當作一種精神寄託或一種宗教信仰,這樣不是真正的信神。真正信神的人應常常來到神面前,多向神禱告,多讀神的話,多參加聚會。同時還得把神的話帶入現實生活中,相信每天發生什麼事都有神的主宰安排,尤其在臨到不合觀念的事時,我們能來到神的面前,根據神的話反省認識自己,尋求神擺設環境讓我們學什麼功課。我們明白神的心意後按神的要求實行,追求脫去撒但的敗壞性情,活出正常人性。同時在經歷中追求對神的作工、神的性情與實質有真實的認識,最終達到真實愛神、順服神,滿足神的心意,這樣的歷程才是真正的信神。我們只有這樣信神才能得著神稱許,最終被神帶入神的國度之中。相反,如果我們信神與神沒有正常的關係,不聚會,不禱告,也不交通真理,只是業餘信神,信神幾年敗壞性情沒什麼變化,對神也沒有真實的認識,那我們這種信法在神那兒看只是一種信仰,與外邦人沒什麼區別。這樣,我們即使信到最終也不能獲得神的稱許,不僅失去了神拯救人的良機,也失去了一個受造之物活著的價值與意義。

教會生活至關重要

 


       我們信神要想被神認可,達到蒙神拯救,還得明白教會生活的重要性。聖經上說:「你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉,既知道(原文是看見)那日子臨近,就更當如此。」(來10:25)主耶穌說:「我又告訴你們,若是你們中間有兩個人在地上同心合意地求什麼事,我在天上的父必為他們成全。因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」(太18:19-20)我們人都沒有領受真理的器官,很難明白神話語中的真理奧祕,即便知道一點也只是字面意思,對神的心意與神對人的要求都明白得很少。這樣,我們雖然跟隨神,卻不知道如何做才能合神心意,如何才能滿足神,那我們信的就是自己觀念中的那位神,是天上渺茫的神,我們這樣的信法太不實際了。而藉著參加教會生活,我們和弟兄姊妹在一起聚會讀神的話,各自交通對神話語的領受和經歷神作工的一些認識,藉此吸取別人交通中的亮光,我們明白神的心意就能多一些。尤其當我們對神的話不明白時,弟兄姊妹同心合意尋求神、禱告神,聖靈就在我們中間作工,藉著聖靈的開啟帶領,我們就能明白神話語中的內涵之意。當我們明白了神的心意與要求之後,我們所做所行就有了方向與目標,工作上的難處和生活上遇到的困擾,都因著明白真理而得到解決,這樣我們就不再被世事纏累,活得輕鬆、釋放了。之後我們再不斷地往神的心意與要求上夠,按神的話實行,漸漸地,神的話語就成了我們行事的原則與方向,在聖靈的帶領下,我們就走上了蒙神拯救的路。

      若我們不參加教會生活,獲得聖靈作工就很有限,沒有聖靈作工,我們就不能明白真理,進入真理實際。這樣在臨到難處或問題的時候,我們因著對神的心意不明白,不知該怎麼實行,往往就會感到不知所措,有時憑著我們的觀念想像去做,還會做出違背神心意的事,這樣就體嘗不到有神同在的快樂,更不用說達到蒙神拯救了。神的話說:「靈生活不正常,對神現在所作的工作就看不透,總覺得跟你的觀念一點不相合,你願意跟,就是心裡沒勁。所以說不管神現在怎麼作,人得配合上去,人不配合聖靈沒法作,人沒有配合的心,難得聖靈作工。……人不與神配合,不追求進深,神就將人原有的東西都拿去。人裡面總願意貪享安逸,總願享受現成的,想不付一點代價就得著神的應許,這是人裡面的奢侈想法。不付一點代價就得著生命,哪有那麼容易的事?人信神追求生命進入、追求性情變化必須得付代價,達到不論神怎麼作,人總跟隨神,這是人務必得做到的,即使守規條也得守住,試煉再大不能失去跟神的正常關係,能禱告、過教會生活,不離開弟兄姊妹,在神試煉你的時候,你仍能尋求真理,這是靈生活的最低限度。」(摘自《話在肉身顯現·當持守住你對神的忠心》)從中看到,不管我們的工作多忙,肉體多勞累,持守住正常的靈生活對我們來說很重要。禱告、讀神的話、參加聚會,都是我們信神靈生活的一部分,我們若守不住這些,就不能獲得聖靈作工,雖然心裡願意跟隨神,但總是沒有信心。所以我們信神的最低限度就是不能間斷正常的靈生活,這樣,我們靈裡的生命才能剛強,臨到事時就有路可行。

      另外,因著我們人被撒但敗壞太深,本性裡滿了撒但毒素,都喜愛金錢、名利、地位、肉體享受等等,不喜愛正面事物,我們若不常常與神親近,很容易陷入撒但的網羅中,隨從撒但的邪惡潮流,隨意放蕩、不受約束,做出一些違背神心意讓神厭憎的事。而聚會正是我們與神親近的好機會,藉此拉近了我們與神之間的距離,使我們能時時活在神面前,接受神的鑒察,蒙神看顧保守。同時,我們與神的關係正常了,我們的靈裡就會敏銳,對哪些事是神厭憎的,哪些事是神喜悅的就會有分辨。在臨到的事上,我們就能站在神一邊,不隨從肉體喜好做出悖逆神、抵擋神的事,我們也因此得到神更多的祝福。所以,教會生活對我們能否蒙拯救得著神的稱許至關重要。

活在神面前蒙神保守

      主耶穌曾說過:「因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」(太11:30)主希望我們能輕鬆自由地生活,不希望看到我們被世俗纏累,活得那麼痛苦。那為什麼我們總感覺工作累,因此不願聚會呢?其實,這些意念都是從撒但來的,有撒但的詭計在其中。神的話說:「神要在人身上作的,也正是撒但要破壞的,撒但要破壞的要藉著人『發表』出來,絲毫不隱藏。……撒但在人身上破壞的也有明顯的代表,人越來越墮落,光景越來越下沉,嚴重的叫撒但擄去。」(摘自《話在肉身顯現·第十五篇說話的揭示》)撒但是神的仇敵,它處處與神作對,也常常抓住我們的軟弱點、致命處攻擊我們,讓我們體貼肉體,陷在肉體纏累裡,攪擾我們與神的正常關係,讓我們遠離神、背叛神,追求墮落腐朽的生活,最終達到吞吃我們的目的。若我們總是遷就自己,滿足肉體的慾望,就會離神越來越遠,那撒但的陰謀就得逞了。所以,越是在這個時候,我們越要來到神面前,多禱告神、依靠神,不離開教會生活,同時也要在神面前立定心志滿足神,當我們這樣與神配合時,撒但一看它的詭計在我們身上不起作用,就倉皇逃走了。我們的情形好轉了,也就不會再嫌聚會受約束,反倒覺得聚會是一種享受神愛的方式。

      感謝神的帶領!安靜姊妹,今天我們就交通到這裡,希望今天分享的認識能對你有所幫助,如有什麼問題,我們再在一起交流討論……

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      「磐石磐石,耶穌基督,除你以外別無救贖……」吃過早飯,蒙愛心情很好,邊哼著詩歌邊拿出聖經準備讀經,丈夫項義在廚房收拾碗筷。這時聽見有人敲門,蒙愛趕緊放下聖經去開門,打開門一看竟然是幾年不見的同工李軍弟兄,蒙愛熱情地把李軍迎進了屋。

       三人寒暄之後,李軍高興地說:「項弟兄、蒙愛姊妹,告訴你們一個好消息,我們苦盼已久的主耶穌回來了,他就是末後基督全能神。神再次道成肉身在主耶穌救贖工作的基礎上又作了一步『審判從神家起首』的工作,發表了數百萬字的話語來審判、刑罰人,使人脫去敗壞性情達到潔淨,你們趕緊考察考察吧!」蒙愛聽到這話感到特別震驚,忙問道:「你說什麼,主再來名叫全能神?可我記得聖經上清清楚楚地說:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』(使徒行傳4:12)唯有主耶穌是救主,除了主耶穌,不會再有別的名我們可以靠著得救!」李軍微笑著說:「姊妹,全能神就是主耶穌的再來,雖然神的名字變了,工作變了,但神的實質是不變的,還是完完全全的神自己。關於神的新名啟示錄裡也有預言……」蒙愛因持守自己的想法,對李軍交通的根本聽不進去,她打斷李軍的話說:「李弟兄,聖經上清清楚楚地記著:『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。』(希伯來書13:8)主耶穌的名是永遠都不會改變的!不管你怎麼說,我都要持守主的名,守住主的道,這樣才能蒙主稱許。」坐在一旁的項義思索了一下,說道:「蒙愛,李弟兄有思想、有主見,在主內也比較追求,現在他既然接受了全能神的末世作工,肯定是認真考察過的,咱們還是靜下心來好好聽李弟兄講講吧!」看著丈夫有尋求的意思,蒙愛心想:「不管到什麼時候,我們信主都不能離開主的名,離開主耶穌的名不就是背叛主嗎?」於是,蒙愛再次表明了她的觀點。李軍看蒙愛態度堅決,也沒法再交通什麼了。李軍臨走時又耐心地勸蒙愛:「姊妹,主耶穌說:『虛心的人有福了!因為天國是他們的。』(馬太福音5:3)在迎接主來的事上,咱們可得做個虛心尋求的人啊!」此後李弟兄又多次來給蒙愛見證全能神的末世作工,但她總是躲避不聽。

       兩個月後的一天晚上,丈夫誠懇地勸蒙愛:「蒙愛啊,這段時間我通過讀全能神發表的話語,明白了許多以往不明白的真理,如神名的奧祕、神的三步作工、神道成肉身的意義等各方面真理,從這些真理中我完全定真了全能神就是主耶穌的再來。你也考察考察吧……」可蒙愛根本聽不進去,她拿起聖經去了另外一個房間。後來丈夫再給蒙愛見證全能神的末世作工,她都迴避不聽。之後,丈夫和全能神教會的弟兄姊妹在她家裡聚會,蒙愛則坐在外屋看聖經。每逢看到丈夫他們聚會交通得熱火朝天時,蒙愛都有幾分羨慕,失落感也油然而生,她不禁在想:「他們每個人怎麼都那麼有勁兒?而我們聚會時講道人無道可講,沒有絲毫亮光,弟兄姊妹得不到供應,大家聚到一起不是拉家常,就是打瞌睡,明顯感覺不到主的同在。莫非全能神教會真有聖靈作工?但他們見證主來更換了新名,這怎麼可能呢?經上明明說『耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的』呀!」蒙愛思來想去,覺得還是得持守主耶穌的名。

 


        那段時間,蒙愛靈裡黑暗,禱告摸不著主的同在,她特別想跟弟兄姊妹一起聚會,可不知怎麼了,都一個多月過去了,教會也沒人通知她去聚會。又過了兩個月,一天,蒙愛在路上遇見了王姊妹,蒙愛高興極了,三步並作兩步地走到王姊妹跟前問道:「王姊妹,咱們現在怎麼不通知聚會了呢?」王姊妹支支吾吾地說:「我們……都聚著呢!嗯……乾脆告訴你吧,你被教會隔離了。」這個消息猶如晴天霹靂一般,蒙愛愣了半天才緩過神兒來,忙問道:「隔離我?為什麼?」王姊妹說:「教會有規定,只要家裡有一個人信全能神,其餘的就得被隔離。帶領還特意交代不讓我們接觸你,防止你來教會偷羊。」蒙愛聽後很氣憤地說:「我丈夫是信了全能神這不假,可他們也不該把我隔離了呀!主教導我們要愛人如己,現在我靈裡枯乾得不到供應,他們不但不幫助扶持我,還把我隔離不允許我去聚會,他們這樣做合主心意嗎?符合主的教導嗎?」說著蒙愛的眼淚不由自主地流了下來。王姊妹無奈地說:「咱們還是禱告主,看主怎麼引領吧!」

       走在回家的路上,蒙愛感到委屈極了,她怎麼也想不通帶領竟然因著她丈夫信全能神把她隔離了,她感到灰心失望,不知道以後的路該怎麼走。痛苦中,蒙愛默默地呼求主:「主啊!你是我唯一的救主、唯一的神,接下來我該怎麼辦呢?願你帶領我走以後的路。」極度消沉的蒙愛剛走進大門,就聽見一陣悅耳的歌聲,原來丈夫與全能神教會的弟兄姊妹在聚會唱詩歌呢!此時,蒙愛特別羨慕丈夫,她多麼渴望也能過上這樣的教會生活啊!蒙愛想到丈夫自從信了全能神後,整個人的精神面貌有了很大的變化,在生活中臨到的事上也不與她爭執了,有什麼事也能跟她商量著來,尤其談聖經章節的領受時很有見地、有亮光,與之前的領受大不一樣。蒙愛還看到全能神教會的弟兄姊妹很有愛心,雖然蒙愛總是躲避不聽他們見證神的末世作工,但他們並不動血氣,仍然很有耐心地與蒙愛交通,有時看到她家農活忙,弟兄姊妹二話不說,挽起袖子就幹,不怕髒、不怕累。這時蒙愛忽然想到聖經上說:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」(加拉太書5:22-23)蒙愛琢磨著:「愛只能從神而來,全能神教會的弟兄姊妹對待人真誠有愛,與人交通特別有耐心,從他們的活出上看到他們的確有聖靈的作工,難道全能神真是主耶穌的再來?」

       想到這些,蒙愛就悄悄地坐在屋外,想聽聽歌詞中說了些什麼。這時,蒙愛聽到歌詞裡提到耶和華和主耶穌,她想:「這首歌怎麼還提到主耶穌了呢?我得仔細聽聽。」接著蒙愛又聽到:「雖然耶和華、耶穌、彌賽亞都是代表神的靈,但這幾個名只是代表神的經營計劃中的不同時代,並不代表神的全部。在地之人所稱呼的神的名,並不能把神的所有性情與所是盡都說透,只是在不同的時代對神有不同的稱呼。因此在末了的時代,就是最後的一個時代來到之時,神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,更不叫彌賽亞,而是稱為大有能力的全能的神自己,以這個名來結束整個時代。神曾經叫過耶和華,也曾經被人稱為彌賽亞,人也曾經愛戴神叫神救主耶穌,今天神已不再是人以往所認識的耶和華和耶穌,而是在末世重歸的、結束時代的神,滿載著神的所有性情,滿載著神的所有性情,而且滿有權柄、尊貴、榮耀地興起在地極的神自己。……」(摘自《跟隨羔羊唱新歌·神名的意義》)歌詞觸動了蒙愛的心,她覺得這話有權柄、有威力,除了神,誰敢這麼說呢?難道全能神真的是主耶穌的再來?蒙愛琢磨著,要不先放下自己的想法,等丈夫聚完會問問他到底是怎麼回事?

       吃晚飯的時候,蒙愛看丈夫吃得津津有味,她想問丈夫可又一想:「之前丈夫與弟兄姊妹一次次與我交通,我總躲避不聽,現在要是主動問丈夫,他會怎麼看我,會不會笑話我呀?那我的臉往哪兒放啊?」想到這兒,蒙愛剛張開的口又閉上了。可那首歌實在太好了,蒙愛真想再聽聽,她又看看丈夫,心想:「他今天怎麼不給我交通了?要是他先說,我就接上話茬了。」這時,丈夫突然抬頭看著蒙愛,他似乎看出了蒙愛的心思,就問道:「你是不是有什麼心事?」蒙愛掩飾住內心的喜悅,立馬說道:「嗯,今天下午我無意間聽到你們唱的那首歌還挺好聽的,我能再聽聽嗎?」丈夫聽後高興地說:「行,等著,我給你拿去。」丈夫立馬放下碗筷走進屋裡把MP3播放器拿了出來,接著蒙愛與丈夫一連聽了好幾遍神話語詩歌《神名的意義》。聽後,蒙愛高興地說:「這歌真好聽,但有一點我不明白,聖經上明明記著天下人間沒有賜下別的名,唯有耶穌基督是救主,並且昨日、今日、直到永遠是一樣的。可這歌詞裡卻說神的名仍然要改變,不叫耶和華,也不叫耶穌,而是稱為全能的神,這是怎麼回事?」

 


       丈夫交通說:「關於神名這方面的奧祕,以前我也認為神的名只能叫耶穌,永遠不會改變,通過讀全能神的話和弟兄姊妹的交通,我才明白了神的名並不是我們想像的一成不變。對於神名這方面聖經上也有依據,就像律法時代神的名叫耶和華,如以賽亞書43章11節:『惟有我是耶和華,除我以外沒有救主。』出埃及記3章15節『耶和華是我的名,直到永遠;這也是我的紀念,直到萬代。』要按咱們人的觀念想像神的名就得永遠叫耶和華,可到了恩典時代神的名卻變成了主耶穌,就如使徒行傳4章12節記載的:『除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。』舊約中記著說除了耶和華神以外沒有救主,耶和華神的名直到永遠,而新約中卻記著說天下人間沒有賜下別的名,只有主耶穌是唯一的救主。那你說,『耶和華』和『耶穌』這兩個名,到底哪個才是神唯有的名呢?關於這方面咱們又該怎樣領受呢?」

       蒙愛琢磨著這幾節經文,心想:「是呀,我怎麼沒注意到呢?經上的確記著耶和華神的名直到永遠,又記著除了主耶穌外,別無拯救,這到底是怎麼回事呢?到底哪個是神唯有的名呢?」丈夫耐心地說:「咱們再來看看啟示錄3章12節預言說:『得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。』這裡預言神在末世還有新名,這又該怎麼解釋呢?既然說是新名,那還能叫『耶穌』嗎?如果還叫『耶穌』又怎麼算是新名呢?事實上,神每作一步新工作就會起一個新名,也就是說神根據工作的需要會更換不同的名,藉此來代表神的新工作,而經文裡說的『不變』指的是神的實質、神的性情以及神的所有所是永遠不變。關於這方面,全能神的話說得特別清楚,我們來看看全能神的話吧。」蒙愛點點頭。

       丈夫便起身從臥室裡拿出神話語書,他打開給蒙愛讀道:「有人說神的名不變,那為什麼耶和華的名又變成耶穌呢?說彌賽亞要來,怎麼來了一個名叫耶穌的呢?這神的名怎麼會變呢?這些不是早已作過的工作嗎?難道神今天就不能作更新的工作了嗎?昨天的工作都可更換,『耶和華』的工作可由『耶穌』來接續,『耶穌』的工作就不能再有另外的工作來接替嗎?『耶和華』的名可變為『耶穌』,『耶穌』的名不也可以更換嗎?這都不是稀奇的事,只是因人頭腦太簡單造成的。神總歸是神,不管他的工作怎麼變,也不管他的名如何變化,他的性情、他的智慧永遠也不變,你認為神只能叫耶穌的名,那你的見識就太少了。」(摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢?》)「耶穌這一個名,即『神與我們同在』,就能代表神的所有性情嗎?就能把神說透嗎?人若說神就只能叫耶穌,再不能有別的名,因神不能改變他的性情,這話才是褻瀆!你說就『耶穌』一個名——神與我們同在,就能將神代表得完全嗎?神能叫許多名,但在這許多名中,沒有一個名能將神的一切都概括出來,沒有一個名能將神完全代表出來,所以說,神的名有許多,但就這許多的名也不能將神的性情全都說透,因神的性情太豐富了,簡直讓人認識不過來。……所以,在人看,神有許多名,但神又沒有一個名,這是因為神的所是太多了,但人的語言又太貧乏了。就一個特定的詞、一個特定的名根本不能將神的全部代表出來,那你說神的名還能固定嗎?神如此偉大、如此聖潔,你就不容他在每個時代來更換他的名嗎?所以,在每個時代神自己要親自作工的時候,他就用符合時代的名來概括自己要作的工作,以這個具有時代意義的特定的名來代表本時代的他的性情,是神將神自己的性情用人類的語言表達出來。……你要知道,神原本沒有名,只是因著要作工作,要經營人類,他才就此取一個名,或兩個名,或更多的名,他叫哪個名不都是他自己自由選擇的嗎?還用你——一個受造之物來定規嗎?神自己的名是按照人所能領受到的,是按照人類的語言來叫的名,但這名人概括不了。你只能說天上有一位神,他叫神,是大有能力的神自己,太智慧、太高大、太奇妙、太奧祕而且太全能,再說就說不下去了,就能知道這麼一點,這樣,就耶穌一個名能把神自己代替了嗎?來到末世,雖然仍是他作工,但是他的名得換一換,因為時代不一樣了。」(摘自《話在肉身顯現·作工異象(三)》)

       丈夫微笑著點點頭,交通道:「從全能神的話中我們知道了,神原本沒有名,只是因著工作需要神才取了名,並以名來更換時代,每個時代所起的名代表神在本時代的工作,也代表本時代神所發表的主要性情。但無論神的工作、神的名怎麼變,神的實質、神的所有所是是永恆不變的,神永遠是獨一無二的那一位。這就是『昨日、今日、一直到永遠,是一樣的』這話的真意啊!神的名從『耶和華』更換為『耶穌』,再到『全能神』,在每個時代神更換一個名,這都是因著神在每個時代的作工與發表的主要性情在變。就如『耶和華』這名是神帶領以色列人出埃及時取的名,也就是神作律法時代的工作時才有的,神以這名帶領當時的人在地上生活,讓人學習遵守律法、敬拜神,人若遵守律法就能享受耶和華神的保守與祝福,人若觸犯律法就會遭懲罰。『耶和華』這名的原意就是能憐憫人、咒詛人,又能頒布律法帶領人生活的神,代表威嚴、烈怒、咒詛、憐憫人的性情。到了律法時代後期,人類被撒但敗壞得越來越深,守不住律法,還在祭壇上獻劣祭,都面臨被律法處死的危險。神不忍心人類都被律法處死,為救贖人類親自道成肉身作了恩典時代的工作,取名為『耶穌』,賜給跟隨他的人豐豐富富的恩典,最後為人類釘在了十字架上,作了全人類的贖罪祭,完成了救贖時代的工作。『耶穌』這個名代表神在恩典時代的工作,其原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的神。到了現在我們每個人都深有體會,我們雖然罪得赦免了,但罪性依然在我們裡面根深蒂固,而且我們被撒但敗壞得越來越深,本性都特別狂妄自大、自私卑鄙、彎曲詭詐,追隨世界邪惡潮流,追求名利、金錢,每天活在犯罪認罪的光景中,無法自拔,甚至超過挪亞時期的人敗壞的程度。神為了徹底把我們從罪中拯救出來,又開闢了國度時代,作了一步更新、更拔高的工作,即審判人、潔淨人、成全人的工作,神發表了公義、威嚴、烈怒的性情,以此來審判刑罰全人類的敗壞與不義,使人類恢復原有的人的樣式。因著時代的改變,神的名仍要改變,不再叫『耶穌』,而是根據他所作的工作及所發表的性情取名為『全能神』,以這個名來結束整個六千年經營計劃的工作。這正應驗了啟示錄的話,如:『唱神僕人摩西的歌和羔羊的歌,說:「主神——全能者啊,你的作為大哉!奇哉!萬世(或作:國)之王啊,你的道途義哉!誠哉!」』(啟示錄15:3)『我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:「哈利路亞!因為主——我們的神,全能者作王了。」』(啟示錄19:6)『主神說:「我是阿拉法,我是俄梅戛(阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。」』(啟示錄1:8)從中看到,耶和華、主耶穌與全能神是一,只不過是神在不同的時代取的不同名字。」

 


       聽了全能神的話和丈夫的交通,蒙愛恍然大悟,激動地說:「全能神的話把神名這方面真理說得太清楚了!雖然每個時代神的名、神的工作都有所改變,但神的實質沒變,原來我一直錯謬地認為主耶穌的名是永遠不變的,因此當神更換新名後我就否認神的作工,並說信全能神就是背叛了主耶穌,這樣的認識實在太荒謬了!想想當初主耶穌來作工時,彼得、約翰、撒瑪利亞婦人等聽了主耶穌的道,認出主耶穌就是那要來的彌賽亞,就義無反顧地接受了神的新名,跟隨了主耶穌,得到了主的救贖,他們不但沒有背叛耶和華,相反還跟上了神的腳蹤。而法利賽人卻持守『神的名只能叫彌賽亞,不能叫耶穌,叫耶穌就不是神』,因此棄絕、定罪主耶穌,以致把仁慈的救主釘在了十字架上,最終犯下了滔天大罪,永遠失去了神的救恩。要是我還一味地持守觀念,拒不接受神的新名,那我不是重蹈法利賽人的覆轍了嗎!」

       丈夫點點頭,說:「是啊,神的實質是永遠不變的,他對真心信他的人永遠是拯救、是愛,只要我們在神的話中虛心尋求,就能明白真理,看見全能神就是曾經帶領人類在地上生活的耶和華,更是曾經救贖我們的主耶穌,是我們盼望已久的那一位。」

       蒙愛贊同地說道:「是呀,我今天才明白『耶和華』『耶穌』『全能神』是神在不同時代取的不同名字,全能神就是主耶穌的再來啊!」

之後,蒙愛的丈夫和全能神教會的弟兄姊妹又跟她交通了很多關於神名方面的真理,神的話語徹底解決了她的觀念,蒙愛認定了全能神就是主耶穌的再來。那一刻,蒙愛既激動又懊悔,眼淚不住地往下流,之前的一幕幕像電影一樣浮現在她的眼前:弟兄姊妹一次次來給她傳福音,丈夫的勸解,歌聲的引領……這一點一滴都飽含著神的心血代價。尤其是宗派帶領把蒙愛隔離起來,蒙愛才對帶領的做法有了一些分辨,對比之下,她看到全能神教會有聖靈的作工,這更加激起了她考察神末世作工的決心。如果當時蒙愛沒有被隔離,她對神新名的觀念這麼重,再加上宗派帶領的攔阻攪擾,她根本不可能考察全能神的末世作工,更不可能放下觀念,迎接到主的再來。想到這些,蒙愛看到神一直都在她的身邊,引導、帶領著她,只是她瞎眼不認識神,錯失了一次次接受神新工作的好機會。如今蒙愛麻木的心靈終於甦醒過來,認出了全能神就是她苦盼多年的主耶穌!蒙愛不禁向神獻上感謝與讚美,她立志要好好跟隨全能神!

一切榮耀歸於全能神!

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志潔 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()

         晚上,工作了一天的欣怡跟神禱告後正準備睡覺,手機突然響了,她拿起一看是領班打來的。

       「欣怡,今天是不是你打掃615房間的衛生啊?客人剛剛打來電話說他把裝有飛機票的信封遺留在房間裡了,你打掃衛生時有沒有撿到啊?」領班在電話裡焦急地說道。

       「飛機票?信封?」欣怡使勁地回想著,「615房間的衛生今天是我打掃的,裡面的垃圾挺多,好像有些廢棄的紙張和泡棉,但是我沒注意到有信封,也沒有看到飛機票啊!」想到這兒,欣怡就對領班說:「當時房間很亂,收拾房間時我把所有的東西都扔了。」領班聽欣怡這麼一說立馬就急了,大聲地責備道:「做什麼事都要認真、過細,不能粗枝大葉的,客人遺留的東西我們清掃時也要用心、負責任,做事這麼馬虎怎麼能行……」欣怡聽了領班的話,心裡不由得翻騰起來:「房間又髒又亂,我馬不停蹄地打掃,忙得連一口水都沒時間喝,飯都是同事帶回來的,我受了這麼多的苦你怎麼還說我不認真負責呢?……」欣怡一肚子委屈,本想和領班理論幾句,但她想到自己是一名基督徒,臨到事不能像不信神的人一樣憑血氣與人爭執,就勉強地「嗯」了一聲,掛了電話。

       放下電話,欣怡的心久久不能平靜,她心想:「我沒有檢查客人遺留的物品,還不是為了早點把房間清理乾淨,這也是情有可原的。再說了,客人走時肯定要清點一下自己攜帶的物品,一般留下來的都是不要的垃圾,飛機票這麼重要的東西客人都沒拿,他自己也有問題呀!怎麼能把錯都推到我頭上呢?我工作那麼賣力卻平白無故被你說一頓……」欣怡越想越不舒服,越想越委屈。可欣怡轉念又一想:「客人的飛機票丟了,我作為清掃房間的服務員也確實得仔細檢查一下,要是發現客人遺留下來有價值的東西應交給前台保管,這也是我的工作啊。」這時,欣怡想起不久前在檢查退的房間時,她見缺一個女式衣架就跟前台報了遺失,正在前台結賬的客人說衣架在房間裡,欣怡去房間又四下看了看,仍沒找到衣架,於是她理直氣壯地再次報了遺失。可當欣怡清理房間時,發現那個女式衣架就擱置在堆棄廢物的櫃子上,欣怡趕緊跟前台聯繫,可是客人已經賠錢離開了酒店。雖然說賠的錢不多,但欣怡知道她這種不求真、求細的做法實在是不值得人信賴,心裡一直感到虧欠客人。欣怡沒想到這次為了趕活兒,她又把客人的飛機票給扔了,不僅客人利益受損,她的信譽也沒了,老闆也不信任了,這不是一名基督徒做事的原則,更不合神的心意呀!

       認識到問題的嚴重性,欣怡的心忐忑不安起來,她趕緊來到神的面前禱告:「神啊!今天我清理房間時,無意中把客人的飛機票給扔了,雖然不是故意的,但我有直接責任。神啊!我心裡很不安,不明白在這件事上自己該學什麼功課,願神帶領我。」禱告後,欣怡看到一段神的話說:「中國人做什麼事不嚴謹,粗糙,不求真,做什麼事總想使巧勁,總想糊弄,這是中國人的特性。這點特性是不是帶點痞性啊?做什麼事不認真,一閉眼睛,『沒事,就這樣差不多,可以了!』結果整來整去把自己坑了,什麼真東西也學不著。……做什麼事都得嚴謹哪,得一步一步的,腳踏實地地做事,踏踏實實地做人,總想使巧勁,幹大活兒,幹面子活兒,這噁心呀,讓人噁心!」(摘自《達到敬畏神起碼得具備良知與人性》)

       從神的話中欣怡明白了,不管做什麼事如果總糊弄,偷奸耍滑,浮皮潦草地過去了,沒有一個求真、嚴謹的態度是做不好的,只有秉著認真、負責的態度,踏踏實實地做人、做事,神才喜悅,人也喜歡、信賴。欣怡反省自己不管是查房還是打掃房間,出發點都是為了趕緊把房間打掃乾淨,能快點幹完活兒,這樣就是做好自己的本職工作了,因此只要不是房間裡原有的東西她都當作廢棄的物品扔掉,根本不考慮這些東西會不會有客人遺留下來的有價值的物品。欣怡意識到自己辦事沒有一點兒求真、嚴謹的態度,所做所行都是在使巧勁、幹面子活,還總想求速度讓同事、領導看到她做事麻利,誇她個好,真是太自私卑鄙了啊!此時,欣怡看到自己的所思所想、所作所為,對待工作的態度就是糊弄,沒有一點責任心,帶有痞性,實在讓人不放心,如果再不扭轉這種做事的態度,就會失去做人的尊嚴、信譽,讓神、讓人都信不過。

       想到這兒,欣怡心裡不由得自責起來:「因著我做事馬虎,給客人帶來了不便,這麼晚了,領班還打電話問客人的飛機票,說明客人現在很焦急。一張飛機票對客人來說不僅是錢的問題,主要是耽誤了客人的行程,會給他們的工作和生活帶來不便。可當這事臨到時我還覺得委屈,認為是客人的原因,是領班跟我過不去總是指責我,卻不反省自己在工作中存在的問題。作為一名酒店服務員,我沒做好自己的本職工作,也不為客人著想,給客人提供有利的服務,反而讓客人的利益受虧損,甚至還給公司帶來了不好的影響,有損公司的聲譽,這一切都是因我憑『人不為己,天誅地滅』『各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜』的撒但毒素活著導致的。」欣怡認識到,她被撒但敗壞至深,撒但毒素已成了她的生命,控制、捆綁著她,使她的性情變得特別自私卑鄙、唯利是圖,不管做什麼事,都處處考慮自己的利益,沒有一點為他人著想的心,活出的沒有一點正常人性。神今天許可這樣的事臨到她,就是為了顯明她自私卑鄙的撒但性情,使她能及時扭轉,不憑敗壞性情活著,能按神的話實行,做一個有責任心、求真求細的人。明白神心意後,欣怡便在心裡琢磨怎麼做才能彌補自己的過失。

      晚上,欣怡躺在床上想著第二天早點起來去垃圾車裡找找看,說不定還可以找到飛機票。但她又轉念一想:「那麼多垃圾怎麼能找得到呢?何況半夜裡垃圾說不定就已經被清理工人運走了,我去了也是徒勞。」可一想到客人的飛機票還在垃圾堆裡面,不去找欣怡心裡也不踏實,她躺在床上輾轉難眠。糾結中,欣怡再次來到神面前禱告:「神啊!我想明天去酒店垃圾車裡找飛機票,但垃圾太多了,我沒有信心能找到,願把這件事交託在你的手中,願你為我開闢出路。」

 


       早上醒來,欣怡心裡又開始犯難了,那麼多的垃圾,像大海撈針一樣,怎麼找呢?還是不去了吧!想到這兒,欣怡拿起手機翻開看到神的話說:「如果這個人嘴說得很好聽,嘴很甜,就是不辦實事,一到辦實事的時候,動真格的時候,只想自己,從來不想別人,這是什麼人性?(自私卑鄙,沒有人性。)沒有人性的人好不好得著真理?不好得著真理。一到讓他受苦付代價的時候,他就先想:『受苦付代價的事你們先去吧,你們往前,差不多有成果了我再來。』這是什麼人性?這些表現統稱為沒人性。」(摘自《把真心交給神就能得著真理》)

      讀了神的話欣怡心服口服,她看到自己確實沒人性,太自私卑鄙了!想到自從聽說客人的飛機票不見開始,欣怡就不願接受這一事實,雖然後來在神話語的揭示下認識到自己本性自私,做事時好糊弄,不值得人信賴,願意扭轉工作態度,但她並不願付代價去垃圾車裡找,還沒去就怕難打退堂鼓,昨天立的心志也忘得一乾二淨。欣怡向神作了一個禱告,又想想昨天讀的神的話,她明白了神的心意不是單讓她去做一件事,而是讓她在事情臨到時能踏踏實實地做人、做事,發現錯誤就應該拿出實際行動去彌補。認識到這些後,欣怡告訴自己:我不能再自私自利了,不管垃圾運沒運走,也不管飛機票能不能找回來,我都得力所能及地做到,盡人意、聽天命。

      清晨的霧水特別大,欣怡急匆匆地趕到酒店垃圾車旁邊,她一看心裡一陣竊喜:幸好垃圾還沒有收走。可是,欣怡看到鐵壁般的垃圾車,四周都牢牢穩固,只有頂上一個洞,根本沒辦法找。就在欣怡左右為難時,警務室的保安過來了,欣怡跟他說了把客人的飛機票弄丟了,想找出來還給客人的事,保安聽後就勸道:「那怎麼找啊,這麼多的垃圾,都是黑袋子,算了,你是找不到的!」聽保安這麼一說,欣怡又一次冒出了想打退堂鼓的想法,可她很快就意識到這是撒但在利用她自私卑鄙的敗壞性情攔阻她實行神的話,如果她隨從了這個想法,就錯失了一次實行真理的機會。於是欣怡告訴自己:我的所做所行得接受神的鑒察,按照神的話去實行,做實事。當欣怡不再受自私自利的性情轄制、捆綁時,她想起了神的話說:「整個宇宙的每一件事,無一不是我說了算,什麼事不是在我手中?」(摘自《神向全宇的發聲·第一篇說話》)神話語的開啟、帶領使欣怡認識到神的權柄是獨一無二的,萬物都在神的手中,何況是兩張飛機票呢,不更在神的手中掌握嗎?神的話給了欣怡信心,她對保安說:「我記得那個袋子,裡面有裝水果用的泡棉,只要找到泡棉就能找到飛機票!」保安見欣怡信心滿滿,就找來一根鐵桿幫欣怡一個個地翻垃圾袋。

      欣怡心急地看著保安戳了一個又一個袋子,時間一分一秒地過去了,還是沒有找到,但欣怡並沒有放棄,她相信能不能找到不是她和保安說了算,全都在乎神的主宰。終於,欣怡看到了露出泡棉的垃圾袋,她興奮地指著袋子說:「就是這個袋子!」保安想辦法把這個袋子從垃圾車裡拿了出來,欣怡激動地在裡面翻了起來,只見髒亂的垃圾裡裹著一個米黃色的信封,她打開一看,果然是兩張飛機票穩穩地躺在裡面!保安在一旁高興地說:「你的記性真好!這也能找到!」欣怡心裡激動萬分:「這哪兒是我記性好呀,這都是神的帶領與引導!是神的奇妙作為!」

      欣怡拿著飛機票,喜不自禁地走向辦公室,當大家看到找回的飛機票,都一臉驚奇地對欣怡說:「你真有責任心……」

這件事雖小但欣怡卻收穫頗豐,當她憑著敗壞性情不尋求神的心意,認為是客人的問題,活在對人的埋怨中時,神用話語來帶領、供應她,使她明白神的心意,認識到自己做事糊弄的性情;當她憑著自私卑鄙的撒但本性活著,不願做實事,神又用他嚴厲的話語將她的敗壞性情揭示出來,使她能真實悔改、腳踏實地地做事;當她的良心在神話語的揭示中漸漸甦醒,願意按神的話實行時,神又調動保安幫助她,使她找到了飛機票,使她看到神就在她的身邊主宰一切,看到了神的奇妙作為!藉著經歷神的作工,欣怡看到了神的可敬可愛,神一次次用話語帶領她,審判、揭示她,目的都是為了幫助她恢復正常人的良心理智,使她學會做人,做一個蒙神稱許、值得人信賴的人。欣怡體會到經歷神作工真好!此時,她在心裡立定心志,不管做什麼事都要用心、求真,不再糊弄,要用自己的實際活出榮耀神、見證神。

一切榮耀歸於神!

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      「你別動,別喊!不聽話,我一刀下去你兩條人命就沒了!」一名凶惡的歹徒持著刀對一名手無寸鐵的孕婦威脅道……

       這是十多年前發生在李愛身上的一幕,如今她想起來仍心有餘悸,但她經歷過後更多的是對神的感激,危難之際若不是神的保守與看顧,真不知後果會怎樣。

那是2006年10月,李愛和丈夫在特區買了一套房子,但因離丈夫上班的地方遠,他們決定先租出去。沒多久,就有一個自稱是開工廠的中年男子來租房,說要一家人住。交談了兩次,價錢等各方面都談好後,就等著他來簽合同交房租了。

       一天下午,李愛與中年男子約好到她家簽合同,可就在他們準備簽合同時,令李愛意想不到的事發生了。中年男子把李愛引到了小臥室,在李愛沒有任何防備的情況下,突然拿出一把刀指著李愛懷孕七個月的肚子大聲喊道:「你別動,別喊!不聽話,我一刀下去你兩條人命就沒了!我就是專幹這個的,以前也坐過牢。」李愛被這突如其來的一幕嚇住了,她覺得自己是在做夢,電視劇、電影裡上演的鏡頭怎會讓她碰上了呢?真不敢相信,剛剛還是說話溫和的人突然間就變成了冷酷無情的殺手!李愛感到極度的恐慌害怕,心「怦怦」直跳,她心想:「完了,這下死定了,這個人會不會真的拿胎兒來威脅我?會不會真的傷害我呢?」想到這兒,李愛為了保護孩子壯起膽對中年男子說:「你不能這樣,你母親要是知道你幹這些事會被氣死的,你也有為人父母的時候,別做這傷天害理的事……」沒等李愛說完,中年男子就冷笑道:「哼!你不用跟我廢話,我就是這樣的人!」他邊說邊把李愛逼到了牆角,讓李愛靠牆站著,然後又用手指著李愛大聲吼道:「手機放下,把手舉起來,不許動!」李愛感到特別害怕,但又不得不這樣做,當她把手機放下的那一刻,心裡更加緊張,因為這是她唯一能與外界聯繫的電話,現在卻被這個人拿走了,她又該如何求助呢?……

 


        沒容李愛再多想,這個歹徒又惡狠狠地說:「老實點,快把你的銀行卡拿出來!」李愛想到自己和孩子的生命最重要,就把銀行卡拿給了他。本以為把錢給了就沒事了,沒想到歹徒把李愛的手擰到背後,從口袋裡掏出繩子,把李愛的雙手雙腳都綁了起來。李愛動彈不了,歹徒又從口袋裡掏出一把小刀,在李愛眼前晃來晃去,氣勢洶洶地說:「快把密碼說出來,如果說的不對,等我再上來,小心要了你們母子的命,這一刀下去可就是兩條人命!」李愛看他拿刀對著胎兒的部位,心跳瞬間加速,她心想:「怎麼辦?怎麼辦?真要一刀下來,我們母子的命就沒了,誰來救救我啊?」情急之下,李愛想到了神,想到媽媽和姐姐總叮囑她不管遇到什麼難處,千萬別忘了禱告神,還告訴她神是造物主,我們人是受造之物,我們的這口氣息是神給的,我們每天發生什麼事,遇到什麼人都在神的手中,一切都由神說了算。想到這兒,李愛趕緊向神呼求:「神啊!我現在很害怕,擔心自己和孩子的安危。神啊!萬事萬物都由你擺佈,我願把一切都交在你手中,願你帶領我渡過難關。」禱告後,她想到神的話說:「除去你的懼怕,有我作你的後盾,何人能把路橫?切記!切記!」(摘自《第十篇說話》)神的話給了李愛信心,她心想:「是啊,神才是我的堅固台、避難所,有神作我的後盾,沒有人能把我怎麼樣。想想我的生死都在神的手中掌握,壞人也在神的手中,神不許可,他也動不了我一根毫毛。」神的話安慰著李愛的心,她不再擔心害怕,緊張的心漸漸平靜了下來。這時,李愛開始冷靜地思考現在應該怎麼做,她想起聖經上說:「只要有衣有食,就當知足。」(提前6:8)李愛想到她和丈夫剛買了房子,積蓄都用完了,卡裡只剩下八百多元錢,就算告訴他密碼也不會損失太多;再說錢財本是身外之物,生不帶來,死不帶去,現在最要緊的是母子平安,胎兒沒被嚇到就好。想到這兒,李愛毫不猶豫地把密碼告訴了他。

        李愛本以為她手腳都被綁住了,什麼也做不了,歹徒拿到銀行卡和密碼就會放過她。可事情並不像李愛想得那樣簡單,之後歹徒假惺惺地問道:「你老公幾點才能回來,要不要給他打電話讓他早點下班?」此時,李愛一刻也不敢離開神,她不斷地向神呼求,求神引導她該怎麼做,想到剛給歹徒的銀行卡只有幾百塊錢,根本滿足不了他貪婪的心。李愛擔心萬一歹徒真給丈夫打電話利用她們母子做人質,威脅丈夫拿錢換人,那不就慘了嗎?想到這兒,李愛拒絕了歹徒的要求。隨後,歹徒看得不到什麼,就喪心病狂地把李愛的嘴用布塞住,又用透明膠帶封住,緊接著又把所有的窗戶關上,門也關上並反鎖,之後便逃之夭夭了。

        李愛呆在這個又小又悶的房間裡,孤獨恐懼的感覺瞬間湧上心頭。此時李愛想到她的第一個胎兒就是因缺氧死在腹中,現在她的嘴巴又被封住,鼻子也被擋著,門窗又都關死了,丈夫還有五六個小時才下班,在這樣空氣不流通的房間裡呆著,別說胎兒了,她自己也會被憋死。痛苦無助中李愛向神呼求:「神啊!我現在很擔心胎兒會缺氧,也很害怕歹徒取出卡裡的錢嫌少再上來要錢。神啊!我和胎兒的生死都在你的手中,現在只有向你交託了,願你看顧保守我們!」

       禱告後,李愛想到神的話說:「萬有之首全能神,寶座之上掌王權,掌管宇宙和萬有,正在全地帶領咱。時時和他有親近,安靜來到他面前,一時一刻別錯過,隨時都有功課學。周圍環境及人、事、物都有寶座的許可,千萬別生埋怨的心,否則神不賜恩典。……有復活的基督生命在我們裡面,在神面前實在缺少信心,願神把真實的信心加在我們裡面。神的話語真甘甜!神話就是特效藥!羞辱魔鬼和撒但!摸著神話有依靠,神的話語速效救心!萬事皆無一切平安。」(摘自《第六篇說話》)神的話再次加給李愛信心和力量,她明白了神掌管一切,整個宇宙萬有都在神的權下,只要相信神,真心依靠、仰望神,就能戰勝一切的難處。今天臨到這個環境,不管結果怎樣,就算她和胎兒都死了也絕不埋怨神,相信一切都在神的手中掌握。此時,李愛默默地向神禱告,把難處交託仰望在神的手中。禱告後,李愛恐懼害怕的心慢慢平靜下來了,她忽然想到:用門的把手將嘴上的膠帶磨開,這樣不就能正常呼吸了?於是,李愛慢慢地把嘴上的膠帶磨開,然後又慢慢地挪到窗戶下,用頭頂著窗戶的把手,費盡全身的力氣打開了窗戶,終於解決了缺氧的問題。這一刻,李愛心裡非常感動,她知道這都是神加給的智慧與力量,要不然憑著她自己只會一直活在恐懼害怕中被動地等待,這樣下去還不知道會發生什麼事呢!李愛不住地感謝神的帶領與引導。

       李愛坐在窗台上,望著窗外蔚藍的天空,她在心中思念著神的愛。時間一分一秒地過去了,天漸漸黑了,對面醫院的燈六點準時亮起來,她心想,再過兩三個小時丈夫就回來了,只要能平安度過就好了。

       沒多久,李愛的妹夫急急忙忙地趕到她家,看到她呆的小房間和對面的洗手間是用繩子互相綁起來的,便趕緊報了警,二十多分鐘後警察趕來打開了房門。妹夫告訴李愛:「我給你打電話怎麼也打不通,就給姐夫打電話,姐夫說他今晚加班要十點多才回來,我也不知道怎麼了,心裡很是煩亂,擔心你會不會出事,就尋思提前趕過來看看。」李愛聽到妹夫的話,更加體會到神的全能主宰,是神撥動妹夫的心思意念讓他趕過來,否則她要等到丈夫回來身體不知會出現什麼狀況呢。此時,李愛不由得對神充滿感激,想想她一個懷孕七個月的孕婦能平安地渡過這次搶劫,這完全是神的看顧保守。正如神的話說:「人的心、人的靈在神的掌握之中,人的一切生活也都在神的眼目之中,無論你是否相信這一切,然而,任何一樣東西,或是有生命的,或是死的東西,都將隨著神的意念而轉動、變化、更新以至消失,這就是神主宰萬物的方式。」(摘自《神是人生命的源頭》)萬事萬物都在神手中,只有神掌管與主宰著人世間的一切,這是神權柄與能力的體現。在這次的經歷中,李愛體會到周圍的一切人事物都在隨著神的意念而變化,是神擺佈安排一切人事物,加給她聰明智慧使她和胎兒活了下來,李愛真實地看到了神的全能主宰,她由衷地感謝神對她的愛與拯救

       從特區回來後,李愛感慨萬分,短短的幾個小時她卻在生死邊緣走了一圈。晚上,李愛丈夫下班回來,聽李愛敘說事情經過,看到她們母子平安無事,抱著她激動地說:「感謝神的看顧與保守,沒事就好!」晚上,李愛與丈夫看到電視新聞裡播放著一起綁架案,講述的是綁匪為了錢財把一個小孩當人質,勒索她父母一百萬元,綁匪給小孩捆了手腳,讓她一個人呆在偏遠的破房子裡,小孩哭喊著要爸爸媽媽……李愛想到下午的經歷,若不信神,沒有神話語的帶領與引導,她臨到生命危險時也一樣會恐懼害怕,活在痛苦無助中不知如何是好。看完新聞,李愛丈夫激動地說:「今天真是你信的神保守了你啊!你這段時間忙著收拾房子,也沒看見你聚會,明天你就去找你的弟兄姊妹吧,你要好好信神啊!」李愛聽了丈夫的話,回想自從買房後的這段時間,她就忙於打理家裡的大小事,靈修和聚會確實不太正常,和神的關係也遠了。但在危難臨及她時,神還是用話語來帶領、引導、安慰她,加給她信心,使她沒有活在害怕中,保守她和孩子平安無恙。此時,懊悔、自責湧上李愛的心頭,她流下了虧欠的眼淚,並立誓以後一定要好好信神,追求真理,不辜負神對她的拯救。

 


       此後,李愛正常參加聚會,積極盡本分,她向神禱告立志,要把她的餘生和小孩的一生都交託在神的手中,願神來主宰安排她們母子的一切。丈夫看到了神的全能主宰也接受了神的國度福音,李愛真心感謝神的愛與拯救!

     「媽,吃飯啦!」孩子的喊聲把李愛的思緒從回憶中拉了回來,李愛應聲答應著。李愛看著可愛的孩子不由得想到:「轉眼已經過去十多年了,這些年來,是神一直保守著我們,使我們一家人在神的祝福下幸福快樂地生活著。真是感謝神的愛、神的拯救!」李愛從心裡感受到有神的日子才會平安、幸福!

一切榮耀歸於神!

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